Giyojenin Fıçısı /Sustuklarımız Fıçısı

Konu İstatistikleri

Konu Hakkında Merhaba, tarihinde Felsefe.Net Arşiv kategorisinde "ictenlik" tarafından oluşturulan Giyojenin Fıçısı \/Sustuklarımız Fıçısı başlıklı konuyu okuyorsunuz. Bu konu şimdiye dek 13,043 kez görüntülenmiş, 105 yorum ve 0 tepki puanı almıştır...
Kategori Adı Felsefe.Net Arşiv
Konu Başlığı Giyojenin Fıçısı \/Sustuklarımız Fıçısı
Konbuyu başlatan "ictenlik"
Başlangıç tarihi
Cevaplar

Görüntüleme
İlk mesaj tepki puanı
Son Mesaj Yazan "ictenlik"

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Arkadaşım;
Size tanrı yok deniyorsa bu tanrı yok anlamındadır...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 06:53 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 05:24 ----------

cumartesiyi yok etmek -sabahları bunu düşünüyorum;
cumartesi işe gelmek işkencedir-
cumartesi çalışanlar ve çalışmayanlar (çalışılmasına göz yumanlar ve diğerleri) mahşerde hesaplaşacak; hesaplaşacağız;
kul hakkı yemeyin-kendinize iyi bakın...

haftaya en az bir gün daha sıkıştırmak istiyoruz...
ya da başka bir şeyler...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 06:56 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 06:53 ----------

T.D. Lemon benim peygamberimdir ona laf atmayın
bir doğrusu
T.D. Lemon benim -seçilmiş- peygamberimdir ona laf atmayın...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 07:24 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 06:56 ----------

Sonsuz yazmalarından bir bölüm geçilmiş-paylaşılmıştı
Çok yazdık sonsuzda

bu da onlardan biri; amaç teselli;

>>>

, "Uydurma Hadisler başlığı altında hadis uyduruluyor değil mi ve hadis uydurmamız gerekiyor değil mi ?"

---

- "bütün hadisler uydurmadır" önermesi altında bütün hadisler uydurmadır
- "kimi hadisler uydurmadır ve kimi hadisler uydurma değildir" önermesi altında kimi hadisler uydurma ve kimi hadisler uydurma değildir
- kimi hadislerin uydurma, kimlerinin hadislerin uydurma değil olduğu önermesi altında, hangi hadislerin uydurma olduğunu belirlemek kesinliği, kesinlik olarak belirlenemez ve bu kanıtlanamaz önermesi ise ilginçtir
bu özneldir...
çünkü kimi hadisler uydurmadır önermesi altında uydurma hadisleri bulmak;
kimi işlevi;
özneleyicinin öznesi
karar verecektir..
gerçel kesinlik arayanlara; –seçim şanslılığı ve seçme, karar vermenin anlamı ve ölçütü nedir?

--
"bütün insanlar son peygamberdir önermesi altında muhammed ya da herhangi biri son peygamderdir ve olabilir" önermesi ilginçtir ancak bütün insanlar peygamber değildir ve bazı kimi insanlar peygmaberdir ve onlar tanrı tarafında seçilmiştir-belirlenmiştir ve tayin edilmiştir önermesi işlem görür-yürürlüktedir

bütün dinler son dindir önermesinde islamın son din olduğu olduğu tanıtlanabilir mi?

"herhangi bir din, ilk ve son din olabilir" önermesi çatısı ve ışığı altında, herhangi bir din, ilk ve son dindir
din nedir? önermesine soru kurar-bağlar.. -zihinde bu çatışma

bütün dinler ilk ya da son dindir ve olabilir ve ilk ve son paradigması karmaşık bir paradigmadır ve dil anlamsızdır önermesi altında;?

ilk ve son zaman ve yer paradigması olarak düzeysel-yersel belirlidir. ilk yada son ileri giden bi şeyin belirlenmiş kapanımıdır

-daire yüzeyinde belirlenecek ilk ve son noktaları görecedir, görece ölçümlenebilecektir gibi önermeler?
yeni önermeler matematiğinde ve yeni matematikte ?

yukarıdaki önermelerin bazılarının -ışığı- altında ben dini ve tanrıyı tanıtlayabilirim -kanıtlayabilirim kesinleyebilirim-belirleyebilirim ve kabul ederim
tanrıyı da-tanrınızı da; çatışkısız-kuşkusuz;

---

tanrı sözü diye bi şey yoktur çünkü tanrının dili ve lisanı ve konuşması yoktur
tanrı konuşmaz, konuşma bilmez ve ses çıkarmaz ki önermesi üzerine
tanrı insanlarla insan diliyle ve sözüyle iletişim kurar bu yüzden bunlar insan dili ve sözüne çevrilmiş tanrısal anlamalardır (insanların tanrıca anlamasıdır) önermesi ?

bir kuş insanla ya da insan bi kuşla ne kadar iletişim kurabilirse tanrı insanla o kadar iletişim mi kurar/kurabilir benzetmesinde
sözcük insan sözdür ve dilidir; insan dili insancadır ve yazılanlar ve yazdırılacaklarda tanrıca değil insancadır ve insanca olacaktır

"eğer bi insan bi maymunla iletişim kurup bunlar maymunca anlaşılsaydı ve yazılsaydı bunlar insan sözü ve insanca olur muydu?"

insan maymun (…) iletişiminden damıtılmış maymunca anlayışlar/kavrayışlar olurdu
sanırım

"ya da bi insan bi kuşla iletişim kurup bunlar kuşça ötülseydi bunlar insan sözü/ötüşü olur muydu?"

"anladım- matematikçe ve mantıkça öğrenirken dilce bir yoldur"

İleri hadisler matmatiği ve fiziği ve yüksek matematiği

"tanrı buyruk vermez, tanrı rica eder-tanrı katında emir kipi yoktur"

önermesinin doğumu

Tanrının ol kipleri yapma fiilidir ve iş/zaman kipidir
İnsanlık dili emirlidir –ve emirli olduğu için tanrının öylece birden,kendiliğinden zorsuz oldurma ve yapma işi/fiili ; bize zorunlu ve zor yapmalı ve dolayısıyla emirli-buyruklu yansır
oysa tanrı kolay yapar ve emirsizdir-zorsuzdur..
hadisesi ve hadisi doğumu

"tanrı dili emirsizdir" önermesinde gelişenler

"Tanrıca olan öğüt, öneri önerme, yol ve yordam öğütleyiş cümleleri ve tavsiye ve teselliler ve tecelliler kipleri emir kipleri ile dönüştürülür ve çağrılır"
Bunlar tanrıya hürmettir bu hadisler doğrulmadı mı?

-bu yetim hadis'i kimse sahiplenmez mi?

tanrı şaka yapar önermesinde cehennem tanrının en büyük şakasıdır,
bu hadis ulaşmadı mı size;


tanrı bir kozmik şakacıdır; oyun oynamak ve eğlenmekte onun işleri arasındadır;
tanrı eğlencelidir-tanrı güler ve güler ve sevgi ve kahkaha ve mutluluk-patlanç duyar/doludur ;
oturduğu yerden oturup -gür- kahkahalarla izlem saçmaktan mutluluk duyar-doyar ve varoluşuyla oynar/gebedir önermesi=
tanrı korkutmaz-şaka yapar
olsa ne olur canım -hadis?- olur mu?

niye onlar daha iyi mi hadis yazıyor -şimdi,

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:38 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:24 ----------

tanrı -bize- göndermemişse de;
ve -bize- tanrı göndermemişse de;

kendini tanrıya göndermiş ve iletmiş

-ve varsa- tanrıdan ölçüler, ölçütler sözler almak, duymak belirlemek -çatışma aşmak ve çözümlemek için doğrulmuş ve yüreğini doğrultmuş vicdanların esinleri ve eserleri-sesleri ve hürleri (hür -gür sesleri) bu meydanlara doğabillir-doğrulabilir
-önce- kendi içimizde-n önce;
ama
"elçiliğini kendi vicdanında/kendinde duyan" ve yaşayan ve bunu yaşartmış yeşertmiş, geçmiş kişileri ve buralarda bulunanlar -özvicdanlar yakınları
ve kendi vicdanında bu karmaşa içine (ve içinde) soyunmuş kişiler;

---

"elçiler olsun olmasın ,kendine elçi" ve tasarruf vicdan bu karmaşaya kendi hesabında dur demek için-diresinde boğuşmuş
, kendi hür vicdanında, karşılıklılık ve aydınlık ve ışık aramış
ya da belki olası bulmuş, bulamamış ama araşmada kaynaşmış buluşmuş bizler kişileri; öz-vicdanları-mız hukukları ile birlikte, bu meydanlardadır/yerlerdedir-
okuyucular olarak
birbirine bakıcılar- bakanlar ve -birbirini- okuyanlar olarak
--
tüm bu değerleri (tanrısal dğerleri) ve karmaşaları kurcalamış ve bu durumlaraki ve karmaşaya açıklık etmek/getirmek için kuşanmış
kendi ruhuna ve vicdanına elçilik-eşlik etmiş zümreler;
ya da adayları
bu meydandadır../daydı...

"bir tanrı elçilik versin vermesin; -kendi- özduyusundan
kendi hesabına; kendi özruhuna ve vicdanına açıklık kanaat ve hüküm vermek getirmek dileğinde yetirenler, yetinenler (ve getirenler götürenler) bu meydan-lar-dadır"

durum elçiliğine ve kendi karmaşasına hizmet edenler;
varoluş parçalanmalarında ve bilgi-anlam istemlerinde bağra bağra iççarpmalarla ve çarpınmalarla ışık ve güneş ve ateş arayan -serin bir ateş ışığı (ya da bağrı) arayan -tanrısal ateş ve sevgi ilgi arayan yüreklerin çarpımları bu meydan-lar-dadır

tanıklık ve öztanıklık bu meydandadır.
-"tanıklık ve öztanıklık; hür ve gür tanıklık, -hür -özgür tanıt bu meydandadır"

tanrısal sanrısal seslenmelere ve bakmalara; yürek parçalamaya -kendi parçalamaya kadar, içkin bakınımlarda bilgi sanrısı ve mücadelesi çekenler-çekmişler- bu meydan-lar-dadır...

bilgi için; görü için; ve hür mücadele için-hür istenç için (körlüğe karşı) vicdanlarını (koyanlar ve) kanatanlar ve nesillerini-hürlüklerini ağrıtanlar;
sevinim ve bakınım koşuşlu gür vicdanlarla, kendini (özgün doğası peşine ve içine dalmaklı) olası varoluşa ve olası tanrıya da iletmiş-gürletmiş gürlenmiş özbakınımlı yüreklerin çağlası ve bağırmış -yürek- açımları yürek -çağrışmış- çağırmış /çağrımlı/ taşımları bu meydandadır...

iletmek iletişmek ve duruma belirlilik kazandırmak; ölçütler ve dengeler sağlamak -çiles- -elçiliği- -çilesi- çekmiş olanlar
bu meydandaydı

-
SUSUYORUZ
-
şimdi -merhaba- bu meydanda -n
-
isterseniz
-g i d e r i z ...

-
bize düzen vermeyin
çeki verin çekelim,, düzelim,
kendinize düzen verin-çeki düzen alalım-olalım-kamaşalım kavraşalım bilikte;
ağır olun -geçer-tutar-büker -sayar-geçer
tanrı manrı hakgetire
bu meydanda
m e d y a n

elçilikli elçiliksiz bu karmaşayı anlamak için çırpınmada akıl beleyenler; bu işleri -çok- kurcalayanlar
sanırım ki kimsenin sınamına/sanamına - bi şeyine de- tabi mabi değildir ama
sınam ayarıda verilir alınır her şey doğal medyanda;
alınır aldık -verilir verdik-
doğrulduk oğrulduk
uğruldak savaşlar
bnular geçer;

sonuçta her sonuç ta her kişi-er kişi;
son mücadelesinde, olacak -kendi- vicdanına karşı öz-sorumlu ve beleyiş belenmiş -öz- çekip gitmesine ve gitmelerine- tabi
kimseden sorumlu değil
-başka ca- görevlendirilmiş olan olmayacağına göre böyle savaşları olmayanların
yoktur öyle savaşları...

---

"kavramsal yapılarınız- yapılarınız- felaket" üstüne felaket
kavramsal alt tabanınız berbat ötesi berbat

-------
Karalama defterinden örnek

serbest, dürüst, geniş, yaşam-durum- çözümlemesi /bağımsız/.. istiyoruz... gerçek.. istiyorum
zor durumdayız
çatışmalarımı çözmek ve aşmak istiyorum
yaşam sınıktımı/sıkıntılarımı aşmak gidermek istiyorum -
yaşama sıkıştım--
yaşam çatışmalarımı

bir duruma düşersin ve bilmezsin
hayat öyle ya da böyledir ve bilmezsin ..elinde bir yaşam yoktur
kurban ya da kontrolsüz ya da tutsak hissedersin-bu en zoru
olaylar senin kontrolün dışında
en zorlarından biri bu
bir duruma düşürülmek? hissi bu en zoru

durum hiç çözümsüz ve çakılmadır-çakışmadır-bunu istemezsin-istemezdin-
yaşamak istemezdin
yaşamı sen yapsan/kursan istemezdin
kontrolün elinde olsa istemezdin ya da yapmazdın ve olmasına izin vermezdin -kabul ya da boyun bükemezsin bu oluşmaz- kontrolü vermek istemezdin
böyle
bu boğuşma sürer
bunu kabul edemezsin
durum çıkmazdır-çıkmazlıdır
sürüklenip gitmiş seni başkaları yapmış/yaşamış yönetmiş yönetmiş ve durmu başkları yaşamış gibi zorlanmış baskılanmış gibi hissedersin
bu hissi defetmek için elinden ne gelirse yaparsın
(biz her gün başklarına, bu ışınları, düşünce parçalarını/birimlerini düşünce ayırdı ve mesajı yayımlıyoruz ve iletiyoru şimdi -çünkü gözlemimiz bu- bizde de var aynısı)

neyi çözümleyeceğimi bilmiyorum
yazdıklarım benim olması
bunu hissediyorum
yaptıklarımın özgülüğü

sonuçlara ve cevaplara güvenmezsin bilemeszin
en sakin en iyi kararı arar durursun-doğruyu
ne yapıalcağını bilmezsin- bu yaşa mboğu-l-ş-ması sürer
taze saf aydın gerçeği istersin, bilmek istersin çözüm istersin
hakem istersin
bazen ne yapılacağının kararını başklarının bildirmesini bir güvenli hakemin yada bir tarafsız sıfır tutumlu bilicinin gerçek bilicinin sana sunmasını/bildirmesini
senin adıan çözüm üretmesini isterdin
bir durumla başbaşa kalmışsındır
öteyi beriyi ileriyi bilemezsin

neyi nerden yapacağaını bilemzsin ve gerçek bir cevaba yada yardıma ihtiyacın vardır
ve gerçek bir düzlemin matematiksel sonucun ve rehberliğini ararsın ay da kabul edersin

an gelir-sehpa da pir sultan ölü-ne yapılacağını-yapacağını bilmezsin
ben yaşayamıyorum
durumları durumlara değişip seçip tamah oluşturup duru makrar seçemiyorum-yapamıyorum oldum
istemiyorum ve seçemiyorum
ve üst üste binmiyor-zemine inmiyor oldum

ben bu haldeyim bir matematiğe -matematiksel varlığa ve çözem ihtiyaç duydun
ama bir güç varlığına güç bağışlamak çözüm için bazı güçler feda etmek bu çözüm değilken
yani bir büyüğe dövdürmek havale etmek ama koruma duymak ister herkes
güven ve güç duymak ister-çözümeldik bol bol bunları da
diğerleri
bazıları güç dileniyor aman dileniyor
ya da durum çözümü için farklı çözümler ve enerjiler üretiyor
babadan ya da arkadaştan yardım almak-dövdürmek için örn...

kurban gibi tutsak gibi hissedersiniz elinizde yaşam yoktur ya da kalmamıştır
akıp sürülme ve sürünceme burda nere tutacağım,bilemezsin
ağdaki balık-
yaşam nedir? ne yapılır bunla

yaşam bi çok alanda deviniyor-bi şeyler yapabilirdik

bu alanlarda felah ve ferah arayanlarla çözüm -üretim ve işbirliği yapmak ve geliştirmek istiyoruz
felsefi çatışmaların taa ben yaşayamıyorum

iyi bir yönelimi olan dostlar -kardeşlikler herkes arar
ben ihtiyaç duydum
böyle yazdım

---------- Mesajlar Birleştirildi at 07:36 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:15 ----------

seçimlerini yönetememe ya da geçmişini-senin olmaması hissi
eskiden karasızlık kuşku ve prensip olarak pişmanlık yılgınlık pek duymazdık-yıkılmaz belizmezdik
yolumuza bakardık-ileri öte ve devrilmez evrilmez durumu değiştirirdik -yeni yollar ve ilerlerdik ve koşardık
sıkı tutunurduk
başkalarıyla bakışmak, yaşamak ve yalnızlık öte ya da uyum içe yaşam zordu
ikili iradenini uyumu adında başkaları adına karar vermek zor
başkalarının yaşamlarını belirleyen parçalayan değişitiren eylemlere girişemiyorum -sonuç ve karar nerdeyse mutlak olarak üretemiyorum ve üretmek istemiyorum
başklarına süreçlere zorunluyum ve ikili irade uyuşmaları
mutlak bir ikileme düştüm
karar verme süreçlerim zorlaşıyor
hiç bir sorumluluk geliştiremiyorum
eskiden umursamazdım
herkes yoluna bakar derdim-acımazdım-acınmazdım
özgür yollar var derdim acımazdım -sızlamazdım
yaşamın yolları geniştir -kuşku yok
bu diz boyu- çatışkı boyu aştı
başkalarının hür kaderleri üzerine hüküm değişim giremem -irade belirsizliği- sonuç oluşturmak istemiyorum
seçimlerin eşitlenmesi gibi bir uyumum/uyum arayışım var- mutlak olarak eşit olmayan arkada irade saklayan uyumlaşma doğurmayacak seçimlerin zorantısını yaşamak
yalan bir zamanı yaşamak gibi şeyler var
ve bilinç baskılanan gerçeğini ifade edemeyen zorunlu/sıkılgan yaşayışlar -ertlemeler başka yer kaçmalar hisleri
kader seçimlerini arkada özgür olmaması (gerçeği yırtacağım hissi buna eşlik eder) var- bana dayatılan hiç bir şeyi ben yıkmadan?
kendi eylemsizliğim ya da eylemim diğeri çatışkı
eskiden bunları çözümleyip birleştirip aşabileceğimi düşünürdüm bi arada tutar ve dengelerdim -öyle sanırdım kendime inanırdım -bilirdim
dengeleri kuramadığın durumlar var başkalarının seçimleri (seçimleri değilken) sınırları ya da sınırlamları
seni boğuyor -üzerine yürüyor

