- 1 Kas 2012
- 3,434
- 1
- 0
- 70
Kitlesel olarak Nihilizm ile insanogluna felsefi temelde tanistirilan bu kavramin bir cok dalda bir cok anlam ve icerigi vardir.
Fiil olarak ise "hiclemek" var kilinan ve oldurulan bir seyi; sifira, anlamsizliga, degersizlige, yukumsuzluge, iceriksizlige v.s. indirgemek demektir.
Konuya once sey temelinde bakalim. Turkce de seyin cesitleri, bir sey, herhangibirsey, hersey, hicbirsey, seklindedir.
Iste buradaki hicbirsey iki vara isaret eder. Biri sey, digeri bir dir. Yani bir seyin hiclenmesidir.
Burada iki konu onemlidir. Birincisi bu hiclenen bir seyin bilincli ve farkinda olarak hiclenmesi.
Ikincisi ise hiclenen bir seyin yerine, konacak olan yeni bir sey konusu, bunun neye/kime gore ve neden konacaginin bilinc ve farkindaligidir.
Bu konu felsefe acisindan onemli bir konudur ve eger tartismaya acilirsa, daha da konu detaylanacak, acikliga ve netlige kavusacaktir.
Yokluk ise algi olarak uc turludur.
Herseyden once yokluk, var algisinin olumsuz olarak ifade edilisidir.
Yok kisaca yalniz basina kullanilmaz. Yok demek, bir seyin yoklugudur ve o sey zaten algida, kavramda ve bilgi de vardir. Cunku algi daimi olarak pozitiftir. Algilanan kavramlasmistir ve uzerinden de bilgi turetilmistir. Bu bilginin nitelikleri ve cesitleri vardir.
Birinci yokluk, o anda zamanda orada bulunmamaktir. Mesela Ali burda yok, ya da param yok gibi.
Ikinci yokluk, daha once varligi gozlem verdigi halde su an varliginin gozlem vermemesidir. Mesela, dinazorlar yok olmustur.
Ucuncu yokluk ise, varliksal/inancsal ve ideolojik yokluktur. Yani var olarak algi temelinde ortaya konanin, ikinci algilama ve ifade olarak olmadigini one surmektir.
Buradaki one surus, varliksaldir ve tartismalidir. Tartisma varlik tabani olarak neyin alindigina baglidir- Tanri yoktur.
Inancsaldir- buna hakki yok.
Ideolojiktir- Demokrasi yok.
Kisaca hiclik te yoklukta, algida varlananin; ifade de inancta ideolojide varlikta duruma konuya sarta zamana gore gecici ya da kalici yoklanmasidir.
Ayrica hiclik- Bosluk, delik, cukur, anlami olarak ta bir mekana hitabeder.
Fiil olarak ise "hiclemek" var kilinan ve oldurulan bir seyi; sifira, anlamsizliga, degersizlige, yukumsuzluge, iceriksizlige v.s. indirgemek demektir.
Konuya once sey temelinde bakalim. Turkce de seyin cesitleri, bir sey, herhangibirsey, hersey, hicbirsey, seklindedir.
Iste buradaki hicbirsey iki vara isaret eder. Biri sey, digeri bir dir. Yani bir seyin hiclenmesidir.
Burada iki konu onemlidir. Birincisi bu hiclenen bir seyin bilincli ve farkinda olarak hiclenmesi.
Ikincisi ise hiclenen bir seyin yerine, konacak olan yeni bir sey konusu, bunun neye/kime gore ve neden konacaginin bilinc ve farkindaligidir.
Bu konu felsefe acisindan onemli bir konudur ve eger tartismaya acilirsa, daha da konu detaylanacak, acikliga ve netlige kavusacaktir.
Yokluk ise algi olarak uc turludur.
Herseyden once yokluk, var algisinin olumsuz olarak ifade edilisidir.
Yok kisaca yalniz basina kullanilmaz. Yok demek, bir seyin yoklugudur ve o sey zaten algida, kavramda ve bilgi de vardir. Cunku algi daimi olarak pozitiftir. Algilanan kavramlasmistir ve uzerinden de bilgi turetilmistir. Bu bilginin nitelikleri ve cesitleri vardir.
Birinci yokluk, o anda zamanda orada bulunmamaktir. Mesela Ali burda yok, ya da param yok gibi.
Ikinci yokluk, daha once varligi gozlem verdigi halde su an varliginin gozlem vermemesidir. Mesela, dinazorlar yok olmustur.
Ucuncu yokluk ise, varliksal/inancsal ve ideolojik yokluktur. Yani var olarak algi temelinde ortaya konanin, ikinci algilama ve ifade olarak olmadigini one surmektir.
Buradaki one surus, varliksaldir ve tartismalidir. Tartisma varlik tabani olarak neyin alindigina baglidir- Tanri yoktur.
Inancsaldir- buna hakki yok.
Ideolojiktir- Demokrasi yok.
Kisaca hiclik te yoklukta, algida varlananin; ifade de inancta ideolojide varlikta duruma konuya sarta zamana gore gecici ya da kalici yoklanmasidir.
Ayrica hiclik- Bosluk, delik, cukur, anlami olarak ta bir mekana hitabeder.