-eylem sunamam -çatıştım boyu aştı dizi aştı -bilir yardım istiyoruz

bir çocuğu mutsuz etmek bir ikilemdir
başka ikilemlerde var;
---
sonsuz ikilem; dürüst arıyorum-denge arıyorum
,sonuç
,
yargılamazdık ya da azca çokça öyle sanırdık-yargılara yergilere bulandık
yaşam çıkmazlarla dolu -ben ben değilim
üzerimde sabit stabil kendi kişim yok-kendi durumumu ve kendiliğimi kendi kişiliğimi taşımıyorum hissi
ben en saçmalıyorum
bunlar?
bu durumu neden değiştiremiyorum
kim bana sızlanmamı söylüyor neden durmuyorum

---------- Mesajlar Birleştirildi at 07:37 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:36 ----------

neden sorunlar sayıyorum ve (ve sorunlar bildiriyorum kime neye ve ) neden yapmıyorum
neden yoluma bakmıyorum
neden sürekli -zırzır- sorun çözmeliymişim gibi ve benim bir sorunum var benim bir sorunum var /bahanem var/zırzır ekomomisi içindeyim

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:43 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:37 ----------

azınlık gibi hissediyorum-diğerleri olmayan bu berbat
minitory report
bi işlere yapmaya gelmiş bitirip gidecek gibi
hep aceleci suaikastçi -assasins (vur kaç defet)
zaman hissi hep yarım yamalak aslı kamalak-asılı kalmak
neden hep başak bir düşüncedeyim

azınlık gibi olmak sanki gerçeği yaşayan ve birinci elden paylaşanlar var gibi
-dışarda-altta- başka frekansta-değinde vb. olmak hissi-
devrilmiş dışında dışındalanmış
tek başına çok yalnızlık-çok kendilik _herkes sana karşı gibi
birilerini dışlandığı başkalandığı kastlaşmalar hissetmek ya da gerçeğin içine oturamamak hissi-bu berbat

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:49 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:43 ----------

neden müdür gibi davranıyorum
neden birilerine ayar veriyorum ve neden bunu yapıp duruyorum ki
tamam kendimin müdürü ama neden başka işlerin müdürü benim

---------- Mesajlar Birleştirildi at 09:12 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:49 ----------

azınlık gibi hissetmek evet bu berbat
gerçeğin sahipleri var seçkinleri var ve onların yaşam hakkı var gibi
bu dinamikler arasındaki çatışma yer çekişmesi ve yukarı tırmanma karstik geçişme ve çatışma-çarpışma
ki ya da para, güç, merkez sahibi, kolay yaşam sahibi iktidar ve otorite sahibi güç-erke-makam sahibi olmak kolay gerçek ve yaşam tüketme
ya da kaderine razı ve isyan ya da özgür hareket arama
çatışkılar bunlar
ahlak çatışkıları bunların hepsi deviniyor
ahlak tarfından ezilmek
istemlerien boğulmak
kirli düşüncelere sahip olmak-ahlak yargısı

gerçeğin sahibi var gibi berbat birileri kolay deviniyor-biz burda zor düşünceler içidneyiz
,ve birlerini yaşam gerçek paylaşma hakkı var gibi ya da kolay yaşam
izin sınır tanımıyor
ve birilerine izin veriliyor tanınıyor gibi- yabancı- hissetmek berbat
yapamamak ve olamamak ama kendi gerçeğini yerini bulamamakta
eşit özgürlük özgüven hissetmemek ve bunun mekanize/merkezize çekimlik olması kastlaşması hisleri yoğun baskın
büyük ve olgun olmak-yetişkin olmak ve yetişkin olanlar üzerine ikilemler
boyu büyümek ama
rahat davranan insaların tavırları-gerçek sahibi olmaları ve kolay yaşamları?

kirli yeraltı gerçeği;
kaplumbağa gerçeği
yeraltındakiler ve yersütündekiler
kafalarını delikten uzatanlar ve tüneller tırmananlar ve her gün ezilenler
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
kutsalla içsel çatışma alanında taşınmıştır
ya da orada susulmuştur-ya da orada denenmiştir

Legend Of 1900-(1900 Efsanesi) adlı filmden ve filmde bir sahneden bahsetmek isterim.
Film, Virginian isimli bir yolcu gemisinde geçmektedir. ve bu gemide çalışmakta olan Danny gemide bir gün terkedilmiş bir bebek bulur.
Bu bebeğe daha sonra, başıboş, kimseyi takmaz-kural bilmez bi rahatlıkla izleyeceğimiz 1900 adı konulur. Ancak 1900 bu adı almadan önce , Danny'nin onu içinde bulduğu bir Limon kasasının ve Limon markasının adını taşıyacaktır.
anlatmak istediğim sahnede Danny limon'a okuma yazma öğretmektedir ve limon tesadüfen bir gazetede isim babası olan Limon firmasının (Tano Domato Lemon/T.D.Limonları) reklamını görür ve Danny'e dönerek ismi olan -T.D. Limon- u hatırlatarak bu (T.D benim ismim) Teşeşkürler Danny demek değilmiş der

--

İzninizle ilerleyene postlarımda daha geniş bir biçimde bu hikaye ve filmi kullanarak ve bağlar kurarak bi kaç sey söylemek istiyorum

---------

Bu arada paylaştığım hikayenin ne bağıntısı var diyebilirsiniz
düşünce dünyamda çok bağlantı kurdum ben ama nasıl açıklayacağımı bilemedim

---

yukarıda Danny'nin Limon'a hayatı öğretme çabasını ve bakış açısını vurguladım
Filmi izlerken hep şunu düşünüyordum. Bir grup kömür kürekçisi ama herkes halinden neşeli-hoşnut ve memnun tasvir edilmiş. ve enerji var.

bizim örn. Bir Saman TV ya da Kanal 7 efkarlı dizilerine vurdularsak oldukça arabesk ve nahoş algılanası ve ağlanılası bir tablo görebilirdik

ve Danny derdi ki ; Emrah ağlamasımsı bir ses tonuyla; Üzülme oğlum .Seni yetim bıraktılar .Bak biz sana sahip çıktık-burda koca bir ailen var.
(Çocuk yenik ezik ve üzgün- )

--
din ya da kutsal değilde kişilerin özel değerleri ayırdı ve ayrımı mı vurgulanmalı
---

--
1900 (Legend Of 1900) Bir Sekans Aralığı;
--

Küçük bir giriş için;
Karakterlerimiz "Danny" ve "Lemon (T.D.)"
"Virginian" adlı/isimli bir yük ve yolcu gemisinde başlıyor hikayemiz..
"T.D. Lemon" ismini, Danny'nin çalışmakta olduğu bu gemide, onu (bebekken) içinde bulduğu bir ahşap limon kasasısın dışında yazan yazılardan alıyor.
Ve aşağıdaki sekansta Lemon yeni okuma öğrenmektedir. Danny ona okuma öğretiyor;
Ve bir gazetede ki yarışatı isimlerinden bahsediyorlar çünkü Lemon'nun bunu okuması Danny'e komik ve oldukça cazip-eğlenceli geliyor.
(Bu hikaye gerçek olmalıydı.)
(Büyük esin kaynağı-m 1900'e)

....

- Ve şuradaki "Öfkesi burnunda anne." (bir yarışatı adı)

-Danny.
-Anne nedir Danny?
(çocuğu "anne kelimesini duymamış"-"ya da tam bilmiyor" ya da "daha iyi bir cevap için" soruyor olarak tanımlıyoruz)

- Anne mi?
- Pekala. Anne bir attır!

- Bir at mı?

- Bir yarış atı.
- Aslına bakarsan dostum ne diyeceğim biliyor musun?
- Anneler cins atlar arasındaki dünyanın en iyi yarış atlarıdır.
- Öncüdürler.
- Bir Anne üzerine bahse girersen daima kazanırsın.

- Tano Damato! (T.D.) - Limonların Kralı!
- Baba, parmağını şuraya koy da oku!
- T.D. "Teşekkürler Danny" demek değil.

(Danny onu/çocuğu bulan kişi biliyoruz ve limon kasasında, T.D. yazmasını arkadaşlar içinde, mucipçe ve cazipçe bi anda Thanks Danny olarak yorumluyor. Limon sana teşekkür ediyor.. Danny'nin dünyası bu. Sanırım hiç bir şey onu bozamaz.
(Nothings Gonna Change My World ---Danny)

( Orada gazete de, büyük bir reklam afişinde, T.D. Limonlarının reklamı var. Burada, çocuğun, Limon'un, isminin bir limon kutusundan/kasasından geldiğiyle uzaktan da olsa -çocukça- bir bakışla alttan yüzleşeceği bir yer. Ama şu an olacakların farkında değil ve olamaz. Çocuk Danny'e güveniyor ya da ona güvenmeyi biliyor.)

- Bu yumuşak herif de kim! (Limon reklamındaki Tano Domato resmi için)
- Bu gecelik bu kadar okuma yeter!
- Fazla okumak senin için kötü.

- Başka ne kötü Danny?
- Virginian (gemisi) dışındaki her şey kötüdür.
- Herşey.
- (Kara kötüdür) Karada seni diri diri yiyecek köpek balıkları var.
- Uzak dur onlardan! Beni anladın mı?

(Danny çocuğu kaybetmemek için onun karaya hiçbir zaman çıkmasını istemiyor. Çünkü o zaman onu ondan alacaklar ve bir yetimhaneye koyacaklar. bu yüzden çocuğun gerçek bir kimliği bile yok.. Bu durumda çocuğun kulak misafiri olduğu ama anlamını bilmediği kelimelerden biri de "yetimhane")

- Danny, yetimhane ne demek?
- Pekala, yetimhane,,,
çocukları olmayan adamları koydukları, çıkışı olmayan büyük bir hapishane gibidir.

- O zaman ben olmasam seni de mi bir yetimhaneye koyarlardı?

- Aynen öyle yaparlardı Küçük Lemon.
İyi geceler.

---
Arkana dikkat et Danny!

....
(Bu arada "virginian" (-virjinyalı olan anlamına gelen bu şeyi ve ismi); bakir-bakire ve el deymemiş, kirletilmemiş ve bozulmamış -doğa- kalan yer-şey olarakta yorumladık; Danny'nin çizdiği sınır bu ve Kahramanımız 1900 o sınırda kalıyor/yaşıyor. İzleyiciye göre burukluklar var. Başka hikayeleri-başkaları yaşıyorlar ama 1900 güzel bir hikaye; Danny güzel bir insan)

Limon buruk ekşi bir yaşam tatlandırıcısı olarak kendi çeşidi gibi olan şey.. kesinlikle olmak istediğim yer bura değil/orayı biliyorum ve orayı tarif ediyoruz şimdi...)

---
Bu arada paylaştığım hikayenin ne bağıntısı var diyebilirsiniz
düşünce dünyamda çok bağlantı kurdum ben ama nasıl açıklayacağımı bilemedim

başkalarının inançları, değerleri ya da subjektiveteleri ya da bize göre yanlış değerleri ve ya da eksik genç ve önce/önceki öğrenmeleri ve hayat gelişmeleri;

---

yukarıda Danny'nin Limon'a hayatı öğretme çabasını ve bakış açısını vurguladım
Filmi izlerken hep şunu düşünüyordum. Bir grup kömür kürekçisi ama herkes halinden neşeli-hoşnut ve memnun tasvir edilmiş. ve enerji var.

bizim örn. Bir Saman TV ya da Kanal 7 efkarlı dizilerine vurdularsak oldukça arabesk ve nahoş algılanası ve ağlanılası bir tablo görebilirdik

ve Danny derdi ki ; Emrah ağlamasımsı bir ses tonuyla; Üzülme oğlum .Seni yetim bıraktılar .Bak biz sana sahip çıktık-burda koca bir ailen var.
(Çocuk yenik ezik ve üzgün- hayır değil efendim! değil canım -hiç değil -öyle değil bu hikaye)

ama anlatamadım..daha fazlası...

--
din ya da kutsal değilde kişilerin özel değerleri ayırdı ve ayrımı mı vurgulanmalı
---

ve mesela Mahsun seven biri örn. arkadaş grubunca hem tuhafsanabilir-hem anlaşılabilir-

Fenerbahçeli birine kimse Galatasaray'ı övmez-övsede örneğin dost bir çatışma
-burda bir fark var-çatışma. ama algı yorumlamalarıyla ilgili ve olaya bakmakla ilgili

---
kişilerin çizgileriyle ilgili gibi konu ; öznellikleriyle; öznellik tutumlarıyla ve diğer
--

kişi, her ne kadar güçlü ve sıkı ve ne kadar öznel-subjektif tutunuyor olursa olsun; bir yol- kapı ve pencere, doğru tutum ve incitmeyen yukardaki bir anlaşma ve anlaşılmışlık ayırdı;
--

Örneğin erkekler (evlilik içi) cinsel temalarını ya da yatak odalarını (erkek muhabbetinde) tartışmazlar
Bayanlar bunu yapıyor;
Burda bi şeyi kaçırıyoruz;
cinsel şaka yapılamayan birine örn. cinsel şaka yapılamaz;

---
burda farklı bi anlama var- bi şeyi kaçırıyoruz;
kişinin ne kadar özel-özelimsi tuttuğuyla ilgili

din alanının bakirliğiyle ilgili ve öyle tanıtılması; Önceden tek gerçek geçilmesinin öğrencesinin yeni değişiyor ve değişecek olması
(ve bunun uygun yordamla tanıtılması-Danny gibi bakı şama anlıyoruz ki sunucunun tutum uve sevilirliği-güvenlirliği perde)

ve/dine-tabuya- buna bina edilmiş -sahte onur yükünün onurunun henüz yeni zedeleniyor ve törpülenecek olması;

Bazıları dinin bekaretinin daha önce bozulduğunu henüz bilmiyor ve yeni öğrenecekler delinmiş delikleri olduğunu ...

(acımak eskitmektir-acımak yormaktır; acıma kacımaktır)
-----------

eğer konu bilgiyse ve felsefeyse -en üst perdeden objektivite --
-
objektivite subjektivite ayrımının ayırdının (burda da) bir yolu olmalı;

--
bazı subjektif kanıların öylece subjektifliği biliniyor-kabul ve saygı görülüyor ancak
kişide farkında ve diğerlerinin farkında olduğunun/olunduğunun farkında;

Örn. -saç fetişizmi olan biri çocukken anlamaz-yadırgar-Sonra büyüdükçe diğerlerini izler büyür ve ayırtlar ve bunun subjektif kendine ya da bir gruba has oluşmuş bir saplantı yönelimi olarak belgiler ve belirler. Kurtulamıyorsa kurtulması gerektiğine dair de çırpınmaz

-kendiyle ve bununla da barışır ve ilerler ... evrensel genel gerçek olarak saç fetişizmini belgilemez -belgilese de tek gerçek geçmez-burda kayıplar var

Gribide kimse olmak istemiyor
-subjektif virus;
subjektiv kanı virüsü ve virüslülüğü zor yıkılır ve tedavi edilir hastalık
ama yaşam koşulları (bunun içinde yaşam düşünce kalitesi -bir ölçüde bir nebze ) sağlanabilirdir,

anlaşmamalar var henüz;
suskunluğun yüreği ve vicdanı soluk mu?

Örneğin objektif bir futbol tartışması ve çatışmasıyla taraflı bir maç izleyiciliğinin ve seyirciliğinin ve zevkinin buradaki subjektif anlayışların ayırtları ve dengeleri var

kimse ping pong seviyor diye kimseyi yargılamıyor. Ama futbol güzel bir oyun-burda yanlışlar var
off satranç mı ne sıkıcı ayırdı ve kulvarı ardısı bu;

Kimse bir pop şarkıcıyı sevene niye_? demiyor...
diyorsa dostça subjektif ayırt ve saygı çıtalarıyla-bilerek
----------

Ben fenerbahçe'yi seviyorum ve fenerbahçe dünyanın en iyi takımıdır ve futbol gelmiş geçmiş en iyi oyundur denmiyor
ya da bunu derken neyi dediğini bizde biliyoruz örn. bunu diyeceğin...

çok absüsrd bir tartışma var burda;zeminsizlik kayıpları-gösterge kayıpları-nicelik yitiklikleri;
Bi ölçüde futbol da zehirdir-zaman çalar,
Ama futbol izleyicisine ben bunu demem-ayırtlar var;

---
şu satranç dama gibi bi şey mi? hayır değil efendim, Briç 66 gibi mi?
--
eksikler var?
---

Bir kişinin örn. kadın ya da estetik algısını eleştiremezsiniz-o subjektiviteye dayanır bu belirlidir
Kimse buna ihtiyaçta duymaz.. Birinin, güzel ya da çekici bulacağı bir kadına diğerini çirkin demesi gibi
onun özeline; kimse bu anlamda nasıl bir bir kadın seveceğine karışmaz-tartışmaz, hatta bilmek istemez
-hayaller ve düşünceler bu ölçüde ve anlamda saygın özgü nve onurludur. özgürdür-özgündür saygı görülür

---
Cinsiyet tartışıyorken eğer felsefe yapılıyorsa;
Kimse bir kadın profilini kimseye sevdirmeye çalışmaz ya da kafasındaki kadın profilini çıkarıp, söküp onu değiştirip yerine başka bir kadın profili bu daha güzel deyip koymaya çalışmıyordur

yapılan bu değildir-özet stop;
bu kadar dağ ve uçurum farkı tartışıyoruz,

görgüllemek için heba olduk ve görgülletmek için ama başka çaba
Felsefenin tanrı tartışması özeti

Cinsiyetsiz bir gerçek tartışan ya da özelleştiren felsefe ? ya da eril dişil çokluluğu tartışan felsefe? birinin kafandaki kadın imgesiyle uğraşmıyordur;
Bu kadar diz boyu fark ve -yorulgu- yanılgı yanlış anlama farkını tartışıyoruz ve vaR;nokta ; bu...

--

Genellenmiş anlamlarda başka yaklaşımlar var buralara çıtalar kurulmalı

-kimse bir adamın kadın beğenisini değiştirmek istemez inan buna-
Nasıl kurulduğunu, anlamını felan sorgulatıpta felsefeci olsunda diretmezler;
ayırtlar kurulmalı;
eğer mesele buysa.kimin kimle neyle yaşayacağına da karışmak istemez-

Diğer/diğerleri subjektif kanıların bilinirliği -ayırtlılığı ve subjektif seçilimlilik bilinirliği gibi bir durum ve ayırt var bazı örneklerde
ve gözlemlenirliği gibi bir durum var burda;
din de bu tam değil şimdi
mutlak olarak eşeysiz doğanlar gibi
aseksüalite ya da organsızlık gibi tam net tanrısızlık ve ayırtı ve vicdanı tanıtması;

çıplak bedenleri gösterir gibi düşünce organlarında tanrı bulunmadığını, tüm net sınamalarda başka karşılar ve karşı girdiler ve veriler kucaklaması ve karşılaması bulunduğunu netlemek

---
din konusunda yukarıdaki benzerini kişi sağlamamış-sa kendinde hiç

kişi travesti diye bir nesil olduğunu bilmiyor ve bunun doğa zor-u çift organlı ya da cinsiyetli olduğundan habersiz
Kişi ısrar ediyor ve ediyorsa sende de organ vardır diye-çıplak göstermek istime ve yüzleşme isteme;

Sidharthaydı sarayda yaşadı ve sakat doğan çocukları bilmiyor-yaşamı bilmiyor

(din-i mikrobilinç ve mikromilliyetçi tutum esneksizliği ; Gerçek görgülü yoksanlığı -yerinde saydırıyor; )

Herkes başka ülke/değer yok sanıyor ve başka değerler özgür yerler
bu o kadar büyütülesi -bir mesele de değildir-Kişi ülkeler gezmek istiyorsa büyütmesin ve üzerinde de durmasın
-Diğerleriyle de ağlaşmasın... üzülmesin;;;

aman benim ülkemde benim ülkem-gezen var-gezen var-Kimi bedeninin götürüyor ve iki selfie getiriyor-Kimi ruhunu götürüyor
ama köyüm de köyüm
subjektif tıkanıklılıklar

Almanya da yaşıyor bu ülkenin siyasi sorunlarıyla ilgileniyor-Bu nasıl bir özgürlük;
bu nasıl değerler milliyetçiliği ve silsilesi ve -Kim eleştirecek sizi açık gözlerle ve çıplak vicdanlarla susturusanız kanatırsanız ve küstürürseniz

-----
din karşıtı savlar henüz -gerçekçi- ve görgül bilinmiyor diye bu tek evlilik ve yalnızlık ve kadın ve tek eşleşme cinsiyetçilik sanılıyor
tek boylam . bunun başka bir adı-ardı ve tadı var

Kişi bunu aşmışsa ve aşmaya başlıyorsa geridekine acımasın ileri baksın artık daha yukarı ve ileri
Geridekiyle ilgili neler yapılacağına daha geniş perspektif çekimleri ve izlemlerinde soyutlar var
Bazılarımız -dostça- büyümeli sadece ya da okumalı öğrenmeli

---
bu gerdek kertmesi-beşik kertmesi ve tek kadın anlayışı
ve mikromilliyetçilik anlayışı gibi başka bir ayırt
-erken eğitimcilik bilincinden ayrımından farkı yok; ve bence büyütmeye de gerek yok;
anlanmalılar şimdilik

-----

-kimse subjektif özellere saldırmak istemez;
Burada genel evrensel değerler yakınlığı ile ilgili genel bilgilendirme temaları kullanılıyor ve işleniyor ve burası bir felsefe platformu ise
Mehmet amca buraya girse ne sınırsızlık ülkesizlik konuşuyorsunuz yeğenim-tartışıyorsunuz anarşist misiniz dese bize; devlet yok mu dese? devleti kim kurdu dese; geçin bunları geçin,
Mehmet amca hükümet ajanıysa ya da kör bilgi kralıysa bize saldırır; Yüreği varsa gözleri -gözlerdekini- okuyacaktır ve deyişleri ve karanlığa ve parlaklığa bakan dönen vicdanları

ardası eksiklikten geri tutulum ve diğerlerini geri tutma pekeşmeleri ve pranga tozları izleri; rüzgar izlerini izleyin;;
buradaki Mehmet Amca'ya laf anlatma probleminden öteye gitmeyecek
pranga tozları ve izleri; pranga söküntüleri;
Prangalar söküldüklerinde yerlerde izler ve yaralar bırakmış olabilirler;

evrensel gerçeklikler ve çatılar kurarken bazı değerler yıkılacak, incinecek ve ezilecek-değişecektir;
ve yeniler denerken olanlar
oğlum ben dört kubbeli ev biliyorum -sahanlığıda olsun ve güneye baksın-çatısı mor olmazsa onda oturamam
siz eğer yarınların ideallerini kovalıyorsanız ve ve özgün bir geleceğin ve toplumun mimarlığını yapacaksanız bu kocakarılara acımayın-onlarıda sevin ama başkaları çaksın tentelerini- binalarını

yenilik; görmek istemeyenler-tanık olmak istemeyenler gözlerini tıkasınlar -felsefe dikine ve boyunadır
eskilerin ve eskilerinin yıkılışına ağıt yakanlar ve yakacaklar bizi bu meydandan kovsun ve yuhalasınlar üste;
sonra kalık kalsınlar meydanlarında dönel kendi toplumlarında
okumadan çatık ve anlamdan dinlemden itik bitik olanlar
çaktığım döşeği ve oturağı oturtacağı da -ben- bilmiyorsam namerdim; ben eğer sen onun üzerinden düşersen ben düşerim
sana batarsa benimkine aynı oranda batar seninkinin altına çivi benimkine hazır dökmedim
döşemeler; döşeyen döşedeği döşekte kendi kıçını sınasın önse benim şiarım olmalı---
yalnız sana çakmadım...
---

tamam orda hasanağa mahallesi yıldız futbol takımı diye bir takım ve olgu var ve çok iyi çok oynuyor ve size ve diğer hasanağa mahaleliler hasanağa mahalleli olmaktan gurur duyarken... bu güzel bir mahalle..ama-başka;

--

Kelimeler, kelimelerin satin alamayacagi seyler icin yetersiz bakiye sunuyor...

------

Subjektif kanı virüslülüğü/tutumluluğu diye bi şey vardır ve bu bel boyun tutulması ya da fıtığı gibi örneklemeyi denedik
bu konunun ele alınma biçimi hepten ve toptan yanlışsa ve öte beri uzatılma ele alınma ve tutulma anlayışı ve biçimi yanlışsa
Bel fıtık olmuşsa oraya bir disk mi koyuyoruz geri;
Kanıların ele alınmasındaki dikkat ve ağır tutumluluk ağır kaldırmalara öze göstermek ve çökme dikkati ele alınması, yaşama spor eklenmesi ve fizik tedavi ve egzersiz süreçleri var
Görelilik ;kanılılılık ....
objektivite ağır bir spordur; izlem gerektirir - çalışma /ağır çalışma gerektirebilir-
kendi dışında bakış ve az da olsa görece faktörü ve bakışı aşma başarısı

--
Disk yerleştiren ve bir reçetede tüm dünyayı keşfeden ve tüm soruları ve sorunları çözen hokkabazlar, ve tü mcevapları verenler
her şeyi reçeteleyneler ve elle açık ameliyat öne süren cerahat hokkabazları

---
Konu ve başlık sahibine ilgi ve saygıyla,
ilgili her postumu zaman içinde düzenleyerek sadeleyeceğim
sadelemek düzenlemek ve ilgili alanlara kopya taşımak kaydıyla

Kopyasını benim bireysel e almam kaydıyla ve bir kopyasının saklı kalması kaydıysa isteyen üye yönetim ya da başlık sahibi gerek görülen her satırı istediği gibi kendi moderasyonuna tabi tutabilir; Site yayından kaldırması ve post silinmesi önermesi gibi durumlarda özel maile bir kayıt kopya iletimi ve gönderimi sonrası bunu yapılmasını rica edeceğiz;
bunun dışında bir moderasyon anlayışını kabul edemem-bu beni sınırlamak olurdu;

yazılan hiçbir şeyde yazdığımız yazacağımız hiç bir şeyde bireysel hüküm yok dayamtkdık- özgür esnek dağınık cümeleler kurduk ve aradık
torna tezgahı ya da deneme tezgahı gibi çalıştık
-birine bağlı kalmak
söz çoğaltmak aramak neşretmek ve farklı perspektifli bakış bulmak-aramak tutmak üzerine yoğunlaşım çabaları ve bunun getirisi götürüsü sonucu hızlı/çoğul üretim demeçler;

bireysel bi anlam ifade etmez çoğ uzaman
-ve kişi görüşü ya da kişini tam anlamıyla yaşam görüşü girdisi değildir-denemeseldir-ansaldır-masaldır; izlektir;

fotograf çeken fotografçının perspektif araması gibidir-deklanşöre bas-çekler barındırır ve
çok ve gereksiz basanın karalamalarıda içindedir-

özenle ve saygıyla

----

Konunun yorulmusu olarak tum samimiyetimle yaziyorum ki

Populer kulturun ve muzigin kutsallastirildigini one surelim ornegin yada arabesk kultur ve muzik ya da

Sonra biri gelip evrensel bir muzikten ve evrensel imgelerden degerlerden ve muzik anlamından ya da kokeninden bahsetmeye kalktığında ya müziği hareket -tema-duyum-ritim ya da da başka evrensel niceliklere indirgemeye ve bileştirmeye ve bundan sozetmeye kaltiginda;
Çarkan Mandal cok iyi bir muzik cesididr benim en sevdigim sarkicidir. Sen Sarkan sevmiyor musun. Tunceili Hasan ı adamdan mzüikten saymiyorsun. Bu ne..
Muzik notlarla yapilir .muzik vardir yoktur
Nota sekiz buçuk araliktir sen bunu saymiyor musun
Pop yada arabesk antolojisi budur ve bak ne kadar muzik var
İsviçreli Hasanla Sanathoven yanyana düşey kiyaslanir

Kendi gencligime ve eskime de bakarak diyebilirim ki kotu bi benzesme ama yakin
Bu isi sevenlerine birakin. Araya catistirmayin..

Muzik sese indirgenebilir ama ses neye

Kelimeler anlatmiyor evet anlatmiyor ya da sinir bozuyor

Ses muzikten yapiliyor ve muzik sesten ve bu matematikle olusuturalabilir ya da ifade edilebilir aciklanabilir ve muzigin matematik oldugu olacagi kuramlastirilbilir
Sesin hareketi incelenebilir ama bu kuramlar bizi nereye goturecek

Herseyi kaciriyoruz biz

Durum bambaska aslinda...

çok fazla darboyutluluk-darkapsamlılık ve kavramlılık farkları ya da başka şeyler var. Herşeyi hızlıca genellemiş öürenmiş daha bir geniş kavramsal yetiden ve perspektiften habersiz bir nesil-katman kuşağı

----

Arkadasim gida isyerleri halki doyurmak icin mi varlar ve gida isyerlerinin felsefesi halki doyurmak midir beslemek midir
Patron cebine hayir göördüğü yere mi yatırım yapar?
Doktorlar insanlari iyilestirmek icin mi doktor 20 bin bandi uzeri kazanc oldugu icin mi doktorluk meslegi secer-
(Bu ifadeyi matematik mantık ve ilişkilendirilmiş istatislik ile çözümleseydik)

Gida isverenleri halki besliyor diyebilir miyiz tamam yiyecek uretiyor
Kar amacli ticari kurulus ve para kazanma hirsi
yiyecek dolaylanmis sonuc
Eger siz piyasa kosullarini ve sinirlarini ve yasalari belirlemezsiniz ve koruamz anlamasaniz ve birlikler -kurumlar tasarlamazsaniz ve onalrı herşeyi denetlemez ve işletmezseniz para hirsi cop yedirir size
Muzik sanat bilim bilgi hepsi bir olcude bir nebze ticari tuketim icin uretiliyor
Az sayida gonullu ve iyi niyetli insan bir coguna ragmen iyiniyetlerle direniyor...
Populer salataliklar.turetiyor ve tuketiyorsunuz
Alım degerleri onlari salatalik olmaktan alikoymuyor

---
Medeniyetiniz bir kirlilik abidesi
Bilginiz saman yigini ve coplugu
Ovulecek ovunelecek bi tarafi yoktur
-
Az cok doğa toplumunu yetişmesini ve eski art kültürü toprak neşeliğini ve doğa insanını -açık konuşmayı- bilen bizler -
Doğadan gelen sade kavramsal yetinin ve rahat düzgün özgün açık konuşmanın ve su istemekten öte derdi yoksa başka bi şey demeye ve öte beri siyasallaştırmaya ihtiyacı olmayan bizlerin ve
azların bazı gördükleri ya da sunacakları kelimeler ve kavramlarla çatışacağız ve başka paradigmalarımız var diye neden önemsiz

-
"kayıp bir toplum" kayıp insanlık" - yitik kelimelerin döşeme gücü aşan ve aşacak anlatımlar ve anlamalar kavrasında
tümden bir değişim ve bakışlılık art

"güven"-"sade"


eğer biraz olsun anlamak ya da gerçek /bilgi gibi kavramlara yakınlık duyuyorsak bu toplumsal niceliklere karşı oruçlar tutmalıyız
bu toplumsal düşüncelere karşı yeni bakışlar geliştirmeli ve onların kirletmelerien karşı detokslar bulmalıyız
fazla alışıklık kirliliği -işletme kirliliği denilenin bir benzeri
altyapıalr düşünce altyapıları ve bakış bilgi altyapıları tazelemesi ve sadeleşme-insalaşam doğallaşma
her türlü zihinsel kirlenmeden arınmak için


burada devindirilen ve yutulan kavramların hepsi -çoğu boş lakırdı uzak kaçırış
çoğu
ya da daha büyük bir işin yapmanın kaçırışı
ama çoğu salatalık, boş hülasa zaman yer emek kaybı -anlamsız iş
ya da bi yere varmayacak devindirme
ileri gitmiyor

toplumsal nicelikleri kırmak köklerle oynamak köklere gelişmek-kök algı ve kökü geliştirmek
kurulan düşünce binaları ve toplumsal algı anlatımları ve bunların geçmeleri hep o çember içinde
ortak çemberin sınırlılığı dışında ve dsışından ya da onun yapabileceğinin en iyisinden iyi algı için

--

yazım ilgisi giyojen'e devredilmiştir
http://www.felsefe.net/145240-post63.html

[MENTION=6360]ihaveanidea[/MENTION] @ kierkegaardsoren @ sanalmanik

arkadaşlar öncelikle şunu söyleyim bu başlıkta din tartışması yapmak istemiyorum ama mecburen kısmende olsa yapacağım.. ve sanalmanik kusura bakma ama hikayeyi çok dikkatli okudum sonrasında yazdıklarını ise okumaya çalıştım ama pes edip bıraktım. hikayenle de fazla bir bağlantı kuramadım. din bize hiç öğretilmemeliydi? hikayenle kurabildiğim tek bağlantı bu.. .

hikayeyi yazarken, ilerleyen postları düşünerek hikayeye bağlı çok yönlü benzeştirmeler kurguladım ancak -şimdilik-daha- sunamadım

din bize öğretilmemeliydi değil; Küçük Emrahlar gibi olmamalıydık. olaylar öyle algılanmamalıydı..
Bunun dışında bazı hikayeler ve öğretilenler gelecekte değişiyor. Adı 1900 olanın Limon adının bir sandıktan gelmesi ve bununla gazete okurken yüzleşmesi gibi

Ne yalan söyleyebilirim. Düşüncelerimi birleştiremedim toparlayamadım aktaramadım ya da

Aslında söylemek isteyebileceğim şu ls2 seni anlıyorum sanırım ve sende olanları ve başlığın ne anlattığını paylaşıyorum
Lanet olası şey ve başlık bana ne kadar kendimi -durumumu- hatırlatıyor;

bunun haricinde yazdıklarım sildiklerim ve başlık kirletmelerim için gerçekten üzgünüm-özür dilerim. dingin-sakinleşmiş ve toparlannmış bir kafa ve daha derli toplu ve özenli bir düşünce yumağı ve benim tarafımda ve anlaşabilme umudu biriktirme-toparlama ile ilerleyen yazışmalarda kendimi tekrar ifade etmeyi denemek düşüncesi ile
---
anlıyorum;anlıyoruz bunu çok iyi anlıyoruz

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:33 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 16:45 ----------

sitede genel olarak "tabu" kavramsalının (ve belki de kutsal kavramı ile de bunun özdeşleştirilerek ve derinleştirerek) aranmasını ve derin ve uzun bir sonuç okuma, izleme, düşünme, değerlendirme sürdürülmesini önererek (kendime ve kendi kendime) -şimdilik- susacağım

örneklemler;
( alıntı geçmeyecektim ancak kendi aramada, kendimi, alıntılarken buldum)
-özetle konunun farklı perspektiften geçmiş irdelemelerine bakmak isterim -bir ölçüde;


Tabu?

Tartışılmadan benimsenen, dokunulmaktan korkulan statükonun düşüncedeki yansımaları/duvarlarıdır. Düş dünyamızı parçalayan ve onu köleleştiren, adeta esir alan sözde değerlerdir. Peşin benimsemeyi zorunlu olarak taşıdığı için doğruluğu hiçbir zaman kanıtlanamayan toplumsal dayatmalar ile oluşan bireysel korkulardır. Bir düşüncenin/ bir hipotezin / bir bilginin doğruluğu ancak tartışılmaya, eleştiriye açık olması ile mümkündür. Tartışmaya kapalı bir düşünce peşin olarak yanlış olduğu için kapalı olmak zorundadır. Demek ki, tabular yanlış olan düşüncelerin doğru olarak benimsenmesi anlamına gelir ki, bu durum, bilincin inkarıdır. İnsan türü bilincini/tarihsel belleğini neden inkar eder ki?

Tabulara sığınmak belki de düşünmeyi gerektirmediği için tembelliği yeğleyen insan türünün bir sığınağı olmasın?

Korku neyi doğurur?

--------
tabulara sığınmak kolaydır çünkü direniş göstermek sancı gerektirir,bu da zinde bir beyin/ruh ister..
korku neyi doğurur?içe kapanmayı,doğru gösterileni sorgulamamayı,üretim istenci yoksunluğunu,tembelliği,kendine yabancılaşmayı,sevgisizliği,değersizlik duygusunu dolayısıyla güvensizliği,kimsesizliği..korku bireyin/toplumun başındaki en büyük beladır,hemen hemen her sorunun-en azından çözümsüzlüğün-temelinde bu duygu yatar.bazen öyle geliyor ki bana;sanki korkularımızdan sıyrılırsak barış hemen filizlenecek,sistemin en katı parçaları dağılıp yok olacak,yepyeni bir dünya kurulacak..tabi ki kolay değil(itirazları duyar gibiyim)ama ilk adım için en önemli kıvılcım bu,tabularımızın farkına varmak ve özgürlüğümüzü nasıl zehirlediğini görmek..

------
Tabuları basleyen sorgulamayı unutan zihinlerimizdir..ve bu çok derinlerdedir,
http://www.felsefe.net/serbest-kursu/1602-tabu.html

tabu-ları yıkmakla başlanmalı; ve fakat bu da, pek kolay görünmüyor. göz-ardı edilen olgu ise karşı-tez geliştirmeden salt eleştirmek için eleştirmektir. bazı olguları/süreçleri bir-e-bir yaşamadan bir şeyler istemek doğrusu bir çabasızlık olsa gerek. tabuları yıkmamız yetmiyor kansındayım; yeniyi yaratabilmek için belki de normalden daha fazla çaba harcamak gerekecektir. ayrıca kişinin yönelimleri, beklentileri onun yaklaşımlarını belirleyen etmenler olarak onu tartışma anlayışından/kültüründen uzaklaşıp yakınlaşmasına neden olacak etmenlerdir. öyle ise, öz/esas olanı irdelemek kadar onun irdelenmesi için izleyeceğimiz yöntemin de bir o kadar önemli olduğunu bilmemiz gerekmektedir. insan/doğa/canlı gördüğümüz, bildiğimiz,ulaştığımız tüm olgular gerçekten önemli ise, düşünce açıklaması ve tartışmak; öğrenmek ve öğretmek; çatışıp sentezlemek neden önemsiz olsun ki?

https://www.felsefe.net/12831-post2.html

eleştiriye, sorgulanmaya açık olmayan; dogmadır, kutsaldır, tabudur... oysa düşünce, ancak karşı düşünceyle birlikte var olabilir / yol alabilir...

tabu nedir? nasıl aşılır? aşılması olanaklı mıdır?

bu, tabuların ne ölçüde aşıldığı ile ilgilidir; öyle tabular vardır ki, kişi onun tabu olduğunu bile fark edemeyebilir.

http://www.felsefe.net/diger-konu-disi-basliklar/3216-kendimizce-aforizmalar-26.html

Tabularin en buyuk sorunu, sabitlenmesi, sorgulanmamasi, oldugu gibi kabul edilmesi, dogal olarak degerlendirilmesi, sahiplenilmesi, kesinligi, degismezligi ve caga gore de, tutuculugu ve gericiligidir.

Tabular bir yerde, aklin yonlendiricisi ve yoneticisi durumunda oldugu kadar, ayni zamanda, aklin iflasini getiren son sinirlardir.

Bazi tabular o kadar gucludurki, kisileri ve hatta toplumlari yasama, hayata baglar ve hatta tabiri caizse, toplumlarin anarsizmini onler.

Buradaki ilk tehlike, nihilizmin getirdigi tehlikedir. Yani, anarsizmin, bilincli ve farkinda olarak tabularin sorgulanmasi sonucu yikilmasi yerine, bilincsiz ve cikar ugruna bu tabularin yikilmasi ve kisilerin hissettikleri bu serbestligin dusunce ve davranis olarak dogurdugu, insanlikdisi sonuclardir.

Buradan su sonuc cikar. Demekki tabular sorgulanmadan ve bilincine varilmadan ortadan kaldirilmamalidir. Cunku boyle bir ortadan kaldirim, bosluga dusen kisinin, egosal temelli yanasimi ve herseyi kendi adina ve cikari adina mubah sayarak, her turlu insanlikdisi dusunce ve davranisi uygulamada kendini hakli gormesidir.

Ayni zamanda, tabulari bilincalti bir uygulama olarak algilayanlar da, bu tabularin birer kulu ve emir eri haline gelirler.

Bu ikisinin farki, ilki bireyci akilcilik ve dogal zihniyetin iflas ettigi yer, digeri kisinin hem kendi hem de turunun varliginin bilincine varamamasi ve yasam ve iliskilerini, tabular ugruna harcamasi, kullandirtmasi ve feda etmesidir.

Bu iki yapi arasinda caglar arasi bir bilinc ve farkindalik farki vardir. Ilki birey bilincini alamamis olmakla birlikte, bireyci aklini kendi turune karsi kullanirken, ikincisi, henuz daha varliginin farkinda degildir. Sadece onun icin ideolojik, inancsal, dogrusal tabular vardir ve bunlar onun yasamindan daha onemlidir.

bilhassa bilim ve bilimsellikte, tabularini hala yikamayanlar, bilim ve bilimselligi; ideolojik inancsal dogrulara metafizik ontoloji ve hatta teoloji temelinde peskes cekmektedirler. Ustelik dogallik kisvesi altinda, insanoglunu bu tabusal yonlendirim ve yonetim altinda tutmak, bir cesit kadere mahkum etmek emelindedirler.

Bir felsefe veya bilim adaminin, kendi bireysel, ideolojik, inancsal tabulari olabilir ve bu onu ilgilendirir. Yalniz, buradaki sorun; bireysel tabularini, bilim ve felsefi calismalarina bulastirip, bulastirmamasi, aciklamalarini bireysel/bilimsel/felsefi yapip yapmamasidir.

Not olarak, tabu kadar guclu olmasa da, her turlu veri, deger temelli sahiplenilen ve sabitlenilen her turlu metafizik ve etik kavramlarin da, tabudan farki yoktur.

Bu konuda hem bilim, hem dil, hem de felsefe de; baska bir matematiksel/mantiksal bilgi, birikim, gozlem, bilinc ve farkindalik gerektirir.
http://www.felsefe.net/felsefeye-giris/4247-tabu-tabulastirmak-tabulasmak-hakkinda.html

Dinin en buyuk ozelligi, insanoglunun kontrol ve iradesini baska bir guce baglama ve onlarin rahatlik ve mutlulugunu, onlara bir dizi verilerle sunma sistemidir.

Din, insanoglunun, ustunde bir gucu one surerek, insanoglunu gucsuz ve o guce yonelik kilar.

Unutulmamasi gereken son nokta, epistemolojinin gercekligidir.
Yani insanoglu ne kadar herseyi ortaya koymaya calisirsa calissin, bunu basaramayacak ve herzaman bir bilinmeyenle, ispat edilemeyenle karsi karsiya kalacaktir.

Insanoglu kendi yasami ve iliskisi, iletisimini kendisi mi yasayacak, yoksa baska bir guce mi teslim edecektir?

Bu soruya verilecek cevap, insanoglu butununun ve her bir kisisinin yasam anahtari olacaktir.

http://www.felsefe.net/din-bilimleri/4083-felsefi-temelde-din-kavrami.html

burda tek bir ölçüt kalıyor sonra-? siz neyi umursuyorsunuz?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:59 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:33 ----------

neyi umursuyoruz ---derken ;
batan bir gemide olduğumuzu varsayalım ve suya atladık
azgın dalgalarla-çaklakanmalarla-suyla ve karanlıkla boğuşurken bir bir ağaç parçasına tutunmuş olabiliriz örn.
Örn. bu durumda diğerlerine can simidi gönderemiyorsak ya da ışık tutamıyorsak bile çevreyi kolaçan edip bi kaç kişiye yön tarifi yaptığımızı varsayalım
ya da başka tutunacak parçalar görüyorsak- bi kaç kişiyi ona; sesle yardım;

-kendi derin solumamızla-sakinleşemmizle ya da panik atağımızla ya da şoku atlatmamızla da ilgileniyor olacağız.olabilirdik-Oysa diğeri erken gelişmiş olabilir..

Feneri olan tutardı ve-can simidimiz olsa atardık sanırım.sanıyorum; değil mi? Teknelerimiz var mı? hangi tufandaki hangi nuh?

Bu edebiyatı yapmak ve bu benzetmeyi kullanmak istemiyorum ve aslında söyleleyeceğimi söylemenin yolları olmalı

Denize düşen yılana sarılır derler-insanın bencilliği -ben bireyciliğ ive istemeciliği -kendine- yormacılığı nedir ve onu hangi şoklar atlatabilir

neyi umursuyoruz derken
Kutsal denen bizim batarken kurtulduğumuz gemi miydi?
batan ne kim? gelecek umudu-neden önemsiyoruz?
özsaygı ya da değerin en belirgin çeşidi ya da damardan süzülmüş umut ve erdem çeşidi bize bunu yöneltiyor

din ve tanrı olgusu'nun bu biçemi -bugünkü sü toplum gemisine su aldıran en koca bir delikse ve biz kimimiz hemfikirsek
diğer karanlıklara dönüp ne ?
ya da din bize toplum için , topluma karşı-için ne ifade ediyor ve bizce toplumu nereye götürüyor? sürüklüyor-hangi rüzgar sahil liman
ve din rüzgarı hangi kapılıma esmektedir
o yola gitmelerini ister miydik?
çocuklarımızın geleceğini görüyor muyuz orda
bence yukarıdaki soru ve konu bütününde ki algının dayanakları ve yönlendirilmesi buraya kurulmalıdır

-gemisine güvenen bir kişiye ki onu yüzdürüyor da batarsın diyemeyeceğimize göre ki asllında o özne kendi gölünde batmayacak
başak denize ve sıağ giremez
başka bir yaşamın/denizin kaçırışı bu sadece- başka bir yolculuğun ve ufkun; aranılan ufuk farkı

Amerika yı keşfetmemiş ufuk'a Amerikaya götürecek gemiden bahsedemediğimize göre kendi su birikintisinde oynayan ilim-fen ve din tüccarına ve meşalecisine Amerikadan gelmiş domatesler belki gösterilebilir ki şeytan işi diyeceği muammaları çözmeden önce burada
bunun geniş ve uzun vadede toplumsal keşif eksilttiğine ve gerçek eksilttiğine ve başka mücadeleye -derin ve uzun çabaya hemfikir miyiz

ve bunun toplum batırırlığı ya da o filoların yanlış rüzgarları izleyenler olduğu -karşı kıyıların bataklığı konusunda
ve başka çabalamalar ve çalışamalar -izlemler için hemfikir miydik

---
eski umursama türevleri ve algı biçimleri ve eski tepki,algı-ilgi ve müdahale eylem biçimleri değişmişlerden biri olarak konuşuyorum
düşünceye en ufak müdahaleyi savunmazdım ben-en azıcık baskıyı bile
her şey akar su akar yolunu bulur derdim-olduğu gibi hızında derdim
her değişim ve her akış olan -kendi gibi/hızında-eyleminde derdim
anlıyor musun
hiç bir dış koşul ve itki üretmemek gibi prensibim vardı
buralarda yazan olamazdım-olmazdım da
belki de yanılıyorumdur
---

Düşünce şokları var-yaşamsal diğer travmalar gibi. Yeni yetme bir asker ilk bombada ateş edemez hale gelebilir-sonra sora toparlayabilir. ama yapmak yapmakın getirisidir
amaç-hedef sarmalını kişi görüyorsa-yönelimi?
Ne yaparsak yapalım bir araç kazası geçirirsek -bu bininci değilse sanırım- şok yaşıyoruz-oldukça
düşünceler bize sakin ol diyerek yardım etmiyor

Öğrencilik yıllarımda Adapazırdaydım ve büyük depremde tatilde memleketteydim
Depremi anlatıyolarlar ve küçümsüyordum-ne yani çıkar giderim ya da ölürüm ya da binama güveniyorsam umursamam onda kalırım felan diyordum
Sonra orda bir sarsıntı yaşadım
-ben sakindim kendim bana sorsan
oysa sonra farkettim ki tüm tenim enerjim çekilmiş gibiydi-boşalmış gibiydi-titrek bir halde buldum kendimi-düşünsel olarak bi şey-korku yaşamamıştım-umursamamıştım
donuktum-donuk bir hale gelmiştim
yer uğulduyordu anlıyor musun-yer çığlık atıyordu bunu bana kimse anlatmamıştı; Bu olay umduğundan büyük ve farklıydı-diğerdi; önseilmiyordu-önanlamıyordu;
Ama yaşadım- gözlem-karar vermek ve donukluk hepsi bir arada. Kaçışmadım-sakince düşündüm ve herkes gibi koşuşmadım ama bedenimin tepkileri-alt bedenin
ve belki düşünceler, diğerlerinin duyguları ya da ordaki mekanik bir şey ve durum sirayet, insan olmak bedeni bunları hala hergün çözümlüyorum ..bunu-bunları hala düşünüyorum.
dörtlük sallantıların bile mide bulantısı ve boşluk hissi insanı yere koşturuyor hemen-eğer sarhoş değilsen ve bu bininci değilse;

Bunu da anlatmak isterim ki;
Yine bir gün, bir sel günü arabamla giderken yolum üzerindeki bir dere yola kadar taşmış ve geri döneceğim. Hiç panik yapmadığım halde normalde yapmam -sanırım- soğukkanlı-donukkanlı
üzerimde korku ağırlaşma ürperti hissi buldum ve yalnız değildim-Yanımdaki kişiye -duruma- yordum
bunları hala açıklayamıyorum-sebepler ve sonuçlar aramamda duran şeyler

---
Din olgusu ya da bölersek tanrı olgusu -tek başına bu değil tabi ama- benim hala toplumsal dönüşüm şeyimde ilk esnetilmeli yıkılmalı zorlanmalı -lar listemde baştacı
Ben dinsel algımı yansıtmaktan çekinirdim mesela şimdi daha esnek davranıyorum. inanmıyorum demesemde bile biraz daha bektaşilik oynuyorum-insanlar alttan farketmeli
-alt imgeme bunu nazikçe vuruyorum çok yumşak bir değerle saygıyla ama-mizah -hiç kimseyi hiç -asla- kçümsemedne günlük hayyata -
büyük değer ve saygıyla -onurla

ama felsefe platformu ön platform ön yer -güç vuruşları denenmeli burda inanmazsam nasıl yaşarım

Bura nükleer füze denemesinin yapılacağı yer- başka bir meydan yok;
Buna inanıyorum
Biraz kırılanda kırılsn dökülsün-bizdendir-çıkar acısı biz sararız

Felsefe adına hareket ederken ve eylem bilerken erken coşan ve aksak koşan ben ben tam anlamıyla kendimi oynayamam-
ve dışardaki gerçekle kendimi sınırlayamam

galile söylemese de dünya yuvarlak ve galile karşı ısrarcı bir meczupla bunu konuşmak zorunda değil;
ve dünyanın yuvarlak oluşunu, algıların boy gibi uzayabilen ve ilerledikçe değişik oluşunu farketmeye başlayan-çalışan bazılarımız için şu önerme var- Sanırım süt dişinin söküleceği çocuğa iki yaşında hatırlatılamıyor..

Ben inanıyorum buradaki boşluklar ve karmaşalar dolacaktır-kürenecektir; algı yakınlaşmaları ile

giyojen 63'ün devamı olarak düşünüldü ve ; metin birleştirme nedeniyle -buraya girildi ve sonra taşınmak üzere;

-
Burada halkın besin ihtiyacı nedeniyle domates yetiştiriciliği ya da organik tarım üzerinde duran ve buna dair güzel ve önemli cümleler üreten arkadaşları küçümsemiyoruz

Burada serbest tavukların serbest yumurtasını tüketelim ya da olmadı her bıldırcın yuvasından birden fazla yumurta almayalım diyen güzel insanları da; onları onurlarını da serbest tanıyarak, bırakarak ve görerek ve emeklerine düşücne değerlerine saygı duyarak;
geçmişe saygıyla

ya da burada doğaya daha fazla saygı üretelim ,
yiyeceğimizi zaten hiç dogmayacak olan selin ve dalganın götüreceğini tespit ettiğimiz kaplumbağa yumurtalarından temin edelim gibi düşücneler üreten ve sıfır doğa barışıklığı ile yaşayalım diyen, enerji saygınlığı zihni üretmiş, barışık huzur arayan diğer -güzel insanların ve güzel yürekli insanların geçmiş yazımlarını ve söylevlerini ve sözlemlerini umursamanın da altını çizerek;
ve değerlerini umursayarak;

Burada -burayı; ve durumu; - ileri götüren ve çözen/sorun çözen ya da gerçeği irdeleyen perspektiflerin ve açılımların ışıklarının sızması ve bu perspektiflerin rüzgarlarına tabi tutmak için ne yapmalıyız?

biz bir barış ve savaş toplumuyuz-biz neyiz kimiz-savaşmazsak ve barışmazsak
değişik türevde insanlarız; toplumlarız;
her türlü atalet bizi çürütür

enerji denginleşmeli

Dışardaki fırtına bize daha büyük çözümler ve görüler dayatıyorsa_?

---
Barışık neşeli ve özgür-özgün bir toplumun üretmesi için
bilgi üretmesi için
varoluş tatmini ve neliği gözlemi için
varsa tutsaklık özgürlük için; ölüm giyinmekse ölüm giyinmek; bilgi giyinmekse bilgi giyinmek; doğuş ve çoğuş için
insanlara saygı için /onur günü- mutlu gün için
gündoğumu için-feragat'e tutulan yürekler çağlası beklemi ile
mutlu hür gelecekler-diğerleri için
yol yordam ve felsefe üretmek istiyoruz-istedik ..öğrenmek daha iyi ve gelişiği tüm kalbimizle isterdik;
diyenlerle-diyeceklerimizle
daha büyük yapmalar için
bu amaç eksenleri bizi sağlasın ve çağlasın ve yapsın
beni amacımı yapana ve olana/sapmayana benzetsin. taşıyan gün beni
beni; ben deyileni ona yapsın-buna yapsın; tutsun benzetsin-

bunun/benin-o olanın (o yukarda saydığım olacağın) ne yapacağına beni benzetsin-
ben beni; o olsun inancındayım
onun kim olacağını/neye benzeyeceğini ve toplumun ve diğerlerimizin onu nasıl algılayacağını/yargılayacağını şimdi daha az umursuyorum
bunu değil sonucumu önce ve daha çok umursuyorum
ve amacımı ve yolumu umursuyorum;

beni bana tutmasın -ben bakan olan ; ona yavi yala kılsın;
-ben olan ben ve ben denileni bunları yapacağa ve olacağa ve algılayacağa benzetim ve yönelim olmak-etmek-tutmak isterdim...
-amacım ve içkinim'in bu yolu çağlası, benim bilmediğim, önümde ilerleyen ön yol ve ön-dinim olsun
beni/ buna -onu yapacağa ve o yola yürüyene, gidene, benzetsin, çeksin ... onlara dost ve kardeş yoldaş-yaren kılsın

yukarıda sayılanlar-değinilenler çıtaları altında ve ışığı altında gözlem yürütmek -saygı yürütmek ve sevgi yürütmek öğrenmek istiyoruz
amaçların amaçlara belendiği

----
din ve duamız diyanetimiz budur-odur;
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Buradayim. Ruhum varligim burada. Canimin yarisi burada atiyor. Iste gucte emekte yemekte degil...
Daha iyi -inanli- bir yer is guc sey ve degisim umudu ya da ivmelenme ve ivmelenmis ivmelendirme etkisi tutana tutabilene ve tasiyabilene kadar
ve katkisi hissedene kadar bulana kadar buradayim
Kovarsan orada serbest valisirim ve sessiz varligim burda kacak calisir
Suskunlugum dusunceli

dusuncelerimi ve varligimi buraya sinerjik ag etki gibi baglamis yaslamis hissediyorum
Catismadaysaa bilencelerin bilencesi yapilik duvarlara ozlem ve gozlem
Ayakta duran bir duvar gozleyik yol

Amac katki hissediyorum
Bir tas tasimanin turkcesi ve duvara bir tas sunmanin turkcesi
Duvar oremiyorsam tas tasimayi ogrenebilirim simdi
Iyi yapamiyor olabilirim
Kotu yapiyor olabilirim
Cocuk genc ve yeni yetme de
Buradayim. Simdi ruhum ve varligim burada
Istencim bu gozLemde akiyor tutusuyor
Burayi gozluyorum. Baska bir dagi degil ve bir kari etegini degil
Ve burayla bogusuyorum
Ozlemle

Alan ruhu alan matematgi yada alan fizigimiz yok. Bu sanal alanin bir birlesik alan -ruhu- teoremi yok. Yani buranin ideasi yok var mi? Bura gercek evrene paralel bir idea evreni mi?
Dusuncelerin ve etkilesimlerin dusunce etkilesimlerinin ve birlesimlerinin kesistigi yer. Digerlerinin dusuncelerinin izlendigi yer
Yapma hedefleri ve dusunceler bulusuyor mu? Ve ciftyariktaki gibi etkilesiyor mu?
Dusuncelerin burada bulusmasinin ya da gozlemlerin burada kesismesinin ya da anlamlarin buraya ve bu seye ve felsefeye felsefe denilene yuklenmesinin bir anlami var mi?

Cift yarik gibi gozlem kesismesi etkilesmesi ya da anlam amac hedef kesismesi etkinligi gibi teoremler var mi?

Buradayim ruhum ve varligim ve gunum ben kacsamda ote gitsemde yazsam da yazmasam da biraz burada
Varligimi burdan koparana kadar yada daha iyi bir olma bicimi ve zaman yeri yada serinlik ve simetri asimetri bulana kadar buradayim
Burada gozlemdeyim
Sessizde.olsa.okumayacak yuregim arka burada ozlemde ve gozlemde

Eger bura yeterli degilse
Yeterince genis degilse
Herkese calisacak bir bahce ve tas kirmayi deneyecek alan bosluk vardir olmali
Ote giderim ve beri gelirim
Birinin calismasi digerini bozuyorsa
Niye bozsun efendim takilma ugrasma mantigi degil mi bu
Alti koseli tas kesip ust uste dizmek ve ya da yercekimsiz duvar yapmaya calismak
Metodolojik anlamsizlik ve bagbozumu?
Uyarlama sahneleri

Herkese yetecek kadar karalama tuvali yeri ve ozgurluk yoksa
Karalanan alanlar definler ve
Bos kagitlardir
Karalama definleri ve duvarlari yirtilip atilabilir sayfalar gibi seyler olabilirdi..
Bazen boyalar dokup sacarak ve ofkeyle cekicler indirerek
Ya da oyunbizan bir cocugun dogadi
Kim kimin altindan merdivenini cektigimi iddia ediyor ve bu kadar ileri gittigimi
Ve merdiveni cekmissek oraya dusek dosek koymamis miyiz

Bazen anliyorum ya da tam ucundan yakalayacak gibi oluyorum
Gun diye soludugum nane berbat ve ben diye yasatilan sey yasayan sey
Baskalari ozlemi
Baskalrini ozlemi ve yarinin digerlerinin umudu
Ben kendi yasantimi gomerken onu baskalari yasamasin benzerlerin tekrarlamasinmezarligina gommek isterim. Bunun adi umuttur..
Umut kokusu ve ucusu herkese yeter sey kelebek

Umut duvari kokusu

Umut tasiyanlar yarin ve

....
Eger herkes ayni senfoniye ugrasiyorsa yada ayni senfoniyi calacaksa
Bana sekizinci nota aradigimi soyleyenler tamam hakli olabilir gormek icin duymak icin zamana ihtiyacim var o halde
Paradigmanin ve sapmanin zaman olmadigini soyleyenler yanilmiyorsa baska bir gosterme ve kulak ucu tutma incitmeme ve anlatma bicimi bulsunlar denesinler bulmalilar
 

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Siz bize kanit bilgi getirin/sağlayın (biz araştırmayalım düşünmeyelim) ondan sonra hazir karsi bilgiyi satin alalim diyen tanri tutumcu uyaniklar var digerlerini calistiriyor ve catistiriyor oncelikle
çalıştırıyor lafını özenle seçiyorum
Tanrisizlik fikri-ne özenle ispat sağlanırşa ya da ikna edilebilirse karsi satin alinacak-mis ve digerleri ona kani ve kanit getirecekmis gibi
Tanrı fikri altın mı? altın görünümde kömür ve adam sana ya da toplumunda bilgi sağlamaya çalışıyor seni umurdan onu hatırılatayım öncelikle

Sizin kendi harcayamadığınız ya da satamadığınız o

Bir grup ve avuc iyi niyetli insanida kiriyorsunuz oncelikle
Burada çatışmanın içinde tutmuşlar-işi gücü bırakmışlar

Kimse size karsit tanri bilgisi ve ilgisi yigmak zorunda degil
Size gecerli nedenler ve tutarli kanilar sunmakla ugrasmak ugrasinin sonu yok ..bunu az cok goren ve farkedenlerden biri olarak soyleyebilrim ki tanri itibarsiz bir paradir.. siz yeni para birimi icin araştırmalar-keşfetmeler ve farketmeler için didinmelisiniz

Yaşamını heder etmiş insanlar var orda kımıldamamış taşınız

Kelimeler ya da bilim inşaatı ispat çalışması yapmıyor
İspat inşaatı yok-durdu çünkü göğe varılamayacak
Kanı rüzgardan alındı-kokudan alındı-düşünmenin ve aklın gücünden, tutumunda ve umrusamanın sorgusundan bağımsız süzüldü ve alındı ve çalındı
boğuşarak özboğuşarak akılboğanlıkla karşı tutum kanısı sağlandı
lafa itibar etmeyen şimdi gitsin piyasadan tanrı bulsun
Tanrı manrı yok,
yoktaşıyla bina inşa etmeyin
yok demem yeterli bu en büyük kanıt ve tanıt
bu benim akıl ereğimin ve erincimin göstergesidir ...bu ne laf söz salatasıyla ispat edilir ne de tersi sağlanır ve ne de ben ya da o bunu diyoruz diye evreni varlığı ve kendini ve bişeyleri açıklamak ay da ispatlamak zorunda

ben-tanrı yazana ve düşünene burda hiç yazmasamda
beşbin yıl gerideki arkadaşım ve yoldaşım olarak bakarken aynı zamanda şunları söylüyor olacağım
düşünce olarak içses ve içdüşün geri tepkimem sussamda bunu diyecektir:
çok uzaktasınız, sizden nasıl adam/bilgi ve bundan nasıl toplum olacak.. nasıl bilgi bulacaksınız siz ve biz ne yapmalıyız gibi ,
kabilinden düşünce türevleri yakını bir anlatmadır


HERKESİN AKLINDA BOŞLUKLAR VAR-KİMSE TÜMDEN TOPTAN VAROLUŞU KAVRADIĞINI SÖYLEMİYOR YA DA TÜM NEDENLERİ -NASILLARI VE SONUÇLARI VE BİLİNMEYENLERİ AÇIKLADIĞINI AÇIKLAYACAĞINI YA DA BİLECEĞİNİ SÖYLEMİYOR

birleşik bilgi yapmanın türkçesi

Oturup içtence ya da özgün düşünürüz

Düşünceme dürüst ve serbestçe bakarsam onda boşluklar var-
ben sana açıklamalı mıyım?
iyiniyetin kal'ası nedir? nereye kadardır

evet ama tanrı değilleyebilecek kadar ve karşılayabilecek kadar karşı aklım ve bilgim ve veri-m olduğunu ben biliyorum ve şimdi görüyorum.
bunu nasıl inkar edeyim ha uyanık
Bunu sana nasıl açıklayabillirim
eğer önemsiyorsan ben i önemse. ben daha çok önemsiyorum-işte burası
eğer önemsiyorsan
tanrıdan çok önemsenmesi gereken burda benim şimdi -sensin şimdi
o yüzden benim oklarım tanrıyı değil seni gösteriyor
ve o yüzden düşüncem türlü umarsama biçimleriyle senle girişmede ve mücadelede çünkü senle iletişim kurmalıyız

Tanrı yok diyebiliyorum/anlayabiliyorum diye tüm bu sistemi dönüp sana ya da kafama açıklamalı mıyım?
ama tanrı yok diyebilmenin anlamını eski inancımdan daha fazla kutsayabildiğimi sen görmüyor musun?

bu demek ki düşüncemde daha işlevsel bir genişlik ve önem
hemen tüm sonuçlara atlamalı değilim

tanrı yok demek için dönüp tüm varoluşu varolanı açıklamalı değilim öncelikle tanrının değersiz ve yüzeysel bir açıklama olduğunu açıklamak-algılamak ve bulmak-edinmek- şimdilik neyime yetmiyor
o bana boşluk sağlamadı mı?

Tanrı düşücnesi karşı kanıt sağlanana kadar geçirlidir önermesi çöptür öncelikle
bu durduğunuz yerde duracağınızı gösteren önem önermesi
Tanrı karşı kanıtla bırakılacaktır- kim size öğretti bunu
Tanrı bilgi yoluna başlayınca ve girince çürür -deforme olur ve doyurmaz softa nesne oluverir
kim size bunu diğerini öğretti

Tanrı bazılarımız için adı unutulmuş eski nesne

Ben sana, ben olan ben ,bir insan yavrusu, hiç bir amaç ve çıkar gözetmeden kendi umursamamdan tanrının yokluğu fikrinin derince irdelenmesi umursanması ve araştırılması gerektiği gerçeğini ve öngörüsünü kendi kalbimden iletiyorum
beni umursamalısın önce eğer umursuyorsan
bilgi için-bilgi önemsemesi ve diğeri/diğerleri için de- gerçek içidne bu önemli ve caiz-vacip öncelikle; bilgi softası
ben bilgiyi önemsediğim için seni önemsiyorum ve bunu sana defaten ve tekrarla iletmeyi önemsiyorum


diğeri hiç tutumsuz ve esneksiz kara bir biçimde elimde tanrı var görmüyor musun -niye bilgi getiriyorsun; niye bilgiden sözediyorsun ha karakılıcı olan tanrı
o elinde diğerine vuracak ve bilgi dilenecek sopa gibi tanrı tutmak ;tanrıyla karşı bilgi haracı istemek ve kara şiddet
bak elimde tanrı var buraya bilgi koy ...siz tanrıyla haraç istiyorsunuz
Siz gücü araya koymuş kese dileninize bilgi haracı toplamaya girişmiş gibi görünüyorsunuz

ortamı heder etmek

KİMSE SİZİN TANRI BİLGİNİZİ KARŞI SATINALMAYA GİRİŞMEK ANLAMINDA UMURSAMIYOR
Toplumsal dönüşümlerin aracı görüldüğü için, geniş düşünmeler ve çalışmalar ve anlamlar düşünmesi ve üretmesi çalışması umursamasında arada bir yerdesiniz öncelikle
BURDA KONUŞTURMADIĞINIZ İÇİN, ÜRETTİĞİNİZ ÇATIŞMA VE ARA BALTALAMALAR susmadığı NEDENİYLE BU AÇIKLAMALAR GİRİLİYOR OLACAK

birebir seni değil başka bir şeyi umursamak bu

Ne yani bir tanrıyı yoksayıyorum diye oturup tüm varoluşu ben sana açıklamalı ve izah mı etmeliyim
Ne yani bilgiyle ilgleniyorum diye senin kara şiddetine boyun mu eğmeliyiz
Kara karanlık bir tanrıyla benden karşı bilgi mi koparacaksın sen

ve ispatlar mı sunmalıyım sana.. Bunda o kadar kararlıyım diye
sen ne yaptın? sen ne yaptın?
sen kimsin bana hesap soruyorsun ve sordun öncelikle
Bu -sana bunu -görevi-özeli- yükleyen ve bu hesabı soran dayatan kim önce

Hayır karanlık ve kaytarık olmakla ya da bilgisizlikle ve ilgisizlikle açık bir biçimde şimdi siz eleştiriliyorsunuz

-Tanrı sopanızı bir bırakın ya da deyneksiz olan bizim köye gelin öncelikle bilgi istiyorsanız,

elimde tanrı var bilgi kabul etmem-
Diğerleri sana bilgi getirecek yetiştirecek .Keyifçi tembel ya da haraç çalan sensin çünkü
Siz bilgi krallarımısınız ne sanıyorsunuz kendinizi
Burdan zorla ne alacaksınız siz kendi vicdanlarınızı debertmeden ve kendi bilgi yüreğinizi çırpıtmadan

size millet size bilgi ile ve yazım getirecek içinden mi seçeceksiniz
işinize gelenleri kovup işinize gelenleri yazdırma görevini size kim verdi kıldı öncelikle
bunu endne kabu lbuyuruyorsun

HAYIR SİZ KENDİNİZ ÇALIŞMAK DÜŞÜNMEK VE SONUÇ ÜRETMEK YERİNE HAZIRCI BİR BİÇİMDE SONUÇLARIN ÖNÜNÜZE GETİRİLMESİ ve içinden beğeni salat İÇİN YALAN ve KIYAS YANLIŞ VE TEHDİT TOPUNU BİR AVUÇ DÜŞÜNENİN ÜZERİNE ISRARLA DOĞRULTUMAKTAN ÇEKİNMİYORSUNUZ ;ve TUTUYORSUNUZ VE UCUNA ESKİ KAÇIK MERMİ SÜRÜP DURUYORSUNUZ
niye? yazılacak alan kaybı.. çünkü adam gerçekten umursuyor yahu
mücevharat bulmuş ve kendi harcamak yerine size getirmiş olarak davrananlara bu üç kuruş etmez diyerek emiyorsunuz neden

senin toplumuna da mı saygın yok-
daha kaç kişi susturulup kaçırılacak burdan;
ben değil.. ben hedefi "onlar" olan bir özne diyagramını belirterek dedim;

tanrı yok diyenler ve diyebilenler dieybilecekler senin ya da onun hamalı mıydı?

senin ya da onun otoritesi ve mikrofonundan ve diyagramından geçmeden konuşamazlar mıydı?

bilgi hamalları mı?
eşek ya da katır gibi taşıtıyorsunuz-işin yolunu kolayını bulmuşsunuz

iyiniyeti diz boyu suistimal etmeyi bir bırakın öncelikle
bilgi üretmeye başlamalı,,
diyenlere kanıt getirin kanıt getirin tafrasını bırakın -kime ne sizden
ara odun yığdırın bakalım
karşı dağla işiniz yok bu kıştasınız siz

Karşıt savlarla ilgilenmeyerek, ilgilenmezseniz her zaman heryerde kalınacağı gibi daha fazla yalnız ve içiçe ve geri ve yerinizde sayık kalacaksınızdır
ve karanlığa/yalnızlığa gömüleceksiniz ve bunu farketmeyeceksiniz bile

bu tarafta-burdan görerek söylebilirim ki;
katı ve sert ;karşı tarafı inciten bir tutumla; karşı sert tanrı proganadası biçiminde (kişi eğer size bir aşağılama ve küçümseme sunmamışsa ve bunu ona dayatmışsanız) bu biçimde bir tanrı savunması artık eşit kara bir biçimde ilgisizlikle ve bilgi mücadelesizliğiyle ve tutumsuzlukla eleştiriliyor olacak

---
Tanrı yok bulmak ya da bunu demek cüreti, sana;
hadi bana diğer herşeyi sen açıkla emirini ve diğer herşeyi bulmak ve sana dönüp açıklamak çıktısını sunmak sorumluluğunu mu üretiyor muş

tanrı yok bulguladım diye diğer herşeyi bilmek ve açıklamak zorunda değilim
şimdi senin sıran;
eğer beni gönderdi iseniz o karşı dağa ,tanrı dağına çıktım baktım kimsecikler yoktu istersen sende git neden birlikte gitmemişiz ki

tanrının olmayacağına koşan akıl ve ayak sende de var dır
aynı kanaat ve bilgi açık ve net olarak akıl debertmesi aranması ile zihin işletmesinde biraz çalışma ile bulunabilir ve satınalınabilir
ispat diyenler tembelci çürüklerdir

tembellik ediyorsunuz hiç dolaşmayın çünkü görüyorum sizi
burda kanıt ve diğer eristik çalışmayacağım
buna azaltıp göndermek var

Şimdi sen bana karşı ve kendine kaşı bi şeyler üretmeye başla-Benden istemeye son ver
sana ne

Tanrı yok diyenlere evren/evren vizyon-bilgi vizyon soruyorsunuz bir de üste hesap soruyorsunuz bu ne saçmalık ama
sende de var- akılsa akıl bilgiyse bilgi ve erişim için direnç ve koşul akıl ve vicdan yordam hepsi senin ruhundada var-ordan başla

--
"Ne anlatıyorsanız ne anlatıyor olursanız olun tanrı fikri bir görüde dizboyu bilgisizliktir ve bilgi gerisidir ve bilgi ilgisizliğidir; yönelimsizliğidir;"
felsefe çalışamazsınız
siz felsefeden yalancılıkla ve kandırıkçılık ve mızıkçılıkla olmadı zorla bilgi dilenmektesiniz

serbest dürüst temiz çaba amaca ulaştırır

--

burda; tanrı üzerinden yada oluşan durum üzerinden; bunu farketmiş
bilgi sinerjitiği nedeniyle buraya ağ kurmuş bekleyen ilginç türevler
ve oluşan bilgi sinerjitiği akışı üzerine oluşan enerji ve dinamiğinden nemalanmak çalmak çırpmak ötesi amaçları sancıları olmayan sahte bilgi tüccarımsılar için iyi öbek evet anlıyoruz
bireysel haraç sömürüsüne girişik
bazılarının gelişim yüzyılı olacak o halde
tekamül edip sınıf atlayabilirler

yazmaya gönüllü ve girişik insanlara sataşık ,ara haraççılar
ya da yol kesenler; ceryan yapanlar ,kancalar, mıknatıslar ,aşırıcılar
ne çekersek kardırcılar hepsi
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Yazdigim seylerle bagim kalmadi. Gorduklerim degiller..
kendi iletimim degiller
Burasi yada insani icine cektigi kapisma ve cekisme gozlem kaybi ve darlasmadan baskasi degildi benim icin bi yerden sonra
Laf anlatma panigide nedir
Sirasi gelen lafini ediyor diyor adamlarin bir sarkisi
Zaman zaman soz yada dusunce ve estetik ve girdi uretmek icin girisim
ve girdi uretilebilir ancak bu kaymis bir terazi mi simdi oyle hissediyorum

Gorduklerimi yazsam ya da yazdim denedim de ancak bunlar bilmiyorum
Her sonucta etkilesim gerekli ve iletisim teorisi onem onemli saniyorum oyle olacak
Iletisim teorisi herkesin kendi sunumunu ve bildirimini gecmesi ya da iletmesinin onunde olmali saniyorum ve sinerji iyi bi sozcuk..

Iletisim teorisi ve forum yapilandirmasi uzerine konusulmali durulmali once
Forum amaci etkenligi etken forum uretmek tartisma dinamikleri yapilandirmasi etken tartisma geri bildirim uretmek
Forumun irdelenmesi
Forum mantiginin basli basina irdelenmesi amac sonuc ortaya koyum
Kisinin kendini aciklamasi yada bildirmesi celiskileri
Ortam kurmak mantigi
Konu butunlugu ve tarisma surdurmek irdelemeleri bile basli basina konusulabilir
Konu ve yazim isbirligi forum kimligi moderasyonlari
Konu uretmek tartisma uretmek post asmak mantiklari

Konusma tutumu ve yapicilik tutumu belirlemeleri
Ortam moderasyonu belirlemeleri
Bilmiyorum
Amac ortaya koyulmasi yada amac sonuc ortaya koyulmasi
Kimlik
Cok fazla karmasa
Cok fazla karmasa

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:00 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:51 ----------

Bilgi enerji yada yonelim
Uretmiyorsa uretmiyordur
Hice uretim yapmak kimin haddine?

Aksama kadar biskuvi uretebilirsiniz
Gereksiz besindir ve girdidir ve bunun uzerine duzen kurulabilir

Uye profili yada serbest uye profili cekimi...
Kesinlikle zombiyiz ve Babel

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:04 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:00 ----------

Bilgi heyecan yada merak yada gercekten kesif tilsimi ve paydasma sinerjisi tasiyacak her sey
Bu ölgün ruhlarin ya da yasayicilarin uzerine dogar mi
Full Metal Jacket

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:08 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:04 ----------

Bana cöküs hatirlatiyorsunuz yada yeniden dogacak bir yuzyil
Yeni ve yeniden baslayanlar. Genc opsiyon
Karmasalaradn boburlenerek cikacaklar ve kartopu gibi buyuyecekler
Dipteyim sondayim bastasiniz ..hepresyondayim
Buraya geleceksiniz baska yer yok.. Cok sonra burada olacagiz... Cok sonra...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:11 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:08 ----------

Duse kalka
Iste bu sizin adiniz...
Iyi hatirlayin...
Guclenerek cikacaksiniz
Her firtinadan
Bu makul
Ve ruzgarlar geldiginde
......
 

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Kavram yumsatma Kavram Girdileme Kavram yenileme temizleme ve silme

idealizm kavrami catismali kavram sozlukten cikarilmasini ya da degistrilmesini oneriyorum

Idea fikir kuram kurum dusunme dusunce
Ilk hak ilk yada ilk prototipozgennkopya ozasil
Asli bozulmamis asil yedek kopya kavramsal asil
Ozkopya yansimacilik yansitmacilik aslacekerlik aslabenzerlik ozkopyalilik
Diger asililik aslindanlik ilkedenlik ilkdenlik kopyadanlik vb diger uzatmalar

Metafizik catismali kavram
Askin askinlastirilmis ya da asirilandirilmis vb anlamlarla takaslanmasini oneriyorum

Tanri kavrami yildiran kavram
Bu nedenle ozneler birligi merkezcil ozneci ongorumu.birlikbasi oznesi .bas ozne varsayimi ya da daha acici ve genisleyici takaslamalar onermesi
Oznel merkez idaresi sayimi

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:42 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:38 ----------

Tanri icin ilk hayalci ya da onhayalci kurgucu mutlak oneriyorum. Oldukca dogru benzetme ve kavram kopya olacaktir.. Zaman gerisi ya da bas art hayalci kurgusalci vb .

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:49 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:42 ----------

Idealizm acisindan dusunceyi maddeye indirgemek ve baglamak acisindan yumsatmalar ve ononermeler istenci

Dusunce ve fikir kavramlarini bilgi ile yakinlastirip cikarimsamacilik sonucculuk islevcilik cikticilik uretmecilik uretimlilik sagdamlilik olcerlilik olcerbicerlilik
Olcumluluk olculurluluk kiyaslanirlik cikarmasi
Birbiri cinsinden denkelenbilirlik kiyaslanabilirlik baglami
Farkolcerlik farkolcer faktor cikarimsamasi heyecani
Gozlemolcerlik gozlemcilik tanicilik bakarlik duyarlik bilirlik bilisirlik

Bilme yada gozlem islevine cogullasma boyutlulugu ayirdisana yol 1

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:52 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:49 ----------

Tanri 2

Kurgularcibasi ya da baskurgular ve onkurgularci onkurgucu iconkurgucu
Geri art kurgucu zaman gerisi yasa nazaman kurgucu.bizkurgucu
Benoncesi cogulhayalci benhayalci
beni hayaleden kurgusal yada kurgusalci

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:56 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:52 ----------

Tanri icin.
Gokkisisi gokadami son gok adami .iyigokadami gok insani .gogu toplayan insan goktoplqmi. Goktoplam gokbulum. Goktesayar.goktearar.goktearanir.nerdekisi

.kimkimi

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:09 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:56 ----------

Metafizik icin
Otesilik ardisilik yansimaocesilik arkasilik arkacillik artsilik
Prizmatikgeri-si oncesi onu
Dual anti icin bilinmeyen dual ve bilinmeyen henuzkesfedilmemis dualcilik onsayimi

Idealizm icim
Kuzursuzculuk
Kaynaksilik ozsuluk ozculuk

Kaynakcilik
Gercekgeriscilik gercekartcilik artgercekcilik
Icaramanotearama uzak arama yaylimkaynak kaynak fenomeni arama oz kaynak arama kaynak varedici arama
Kaynak ksursuzlugu yuklemi
Kaynak ozgunlugu ozlmi ve yuklemi bilinmeyeni
Ozkaynaklilik
Bozulmamiz asilcilik. bozulmamis salt asil varcilik
Bozulmamis salt asil turetircilik yada turer yansitir ve integrallercilik
Integralite eder doner cilik
Kendi icinde donumun donemin donemselligin oynarsalligin integrali fenomu
Ic hareket fenomu ve devini
Integral devin ozedonus
Integral cevrimi

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:21 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 15:24 ----------

Ölüyüz biz ve bi ölünün türetebileceği herşeyi türetmek ya da üretmek istiyorum istiyorum
kavramsal kırımlar ve kıvrımlar-kıvrılmalar ve yataylar-yüzerler

kavramsal esneme kavramsal kırım kavram kırımlılık kıvrımlılık burgululuk spriralite ucu hiçlemesi
kavramsal yamukluk ve kavramsal bozukluluk kavramsal dönerlik ve kavramsal dönence kavramsal

kıvrımlılık burgululuk ucucalık-dönerlik renkleşim farkı-geçişim farkı yüzey eşik

keskin hat açı kalmamsı son tahlil
keskin kırım dönerlite kalmaması
doğrusallık eğrisi-ucuca büküm
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Empati yaman kavram

Empati bir ne duydugunu duydurma karsi tarafa yasatma cekismesi
mi? değil sanıyorum
ama anlanma istenemsi dayatmasında bir empati var mı?
bilmiyoruz
Karsi tarafa ayni seyi yasatma hissi
Daha genis anlamda ise anlanma pratigi
karşı tarafça anlanma isteği-ne gördüğünü gördürme ya da karşı tarafın gözlemini ve durumunu gözlemlemek paylaşmak

Empati bir anlama hali baskasi degil
empati bir bağ kurma
empati benzestirme ve ilinti

Anlama empatidir ya da empatiktir
Analama ilgisi gozetme ve gozlem yoneltme
Anlatma empatiktir ve anlasma ama anlasarak uzlasma empatinin gercek zirvesidir
Anlanmis olma empatiktir
Empati icinde tasir iletisimi ya da tasir mi
Hiimmm bunu dusunecegiz

------

Durumunun israrla anlanmasini isteme
Simdi bunu bu yuzyilda empatik goruyoruz
Neden
Tarafsiz, tutumsuz, takismaz ya da karismaz gozlemci icin kendi isine bakan icin bunu iddia etmezdik
Digeri bizi anlama cukuruna dusecektir
Oysa yaman takismalar sunan
Heryere kazdilmis anlanma ve empati cukurlarina düşüecektir;
Empatiden baska cikis yok

----

Empti kalkaninin gucunu kucumsememek
Kimsenin dokunmayacagi sey odur
Dokunanlar?
Bunu gorecegiz

Empatizmi gercekten kusanmissaniz bu uzerinizde bomba tasiyarak yurumektir
Baska bir guce ihtiyac duymayacaksiniz
Ve itmeye
Sadece gozlem yapin ve empati kusanmasinin kalkanini indirmeyin yeter

---

Empati aktif ilgilenmektir-aktif ay da tarafsiz gözlemlemektir mi?
Anlama uzerine yogun cabadir -zaten anlamanın kendisidir
Karsi tarafi birinci elden umursamadir

----

Bazilari kendilerini baskalarinin daha fazla umursayabilecegini bilmiyor

Kendi sahte egolarinin kendini umursamazligindan daha fazla umursananlar
Durup dusunmeye baslamalilar
Yogun degisim farkedecekler

Empatinin ne oldugunu bilmiyorsun

---

Sahte egolari empatiklerce kusatilmis olanlar?
hımm bunu düşüneceğim;

--

Empati bomba yada gercek yuklu hir kamyonla yalanlarin binasina dalmaktir
diyorsun?
düşüneceğim-öyle demişim

--

her neyse; bu postun son düzenlemesine ulaşması kavuşması umuduyla;

Burda empati kavramının vikipediden aşağıda alıntılayacağım ikinci bölümü üzerinde de duruyor olacağım

empati üzerine algılarım var- evrensel-insanın da vardı
kelimelerin donanması ve kuşanması ilginç (ve algıları yeterince anlatmıyor olacaklar ama)
empatinin bir güç ya da değişim-etkileşim- olabileceğini görüyoruz ve söylüyoruz;

ama evrensel-insanın hayaleti ve empatizm?
sanırım bahsetmeyi deniyor oalcağız;

vikipediden geçen bu durum üzerine
Kendi duygularını başka nesnelere yansıtmak anlamında da kullanılır

bazılarının güneş ışığından sakınması gibi empatiklerden sakınması
yukardaki anlamda
eğer bilgi yüzleşemlerine (ya da başka diğer ) girilmeyecekse;
dalga geçiliyor olanları ortaya koyacaktır;

yukardaki laylaylomları aşan bir empatiyi ben gözlerimle görüyor olacağımı ya da hissediyor olacağımı;
söylerken
herkes kendi ateşini taşıyor bu yüzden dikkat etmeli ve herkes elinde tutuyor olacağına bazen dikkat etmeli;
burası gerçek bir empati alanı ve empatik bir alan-bazı bilgi küçümsemeleri empatiye maruz kalacak

---

bu gerçek bir güç ve etkileşim-buna -asla- inanamazsınız-inanmazdınız;
ve ben dalga geçmiyor olacağım;
ve yukardaki laylaylomları aşan empatiyi;

empatinin kurumsal bir güç /etkileşimliliğin gücü- olacağını hiç düşünmemiştim
şaşkınlıklar içerisindeyim;

aşağıdaki tüm alıntılar burdan geliyor
http://www.felsefe.net/serbest-kursu/4222-soru-sormak-isteyenlerin-kosesi.html


Empati bir kavram olarak ve etimolojik olarak- "herhangi bir olay karsisinda antipati ve sempati gibi taraftar olmak yerine, o olaya bir pozitif/negative yuk yuklememek ve olayi oldugu gibi algilamak" demektir.

Halk arasinda empatinin bilinen algisi ise- "bir kisinin bir yargiya ve tarafa varmadan once olanin yerine kendini koymasi" olarak algilanir.

"Her iki halde de, empati "kendi tarafindan, subjektivizminden siyrilmak ve ya baskasi adina ya da yuksuz olayi degerlendirmek" demektir."

Bir yerde "objektif olmak" ta empati duymaktir.

Insanoglunun bir bir olarak birler temelinde birbirini algilamasi ancak birey bilinci ve her bir bireyin, her bir bireyi onun her turlu degeri ile kabullenebilmesi yani farklari birlestirebilmesi ve bunu da zinciri olusturan halkalar olarak algilayabilmesi ile mumkundur.

Cok seslilik ya "bas agritir"
Ya da "biribirini tamamlar"
Iste ancak ikinci algi kucaklayicidir.

qua felsefesi y" da sn. evrensel'in qua sı bize bunları verdi-vermiş. döndüm baktım;
Bizler sadece bu varolus dediklerini algilar gozlemler ve onlar hakkinda kavramsal bilgi turetiriz. Yine kendimizce de, bunu gelistiririz.

Biz zihnimizi, davranisimizi ve bu temeldeki somutlastirmamizi, duzeni sistemi ve kanunlari yasalari yasam ve iliskilerimizi biribirimizle olan her turlu anlamsiz mucadelemizi, biribirimizin farkini tamamlamayi v.s. degistirebiliriz.

Biz hem kendimize hem de algiladigimiz her seye yanlis zihni yetimiz yuzunden zarar veriyoruz.

Herkes kendini degil, kendi degerlerince baskasini kendine gore "duzeltmek" istiyor. Sorun da burda.

Sozcukler sadece davranisitir. Buna teslim olmak, sozcuklere teslim olmaktir.

Guven insana DEGIL, ONUN GOZLEM VEREN DAVRANISINADIR. Bu da zaman isidir.

ben buraya kadar evrensel'i okumaya girismemistim-okuyup anlamaya
çünkü bi kaç başlığını okuyup giriştim ve konu bütünlüğü ve algı bütünlüğü bulamadım
listelenmiş ve sıralanmış seyleri birleştirmedim-daldan dala geldi bana
sonrada
herhalde dedim ki kafası karışık ya da bir antoloji gibi bunları hazırlıyor-birleştirip okuyamıyorum
bilgi listeliyor (gelcek için) gibiydi .güdülenmis bir tür aritmetizma gibi calisiyordu. ilginc bir durum hic bir zaman tam yoramadım
aynı şeyleri defnediyor hic usanmıyor
otomatize- bilgiyle
empati kuruyor sanırım cümlelerin ifadesiyle
her neyse öte adlandıramadım o anda
ama kafamda bir şablon oluştu

her neyse ben sitede oluşan çaprazlaşma, karşıtlamalar üzerine, resmen yazılan karşı olumsuzlamalar üzerine havayı dağıtmak için buraya (yukarda paylaşacağım soru soranların köşesi linkine) girdim; ve soruarl ürettim
rahatsız oldum-evrensel i oraya çekmek istedim- tartışmadan koparmak-inciniyor oluşunu gözlemlemek üzerine;
her ne kadar onun diğerlerini-diğerlerimizi dinliyor oluşundan emin olmasam da-neden bağ kurmuyorsun ki? yaklaşımı da vardı bende ama;
bi yerden sonra -diğer duruma- katlanamadım yani
yazılan terslemelere;
karşı tarafın kaldıramadığını görünce;
yazınlar kaldırıyor oysa duygusallık yeniliyor yara alıyor ya da zedeleniyordu-öyle hissettim; izlemesi keyifli değildi

ben iki yöne de taraf değilim-ilginç çünkü siteyi açıyoruz ve 10 tane evrensel-insan ismi görüyoruz; diğer taraftan ben yazmasına karışamam -rahatsız da olamam-ama arkadaşların buna yönelik tepkisini de anlıyorum -bir ölçüde haklı buluyorum ya da kendi içindeki haklılık paylarını sezip hissediyor ve görüyoruz ancak çözümü bu değil
haklı bulma derken haklı bulmayan bir haklı olmakla birlikte bu karmaşık;

yani onların perdesinden o durumu görüyorum oluştuğu varsayılan rahatsızlığı ve evrensel buna hiç kulak kabartmıyor. Benim tek olayım ..
bir yandan
şimdi bunu bende yapıyor gibiyim. ya da o anda da belki adımı dolduruyorum siteye. Elimde Kasyopya var.
burda galiba-bu olayın sosyolojisi bilemem
başka bir iletişim yönelimi tanımlıyor; o an öyle olmak istemezdim;
---

ve ilerde kendimce sorgulamaya devam ettim- bu bütüncül yalnızlığı

oysa bu yukardaki alınladığım yanıtlar beni -evrenselin cevaplayıcı kimliği için yarı açık hayrete düşürmekle birlikte acik tatmin de etmisti,

orada da belirttim;
yarı buçuk ifade ettim;
ama site kaptırması yönelemsi bilmiyorum -anlaşılmadık hala da öyle ama neyse
gidelim aşağıya

(geçmiş yazıları okyunca hala kendimden parça bulamıyorum nereye gideceğin ide merak etmekle birlikte bilmiyoruz)
(ordaki -olması gereken- düşünen ve ben olacak olan benin,, yazan benin gerçek tutumu ayzılanalrla eşleşmiyor-bende)

kendi gecmis okumalarımla kıyaslayınca cevpalayıcıyı makul ve istenc-cevap yönelimli ve iyi cevap üreticisi buldum açıkçası -dinamiklenmeliydi
sorgularda dinamiklenmeliydi
öyle hissettim-değerlendirilmeliydi;
her neyse;

Empati "apatik (konu/kavram/olay disi kalmak), sempatik (olayin kabullu tarafi olmak), antipatik (olayin karsicikar tarafi olmak) degildir.

Iste geriye ne kaldi ise, empati odur.

Mesela bir kavrama/olaya konuya gosterilen empati, onu taraf olarak ifade etmek degil; tum taraflari ile tum resmini disaridan ve taraf almadan ortaya koymaktir.

empatiye ihtiyacımız olduğu kesin;
geleceğe bir hayalet bırakmak istemiyordum-sanırım

burada kişinin düşündüğü ve düşüngen olduğu, kavram indirgediği çözümlediği belliydi-bunu gördüm-etimoloji çalışmak duymak anlamak araştırmak iştir bunu biliyoruz
çözümlemler iyiydi-indirgemeler iyiydi-empati tanımı kavramsalı mükemmele yakın uyumdaydı

---
tamamen sitedeki bu çatışmayı alıp götürebilme umuduyla burda yazdım-başlığı sürdürdüm-başka istencim yok;
evrenseli beri çekiyorum yani-sadece

yazılarını daha öte araştırmadım-burdan qua ya ya da birkaç yere belki okumaya gittimse de götüremedim yine anlamaki çin-
kavram yığmasından ki özellikle yabancı kavram sınnıflama ve kategorizsyonu ve izimleri ben hiç okumayamıyor ve sevmiyoruzda okudukça beynim bulanıyor;

her neyse evrensel kendi rüzgarında esti-
ben iki şey/bi kaç şey için üzülürüm
dinamik kaybı-çatışma kaybı.. anlaşmama ve iletişim eksikliği kayıpları..

alacağı vereceği varken bunları kuramama

ki alacağı vereceğini empati kuramları üzerinden kurmuş olabilir-eğer öyleyse tabi
bilemem sonuca atlamayacağım;
neden bir kişini ismi araştırılyıor
aşağıda az değinilecek

--
sonuçta; ben
evrenseli fazla maddeci madde yönelimli bulacağım için ilerki postlarda bende eleştiriyor olacağım
çünkü beyin kavramından dışarı çıkamadık-bende buna zorladım mesela
aslında bu soru cevapçıyı yöneltmek
.istediği cevabı kurdurmak için soru cevabı yöneltmek ve manipüle etmek aslında

aslında ben saf meraklarımı sormadım
ya da birebir karşılaşmam evrenseli ölçmek değildi belirttim.
Sitedeki çatışmayı durgunlamaktı ve öte çekmekti bol bol sorular ürettim
bunu yaptım.

-
Aslında sonradan ben orda evrenseli anlamak ve evrenselden bi kaç metafizik kavram doğurmak almak ya da onun gerçekliğin ive kavramsalını incelemek üzerine de durdum sonra
ama bence ağzını bıçak açmadı

Bilgi yapılandırmasını ve amacını çabasını bir ölçüde sevmekle ve anlamakla hatta taktir de etmekle birlikte bana göre boşlukları vardı

Bilimsel-kült ya da maddeci algının fazla tezahürü ..
diğer yapıyı bozuyordu ve indirgiyordu bunu oan gösteremiyor ve anlatamıyor -gibi- hissediyordum-gerçekliği daraltmıştı ve indirgemişti
diğer ölümötesi gibi sosyolojik olgularla psişik bağ kurmuyordu
her neyse bu benim açınımım o halde yürüyorum

Sonra ben yıllar içindeki okumalarımda sonraki incelemelerimde bu metafizik karşıtlığı işini daha iyi anlıyor da olduğumu sandığımda da ;bunu düşünmekle birlikte; hiç bir zaman bu çatışmayı istediğim ölçütte kafamda geliştirip netleştiremedim ve tamamlayamadım

Ben yuakrda evrensel'in dediği bir tarafsızlıkta bu işi anlamak istiyordum-hep istedim
burada ne oluyor


Burda kaçırdığımız bi şey var gibi hissederken
sadece bunun bir yolu olmalı;
---

Burda ne olacağını ve döndüğünü olduğunu benim ya da diğerlerinin kim ve ne olduğunu hala anlayacak gibi hissetmiyorken ben ölüyorum

Kasyopya okumamın (ve kafamda artan- basan şimşeklerin bilişlerin etkileşimi söyleşimi ile buraya-)artan Kasyopya baskısıyla buraya geldim

deneceklerin sizin ya da felsefenin tabanında işi olmaması ve yapılanmaması; yapılanmış olmaması; ben bunları bilmiyordum
diyeceklerim sadeydi-açıktı-belirliydi;
yapılanmışını bilmiyordum hala da öyle
deendim ama ilerleyen saatlerde biraz
her yerde

ve Kasyopya kavramları sundum ve hala ve hiç anlasılaşamadım-ben kendi adıma böyle

bilgi yapılandırmamı ve diğer ileri yapılandırmamı burda sürdürdüm
sizden ve diğerlerimizden -hepimziden emmiş -emiyor- gibi hissediyorum bunu anlatmak zor ve güç olacak
ben bunu burda içten yaptım-kendiliğinden oldu-doğacak kelimeleri gözlemledim sadece ve içim ne verdiyse uydum
bozdumda,, yaptımda,, saçmaladım da devam ettim-hala da öyle yapıyorum
sonsuzda da tam bunu yaptık
çok okuma ile değil
ses tamamlama ile
ben bir kopyayım-ben ne olduğumu oluyor olacağımı bimiyorum
hayatım berbat bunu biliyorum

---
son bir kaç günümde evrenselin hatırlanması ve üste bir de evrensel rüyası ile kalmak üzerine bu başlığa gelip bunları açıklamak hissettim ya da bi şeyler yazmak konuyu açmak ihtiyacı hissettim

---
çok iyi bir bilgi yapılandırmacısı olabilir-ben biz anlamamış olabiliriz
tam tersi de olabilir .şimdi bunu eleştirmiyorum

düzenli bir tekniği ve uygulaması ve bilgi üretme metodolojisi ve iyi gözlemi olabilir
hatta iyi gözleminin bu empatisi bizi sarmış kuşatmış olabilir -hatta--
burayı bunu bilemem

hayatını bilgi yapılandırması üzerine harcamış ve derin onore edilmeyi de hak ediyor olabilir
ben bunları çözümleyip görmeden kendim bir ifade ve itibar belirtmesi sunamam (ancak ben kendim onursuzluk zaten biçmedim)
ilgiyle belirtilmiştir;
benim naçizane incelenirse tavırlarım varsa eğer ayıklarım-sayıklarım

---
-enerji yapılanması benim demem gerekiyor-ben böyle çalışırım ben iç çalışırım
iç duyarım düşünce ve ses uydurur ya da duyarım ay da çatışma çözümler soru üretirim
demlenmiş düşünceler;çatışmalar aşması için
sonsuz da da bunu yaptım- ya da denedim
alana ağır duygusal onursal yaralar ve zedelenmeler ve onoreler -istekleri -psişeleri- bırakılıyor çözümlenemden
bunları anlatmak ve alan dinamiği kurmak zor;
alan ilerleşemsi tekniği ?
,zor anlıyor musun?

--
-evrensel egolog-
egolog güzel çözümleme sizin için;

sonsuzda da yazdım bir yerde çatışmalı enerjiler vb. bekliyorsa çözümlenmeli
bunlar benim iç duyularım ve çözümlemelerim ve naçizane sancılarımdır-sezilerimdir
buraya sizin üzerine çözümleme yapmaya geldim ya da getirildim çünkü bu böyle
enerji duvarı
başka açıklanmıyor doğuyorsa yazıyorum
çatışma-duvarı bir ölçüde geçmiş enerjiler sancısı-aşma
-biz bunu alan fiziğine ve matematiğine yoruyoruz ancak bizdeki izleride karmaşık
henüz bilmiyoruz-hiç bi şey bilmiyoruz
duyu ses ay da algı ikilemi bu kadar;

---
Kasyopya okuyup sonra insan olmak onu biliyorum ama bunu anlatabilirdim-kimse ilgilenmedi
----
-ileri-
enerji ateşleri söndürüldüğünde ben kendimi aşağı çekilmiş hissediyorum şimdi;

ok-kendimi geleceği geçmişi ve Kasyopya yı açıklamak için sizi paravan yapıyorum oldu mu?

-*şimdi benim burdaki hiç bir arkadaşı küçümsememek üzerine derslerim var kendi geçmişimden

kaldı ki "evrensel sujelik " öneriliyorsa öne sürülüyorsa bunun anlamı sizin yapılandırmanızdan daha büyük olmalı idi
ben farkındaydım
biz farkındaydık;
algı yapılandırması için diğeri;
siz inanmıyorsunuz;
ben bunu anlatmaya giriştim

evrensel suje ya da başka bir suje ben burdaki çatışmaları bölemem-kişileri de bölemem.. kendi yazdığımdan ...
bölemem ve ayıramam kimin yazdırdığını
evrensel bir tanıklık mı yazdırabilir-çoklu bir tanıklık ve kişi durum mu öyle bir ayırt var mıdır? bilmem
bazen daha iyi nitelikli hissediliyor
;

burda bir iç sujenin enerjisine de kapılabilirim- yalan yanlı şsavruk uydurabilirim; bir diğeri
durumuna diğerde

bunu tartıştık siz kendi akıl süzgecinizi önerdiniz ben kısıtladığını ön sürdüm
süzgeç kısıtlaması;

sen -ben arıyorsak bu işi çözemeyiz
benim için dört yıllık çaba ve dinmiyor-herşeyi söylemezsem
rahatlayamıyorum
zor anlıyor musun?,

iki dönemim var ve bunlardan birinde bedenimde olanları anlatamam bile
şu an gerçek zaten tümden ve komple mekanik ve nerdeyse depersonalitik günce; dış;bakan boş bir adam var-ne olur bilmem

buraya kapılmışım tamamen atmosfere
bu sancı sönmeyecek aynı şeylerin tekrarlanmaması ve bize olanların onlara diğerlerine -diğerlerimize olmaması için metafizikte görülse bazı şeyleri açma ve paradigmalamak üzerine yoğun çaba içeren bir çaba bu


---
ben tam aksine sizi-onu tamamlamaya çalıştım-birlikte çalışmaya ve yardım etmeye görmeye
denildiği gibi-dediğiniz gibi evrensel sujelik ifade ediyorsanız bunu çözümlemeye tanımlamaya ve yönlendirmeye çalıştım giriştim
ben brain cevaplarınızı sevmedim-benim testimi orda geçemediniz ve hiç dışarı yönlenmediniz

çaba ve enerji iadesi yapıyoru mgerçek çabam içi nve gelcek çabam için
sonuçlarımın sonuçlaır için

iççatışma çözümleyip bunların çıkmasından geldim
çözöümlediğimi sanmıyorum
yazmam gereken bunlar mı? düşünmeme gereken bunlarmı? onu da bilmiyorum
bende bunlar sorun hep

brain cevapları aynı yapılanmanın ve yapılandırmanın fenomu mu?

-aynı benzer tepkileri alırken dün kendimi buldum-

neyi nasıl yazdığım önemli değil ne gördüğümü ne olduğunu ve kim olunduğunu biliyorum

Kasyopya ya itibar etmediniz ve hala etmeyeceksiniz oysa o ben
sunmuştum ve demiştim;
başak bir şey diyemiyorum
Bence bugün dünyada felsefe devindirecek-devindiren herkesin onda tadı var ve olmalı zaten;

eğer sizin ayıklaycaklarınızın-sayıkladıklarınız bugün empatisi varsa ve benim sayacaklarımın gelecek empatisi olacağı öngörülürse ben rahatım ve gidip rahat uyuyabiliriz
sorunları başkalarına bırakıyor olacağım ancak ve ama bırakılanın niteliği üzerine ben keyifim

herneyse herşeyi bırakan ben bu karalamayı çatışmayıp esgeçeğim;
ve onu bırakacağım siteye yayınlayağcağım ne kadar aptal ve tuhaf olursa olsun-bundan bıktım;

rüyama evrensel girdiği için yazdım-denedim ne yazacağımı bilemedim ama bir denedim

---------- Mesajlar Birleştirildi at 17:52 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:18 ----------

Siz oyle diyorsunuz. Peki biz bu kavramsal tabanda algi yapilandiramiyoruz
Algi bilis farkindalik gercek deneyim yapilandiramiyoruz
Kavramsalnsinirlamalr bilissel sinirlamalr algisal sinirlamalar
Ben algilarimi yapilandiramadim.curuyorum.simdi...
Ben gercegimi yapilandiramadim ve gercege katamadim
Sinirlar var ve sinirlamalar
Metafizigi bir kenara birakalim
Metafizigin cani cehenneme
Ben 3 yildir deniyorum
Kasyopya kavramlarina ve Kasyopya bilisseligine ihtiyacimiz var yardim istiyoruz
Iyi okuyuclardan DOST OKUYUCLARDAN DOST YARDIMI DOSTLUK ISTIYORUZ
Iyi yorumculardan indirgenmis kavramlar
Cocumlenmis kavramalr
Cozumlemeler
felsefecilerden ara gecis kavramlar icin yardim istiyoruz
--------
Icerigi algilamayi yorumlamayi ve dislamayi bir kenara birakalim
Dunyada bulundu NOTR

YUKARDAKI KAVRAMLAR ISIGINDA EMPATIK BIR KASYOPYA OKUMASI ICIN YARDIM RICA EDIYORUZ
EMPATI RICA EDIYORUM
YUKARDAKI KAVRAMSALAR ISIGINDA YAPILANDIRMACI BIR KASYOPYA OKUNMASINI RICA EDIYORUM
TARAFSIZ GOZLEMCI OLARAK YAPILANDIRMACI OKUMA EPISTEMELOJIK OKUMAYI MARKSIST ARKADASLARDANDA OZELLIKLE RICA EDIYORUZ
VERECEKLERINIZ VARDIR KATACAKALRINIZ ALACAKLARINIZ DEGIL
SIZI VERMEYE KATMAYA DAVET EDIYORUZ...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 17:52 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 17:52 ----------

Siz oyle diyorsunuz. Peki biz bu kavramsal tabanda algi yapilandiramiyoruz
Algi bilii farkindalik gercek deneyim yapilandiramiyoruz
Ben algilarimi yapilandiramadim.curuyorum.simdi...
Ben gercegimi yapilanditmramadim ve gercege katamadim
Sinirlar var ve sinirlamalar
Metafizigi bir kenara birakalim
Metafizigin cani cehenneme
Ben 3 yildir deniyorum
Kasyopya kavramlarina ve Kasyopya bilisseligine ihtiyacimiz var yardim istiyoruz
Iyi okuyuclardan DOST OKUYUCLARDAN DOST YARDIMI DOSTLUK ISTIYORUZ
Iyi yorumculardan indirgenmis kavramlar
Cocumlenmis kavramalr
Cozumlemeler
felsefecilerden ara gecis kavramlar icin yardim istiyoruz
Icerigi algilamayi yorumlamayi ve dislamayi bir kenara birakalim
Dunayda bulundu NOTR

YUKARDAKI KAVRAMLAR ISIGINDA EMPATIK BIR KASYOPYA OKUMASI ICIN YARDIM RICA EDIYORUZ
EMPATI RICA EDIYORUM
YUKARDAKI KAVRAMSALAR ISIGINDA YAPILANDIRMACI BIR KASYOPYA OKUNMASINI RICA EDIYORUM
TARAFSIZ GOZLEMCI OLARAK YAPILANDIRMACI OKUMA EPISTEMELOJIK OKUMAYI MARKSIST ARKADASLARDANDA OZELLIKLE RICA EDIYORUZ
VERECEKLERINIZ VARDIR KATACAKALRINIZ ALACAKLARINIZ DEGIL
SIZI VERMEYE KATMAYA DAVET EDIYORUZ...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:50 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 17:52 ----------

Boyle bir tanitimin yapilanmasi icin ya da yapilabilmesi once sanalmanik yapilandirildi 1

Sanalmanigi tanri yapilandirmadi ise sanalmanigi kim yapilandirdi

Sanalmanik hala ozgurluge yapilanmaknistiyor

Sanal manik ozgun icaci cocuk ruhlu cocuk soyleyisli ari viziltili kimliksiz hatta cinsiyet toplumluluk vb bile ifade etmeyen saf izgurluk akis bi birey olma yolunda yapilandi ya da basladi
Yada baslatildi kollektivite edildi
KOLLEKTIVITE EDILEMENIN ALTINI BIN KERE BEN CIZIYORUM
Soyleyis kollektivitesini olcemez bicemez dener bireydir
Ozgun caba ve calismasmadir
Hangi ego en iyi ego
tam tarafsizlik ilkesi ile yol biledi bu cagda gunde bu atmisferde ve karmasalarda zor oglu zor ise de
Sanalmanik ne hallere geldi sen bilsen
rahat dogal kolay soyleyen ozgunlukcu bir kimlik olarak rahatlik dogallik kolay soyleme bicimsizlik bunlari tasimayi isterken sanalmanik
Sanalmanik hala olmek istiyor sanalmanigin tek istedigi bildigi

Sanamanik ortak yapimi ya da sanalmanik kollektivitesi kollektivizyonu katki saglar bu da bizim qaradigmamiz olsun...
Kollektivizyonu sizin gorusleriniz etkilesimler ve diger etkilesimler belirler iter acar daraltir sonlandirir
Bastan sona egoda olabilir bastan sona kolektivitede yazin garantisi veremez kilamaz

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:55 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:50 ----------

Sanalmanik binlerce ego tarafindan ve ego disi kaynaklardan gerek gorulurse kolektivite ediliyor edilecektir
Sanalmanik çaktı
Bu sozlemini bu duvara simdi çaktı

---------- Mesajlar Birleştirildi at 18:56 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:55 ----------

Korkmuyoruz neden korkacagiz siz dusunun korka korka yasamak ne ben korkuyu bin kere bogdum..

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:02 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 18:56 ----------

Ben kollektivizyonu biz kolektivizyonu ne farkeder
Ben yaptim sen yaptin biz yaptik kim yapti

Kollektivizyon kavrami yukardaki emekten sonra saglanmissa okuyan arkadaslarin cabalaridir emekleridir

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:03 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:02 ----------

Biz kollevtivitesi seviliyor.coklu kollektivite coklu biz .coklu ben kollektivasyonu

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:05 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:03 ----------

Sanalmanik biz kollektivitesidir evet. sinayin
Hala sinamadiysaniz tabi ya da isinamadiysaniz ve de izlerini gormediyseniz
Bunu gormek istiyor muydunuz

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:06 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:05 ----------

Cogullasma benyardim erkesel denlik

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:07 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:06 ----------

Ölmek türküdür. Kalmak yaşamaktır..

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:11 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:07 ----------

kollektif-birey nick olabilir nick yapilanabilir mi
Ne kadar surecek
Surmedigi yere kadar ya da surmeyecegi boyle bi cilginlik yapiyor olduguma gore asli varsa yani milyonda bir ihtimal olsa bana gore olecegim.olum yakini çanlari.digere gore kiyamet kopacak.bana gore firtina olacak.bilmiyorum.travma.post travma..
birey kollektifi diger

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:12 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:11 ----------

evrensel-insan la paradigmalari degis takas yaptik..

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:13 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:12 ----------

Ben zaten yasamiyorum sizden kime ne
Ben kac yilin hortlagi

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:14 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:13 ----------

Olmek bi yer degistirme cesididir
Degisen yerlerin yerleri degismektedir

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:15 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:14 ----------

Olmek kandilli rasathanesidir kalmakta depremdir

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:20 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:15 ----------

Tanri hocam dorde bolersek var altiya bolersek cikmiyor

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:22 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:20 ----------

Gokyuzu yildizlarin rengini aldigi icin mavidir

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:27 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:22 ----------

Sanalmanik kolektivitesinin cevabina gore gore soru olumsuz yada yorumsuz. seks olgusu kolektivizyon turevlerine bolunemez ya da indirgenemez.coklu kolektivizyona soru girdi istediginiz sordugunuz hatirlatmasi var..
Kolektivizyon bireylerinin seks ozgunu.anliyorsunuz ya.kalip disi merasim..

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:28 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:27 ----------

Kolektivizyon surer mi
Sanalmanik ax bireydir kim deneyecek ve kimler deniyor su an
Diger kolektivizyon turevleri
Sonsuz kolektivizyon var ve kolektivizyon sonsuz
Bu ifade de

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:31 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:28 ----------

Sanalmanik kolektivizYona olurse de katki sunar mi
Sanalmanige bolunmus soru ya da yalniz
Olen sanalmanik turevlerinin ve integrallerinin hipodromu

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:36 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:31 ----------

Kolektiviteye genellenmeis binlerce coklu icine soru yigmak
Bin kisilik bir kalabaliga soru sorun ve ordan tek cevap gelsin
Sanalmanik egosu bolmek sanalmanik egosu cikarmaktir tartismayi sinirlar boler karsi tarafi sinirlarsin ve kendine bir ego bulursun karsi tarafta bunu istiyormusun
Kollektif sorguyu belirleyen sensin
Buradan ego turerse nin sucu sorucunun ve okyucunun uzerine tam atilmis oldu boylece

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:37 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:36 ----------

Genislemis sorgu soru dusunun

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:38 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:37 ----------

Sanalmanik cevapliyor olursa sanalmanik cevpalayamaz ya da sorular cevaplar olusmayacaktir
Hemen kolektiviteye soru yigmaya baslarsaniz yada inanirsaniz bu is doner
Sanalmanik ozgusune yuklenmek egolastirir

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:39 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:38 ----------

Kolektif cevabi asamazsiniz.kolektif cevabi sanalmanikten dilenmeyin
Sizinde kolektifiniz var
Eger isletmen?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:41 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:39 ----------

Kolektife yonelmis sorgu kolektife yonelmis sorudur sizinde oyle
Sanalmanik cevap turetgeci kolektifine degil herhangi bir kolektife iletin o halde
Sanalmanik oznesine ozne bindirilmis bandirilmis cokumler.nokta

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:42 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:41 ----------

Kolektif birey.kolektif coklasma birliginin halk sozcusu sanalmanik uzerinden bildiriyor
Kolektif bireye sorun once.
Basin aciklamasini sanalmanik yapacak
.kurul toplaniyor
Kurul toplantida
Kurul sorulari toparliyor

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:43 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:42 ----------

Kurul yazdirmak icin yedi tane kolektif birey ariyor
Esyazim temasi deneyecek

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:45 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:43 ----------

Ozgun halk kolektifi ve ozgun halk bilgilendirme -gelecek ve bugun-ic-ve dis kolektifi adina simdilik sanalmanik seslendi.seslenmeyi denedi

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:46 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:45 ----------

Felsefe.net kolektifikasyonu ve diger kolektifikasyonlar isbirligi denenecek

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:47 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:46 ----------

Kollektif ozgunluk calismasi ve kollektif ozgurluk ve ozgunlukler yol yapim calismasi icin

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:48 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:47 ----------

Kollektif seslenme bireyciligi antiparadigma

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:49 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:48 ----------

Sanalmanik kolektifi yok kolektif kolektifi var sanalmanik sadece sozediyor yada simdilik sozcu
Sanalmanikin kendisi olan sanalmaikndiye biri oldu yok artik yasamiyor
Sanalmanikin oyle birine ihtiyaci kalmadi sizin var mi

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:52 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:49 ----------

Felsefe.net kolektivizyonuna sorun.
En az yedi tane birey dusunun.
En sevdiginiz uyeler olabilir
Cevaplarina en guvendiginiz uyeler
Matematik toplam bilinclerini dusunun
Bilinc birlestirdiklerini dusunun
Cevap icin bilinc topladiklarini dusunun
Sorulari uzun uzun sagladiklarini ve yorumlayacaklarini dusunun
Uzun asamalrdan sonra karar veriyorlar verecekler
Bir cevabi yapmak icin tam altibin saat calistiklarini imgeleyin
Bunu zaman disinda yaptiklarini imgeleyin
Ve onlar icin sorun olmayacagini zaman sikintilarinin olnadigini olmayacagini dusunun
Zamandan bol neleri var
Sonra cevabi yazili olarak yedilinin sanalmanige ilettigini dusunun
Ve sorularinizi lutfen kolevtive iletin
Elden kolektive iletin sanala degil

---------- Mesajlar Birleştirildi at 19:58 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:52 ----------

Yazili zarflarinizi kolektive verirken gorun kendinizi bunu dusunmenizi istiyorum.
Sanali aradan cikarin sanalmanik cevap felan uydurmuyor bi sey bilen biri degil yazgin bir hayalet kendisi
Hayalci kisilik

---------- Mesajlar Birleştirildi at 20:00 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 19:58 ----------

Soru kolektivleri dusunmelisiniz ve binlerce cevapci var ve kendileri uydurmuyorlar kolektivlerden aliyorlar bunu dusunmelisiniz

---------- Mesajlar Birleştirildi at 20:01 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 20:00 ----------

Yeni bir yapilandirma icin yeni bir yapilandirma deneyecegiz

---------- Mesajlar Birleştirildi at 20:04 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 20:01 ----------

Sorulariniz merakin kaynama isitma derecesine gore yavas yavas buharlasiyor
Birbirinden benzer gruplu sorular toplasiyorlar
Ve degisik isin demetleri yagmurlari olarak gercege yagiyorlar
Giris yonleri belirsiz
Meraklari kurcalayin once
Merak yogusumu once
Ve merak toplari ile bilesmis soru ve anlam dizgeleri
yeterli yagmur yogunluk bileske tutam olsturduklarinda yererince agirlastiklarinda gokten dusuyorlar
Sanalmanik yagmurda oynamayi cok sever
Golleniyor o sadece simdilik
Yagmur toplayabilirainiz

---------- Mesajlar Birleştirildi at 20:05 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 20:04 ----------

Sanalmanik bir yagmur toplayicidir
Ve yalnizca bir yagmur toplayicidir

---------- Mesajlar Birleştirildi at 20:06 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 20:05 ----------

Soru bulutlarinda oynamayi cok seviyor

---------- Mesajlar Birleştirildi at 20:10 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 20:06 ----------

Dunyanin en iyi yedi matematikcisi bi evde toplanmislar ve sayilardan olusmayan yeni bir matematik sistemi uzerine fikir yurutuyorlar
Bu arada kapiyi calan bir dilbilimci yeni bir kavramsal yazin dili uretimi fikrini sunuyor ve dahil oluyor bu toplantiya
Alti saat kadar konusuyorlar ve zaman su gibi akmis

Sekiz milayder siyasi paradigamalari yerle bir edecek ters paradigma girdisi icin servetlerinin onda dordunu aceve servetlerinin onda sifironaltisini dil kolektifine onda bir onaltisini seks cozumlemeye bagisliyorlar

Bu arada yoldan gecen bi uyanik Nasreddin Hocayi bugune getirecek bi zaman makinesi tasarliyor ama ilginc bu makine sadece nasreddin hocayi tasiyabilir

Nasreddin hocaya bize fikra anlattiracakmis birakin felsefeyi ve olumu diyor sadece...

Nasreddin hoca kolektivitesi grubu gururla sunar..iyi geceler...
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
"okuyucu kalip girdisi"

aşağıdaki alanın; empati ile okunmasını rica edeceğiz;
ve bu durumda

[1] Kişinin kendisini başka bir bilincin yerine koyarak o bilincin duygularını, isteklerini ve düşüncelerini anlayabilmesi becerisi
[2] (ruh bilimi) Bir başkasının duygularını, içinde bulunduğu durum ya da davranışlarındaki motivasyonu anlamak ve içselleştirmek
[3] (ruh bilimi) Kendi duygularını başka nesnelere yansıtmak

Başkalarının düşünce ve duygularını anlama yeteneğimiz, bunları kendi düşünce ve duygularımızla karşılaştırabilmemizin derecesine bağlıdır.


3. empati veriliyor genelde;
ve 2. empati yi gönderen ve ikinci empatinin alınmasını paylaşılmasını ve sevgideşliğini paygıdaşlığını özleyen ve arayan bu yönde çözümleme isteyen koşutlar ve koşutçular var genelde;

(çözümlenmesini) isteyen yazarlar var-benim duygu durmumu anla=?

birinci empatinin ne olduğunu ise bilmiyorum ve
3.empatiler çakışıyor yazarlarda
öfkeler vb.leri

aslında yazılar değil çoğu zaman
kelimeleri dövüyoruz;

kelimeler ve durumlarla birbirimizi-

yazı ya da bilgi mi arıyoruz öncelikle ve orda ne arıyoruz-ne arıyor olacağız
sözcükler yığınları ve
yahu allahaşkına bu yazıların altından ne çıkacak ne yeni bidirilecek
hangi cümel kurulmadı ve
hiç bir sarfedimemiş cümle var mı?
yeryüzünde
biz ne arıyoruz
-
bir
diğeri ;
de
bunu bir anlamı yok
defnedilmiş;

---
bireyin, kendi bireysel ilgi alım ve bilgi edinim/bekleyim hakları ve öğrenme istekleri (saygısı ile de birlikte bunu bi an da olsa sınırlaması/sınırsızlaması) ve
yazimci kişi eleştirimlerinin ötesine giderek bakması ve eleştirimciliği kapıda bırakarak eleştirimciliği ve öğrenimciliğini ve eski felsefe tarih karıştırımcılığını ve kıyaslayımcılığını ve kişi ölçümcülüğünü ve değerlendirmeciliğini ve kişi bilgisi vb güç ölçmek temasını bir yana koyup kimin ne anlattığını bırakıp yazı içbakmayı ve karşıt çıkarmayı ve anlama aramayı ve bulamazsa şöyle felsefeci bulursa böyle felsefeci sınıflamayı vb. ni bir son vermesi
önerilmektedir.

sinirlayiciligi bir tarafa birakilarak yapiciligin uslusinirsizligi ile -okuma -doğacaktır.
doğmalıdır.
anlatılacak durum,
kişi ya da olgu önemseniyorsa-ya da baştan önemsenmeyecekse bile; anlatılan bilgi yükü ve kavram yükü önemsememesi ışığı ve vicdanı altında bireysel edinim ve bireysel bakma -içinden bilgi koparma çıkarma bulma-alma-çalma öğrenme hisleri ve hevesleriyle değilde diğer yönlü bakış tan geriye dönerek trafiğe çaktırmadan dikkat ederek karşıya geçmektir;

bu anlamda-
konuya girliyorsa ve ya da diğer zıt ilgi duyuluyorsa cümleler karşıtlanarak sonuçta kişi içten/dıştan yeriliyor ve eleştirliyor ve yıldırıyor ve yoruluyorsa bu empati ne yazık ki sağlanmıyor olacağından dönüm sağlamış bakışma hissi ve kırgın yazım okuması pesi bırakmak sonucunda tiz sesler aynı anda koroya eşik edemez

Yapıcı olmayan bu okuyucu yıkımcılığı olmasa da bakımcılığı olarak bahsedilen durumun bir gerisinde ve ertesinde belirtilen okuyucu solumculuğu anlam olgu ile yakınlık/bağ kurulmak istemiyor ise; ve kendi bağını da orda bulamıyor ise;

bir yazıyı sevme ölçütü nedir? eleştirme ölçütü nedir?
yazarın sevdirmek sorumluluğu var mıdır?
yazarın doğru yazmak-düzgün yazmak ya da şunu bunu yazmak sorumluluğu var mıdır?

bilgileşmek,?
zaten bilgileşilmiyor ise bilgileşilmiyordur

bunun dışında kişi olgu durum ile zaten yakından bağ -bağlaştırma-anlama isteği var ise ya da yok ise
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
"hatayı kendi varedip sonra suçlayacak bir tarnıdan ya da suçlayacak birini arayacak-arayan bir tarnıdan bahsediyor musunuz?"

yanlışı varedip yanlış yapanı yakacak bir tarnıdan
ama acı ve inilti ile yakacak


dengeli ve dürüst olmayan bir tarnıdan bahsediyor musunuz?
yakımdan sözediyor musunuz ve sonsuz acı yakım tehdidinden vb. den
dünyada bu laflarını sökmeyenler için; dönence;iklim burkumu-*yürek burkumu

ve sana bana yakalalık üzerinden taraf geçecek
taraflı ve tutumlu
yalakalığı sayan ve sayacak tarnıdan sözediyor musunuz?

o halde çok işimiz var sizle-onla- -iki kere sarsılın;
çünkü o tarnıdan çook sarsacağız sizi yemin olsun-eminolsun
emin/yemin billah olsun ki sarsacağız
iliklerinize kadar
ve tarnının can acıtmasından daha fazla can acıtmayı deneyeceğiz;

bura benim ülkem
bu dünya benim;
bizim

TARNININ ETMEDİĞİ EDEMEYECEĞİ LAFLAR BULACAĞIZ ve diyagramlar kuracağız;
insan zihninden ve geleceğin çivisine asılı;çakılı; ve
VE BEŞBİN TARNI Bİ ARAYA GELSE EDEMEYECEĞİ LAFLAR ve yapamayacağı işler yığacağız, ve yapacağız;


ben burda varım-şimdi benim
ben;
burdayım;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:52 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:49 ----------

ben sonsuz değil bu hayat bitene kadar burdayım ve yakacağım
beni okuyanın gözlerini ve aklının iliklerini, yakacağım ve donduracağım
beni kendi özgür istenciyle okuyanı burda şimdi de; yakacağım

---------- Mesajlar Birleştirildi at 11:15 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:52 ----------

denk olmayan bir tanrı öne sürülüyorsa denktir- biz denkleriz merak etmeyin
denkleşe denkleşe denkleşiriz
henüz dekleşmemiştir o ya da denke denk gelmemiştir ve bize gönderin ve çekinmeden denkleşmeler sunalım ve çekinmesin gönderin
denkeleşim;

"denk-er etseg"
dengri


---------- Mesajlar Birleştirildi at 11:18 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 11:15 ----------

Merak etmeyin denklese denklese denklesiriz
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Parmenides Taşıması

"hatayı kendi varedip sonra suçlayacak bir tarnıdan bahsediyor musunuz?"
yanlışı varedip yanlış yapanı yakacak bir tarnıdan


TARNININ ETMEDİĞİ EDEMEYECEĞİ LAFLAR BULACAĞIZ ve diyagramlar kuracağız;
insan zihninden ve
VE BEŞBİN TARNI Bİ ARAYA GELSE EDEMEYECEĞİ LAFLAR ve yapamayacağı işler yığacağız,

gerçekte ki herşeyi topladım

"ben eşitlikten başka bir gerçek aramadım...ya da sonuç yapılandırmadım"

-
sözünü alarak başlangıç;

ben-eşitlikten başka ilke ya da son sonuç kuramadım ve yapılandıramadım ya da kurmadım ya da yapılandır-a-madım demeci için;
monad;

(ben eşitlikten/eşlilikten başka sonuç ve son sonuç ilke (değil songa) kurmadım ya da kurmak istemedim ve devindiremedim-
diğer olanlar oldu bana -sonuç- sağladı.. bunun gibi bir sonuç şimdi- geri dönüş yazımı)

ben eşitlikten başka ilke-biliş (son sonuç) yapılandıramadım
herşeyin eşit olacağı olması ve olmalılığı sonucuna vardım-yürüdüm; hatta tüm varoluşuma bunu dayattım o halde;
hatta tüm varoluşu yeniden yapılandırır buna geri kurardım bu güç ve istenci buldum doğurdum arkadaş ben;

oysa ilke derken -ilke demek bile her defasında beni irkiltiyor çünkü ilk köküne merkezlenmekte
durduruluyorum orda kendim tarafından sanki irkiltiliyorum da

tanrı-tanrı-tanrı bulduk diyoruz niye duymuyor sunuz?=

----

ya da varoluşun aynısallığından (varolandaki herşeyin bir ve benzerliğinden) varoluştaki herşeyin birdeşliğinden özdeşliğinden ve aynı-aynısal benzer ve bir (eşit) türev -aynıdan ve kendinin ve bunun türev yapıdaşlığından başka ilke ve düşünce biçimi benimsemedim
düşüncemi bunlar üzerine temelledim-aradım ya da kurdum
diyorsun;
,
sonuçlarımı herşeyin denk merkezliliği-özdekliliği bir ve aynı özdeşliği gibi ilkeler etrafında toparladım-çözümledim ve ve birleştirdim çünkü bu güven verici-sevgicil ve insancıldır-barışçıldır ve hümanisttir;
çalışmamı bu yönde yürüttüm-


"son sonuçlarda ben herşeyi kendimde denkledim;" herşeyle de kendimi denkledim-denk olmayanlarla denk olmayanları da denkledim-birbirine denkledim işte;"

"denklem var-" inkar edilemez ve yadsınamaz gerçek -denklem diye bir olgu var onu kullandık;

denk olmayan bir tanrı öne sürülüyorsa denktir biz denkleriz merak etmeyin denkleşe denkleşe denkleşiriz
henüz dekleşmemiştir o ya da denke denk gelmemiştir ve bize gönderin ve çekinmeden denkleşemler sunalım ve çekinmesin gönderin


ya da serbest aramalarıma ,sonuçta, bunu doğrulattım
ve sağlattım ve kendime güven sağladım çünkü başka açılımda uzlaşamadım ya da beğenmedim

-başka bir sonuçta kalmak istemezdim ya da daha iyisi varsa almak ve ulaşmak ve sağlamak -bilmek/doğrulatmak isterdim

-yaşam kolaylığı aradım yaşama zordu ve hep acılar ikilemler ve çözümsüzler ve çıkmazlar vardı-aşmalıydım ve aştıkça aştım;
-yaşam ve yaşama kendi içinde bir sorunsaldı;
dışarda yaşamanın ilkeleri ve bilgileri ve denkliği yoktu
ortaklaşmış bilgi ve algı ve korunum ve sayılma -anlanma- yoktu

kime doğrultulacak;

yine tanrı olana sağlatılacak sonuç; mu?

bilgi yapılandırması böyle sürmez-ileri görmez-aynıdadır-şimdiddedir*bu andadır
--

inandırıcı sebepler varsa yanlış bilgiyle yaşamayı kimse istemez;

ya da aramalarım beni bu sonuca erdirdi;
tüm bunların aklımdaki belirliliğini ölçemem;

"Aynlık-benzerlik-eşitlik ya da birdenlik-aynıdanlık ve tümdenlik/heptenlik vb ilkelerinin ya da olgu ve kendindenlerinin (düşünce ve gerçek) yapılanması ya da sağlanması ve bunun (düşüncel ya da gerçek ve olgu bazında) sınanması (doğrulanması) sorunsalı"

görecelik var;

görecelik sorunsalı var,
görecelik bizi aynı kılmaz-aynı olmayanla ve aynı olmayanlarla aynı kılmaz
sen bu sonuçlara atlıyorsun-ileri

felsefe yaparken olgusalları tepindiriyorsunuz

görecelik ilke ya da serbestidir-serbesttir-serbest görecelik nasıl konumlanacak ve açılımlanacak
olgusal ters gidiş-momentumu

görecelik -irade- olanı açıklayan mı olacaktır?

-----

Kimilerimiz ana ilke-ana yapı ya da kurucu belirleyici ilke olan ilke ve hep var olan belirli ilke; merkez ya da benzer arıyor;

bu herşeyin aynılığın bir olarak aynıdanlığı ve birbirine benzemesi ve başka bir şeyden ve başka bir ikincilden oluşmayan teklik monad konfigürasyonu nasıl ve nerden sağlanıyor-

herşeyin çokluğu içindeki bizler ve insan olana göre gözlem nedir?


varoluş belirlenemez ve bilinemezdir-bize göre sağlanamazdır
önermesini geç şimdi; bunu biz demedik araya sokuşturma
,

-açık uçudur-bilgi yapılanması monad-ı reddeder ve dışlar-bizi anlamıyorsunuz

bunlar umar ve çözümlemelerdir-belirli bilgiler, sağlanmış sonuçlar -çıkarlar- çıktılar ve bilgiler olamazlar değillerdir

ikincil bir ilke olmayacağından dem kurgusal yapı telaşı ve kendindenlik ve ya da ikincil bir varoluş (ya da merkezi )ve hepolan durumu olmayacağı ya da hep olan durumunun kendi içinde başlamasızlığı ile bezeli birden bölünmez olacağı sayıalcğaı sınıflancağı gibi söylemler

--
birden herşey varsa olduğu gibidir; ne olduğu gibidir; kendi gibidir;

---
Deneme;

Birbirine benzer aynının yapılanması ya da yapısı savı için;çözümleme yada demeç

Kimileri buna atom dedi-diyor
Herşey atomalardan yapılmıştır dersek herşey bir ölçütte eşit ve aynıdır
Herşey maddedir maddeden yapılmıştır dersek te öyle. Madde olmayan yoktur olmayacaktır -Madde olmayanlar maddedir ya da maddeden kurulmuştur

bu indirgemedir

Her şey bilinçti demekte öyle herşey bilince indirgenir ya da bilinç sayılacak olan bir adlandırma üzerinden ifade görür

herşey olan belirlendi ve herşey olmaynarl ve çok eşylerle sınıflandı-kavramsla yapıyı diger düzenek ve düzge varolanarl belirledi ve sağladı anlamıyorsunuz

Bilinç demekle atom demek arasında bir fark kalmamıştır
tamam?

Herşey kendinden (ne varsa ondandır-ondan) yapılmıştır ya da herşey başlangıçsız kendi olanın aynı

bi şey yapılmamıştır
herşey vardır-kendidir-ileri yargı varılamaz-kurulamaz
vargı yerindedir

ne varsa o vardır var olacaktır
bitti

herşey olarak sınıflanan ve denen bile herşey olmayan için

her ne varsa o varolan

kavramların canına okumayın rahat bırakın

bir sonuçsuzluk bizi canımızdan bezdiriyor onu biliyorumz;

daha iyi algılayanlar -başlangıç için- derslerini versinler ve demeçlerini-ereklerini getirsinler tartışalım-bölüşelim;

---

insanın sorunsalı yaşama sorunsalıdır-şimdi sorunsalıdır
göklerde bi şey bularak ya da olumsuzluk umarak bir yere varamayacaktır
varoluşunu yaşamaya ve şimdisini olmaya kurmaya devem etmektedir


diğer gerçek araştırması ve incelenmesi ve tüm toplananların/verilerin bir araya getirilmesi-derlenemsi ve sınanması-sorgulanması

bu bir bilgi ya da gerçek yapılandırma çözümlemesi mi?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 07:51 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:12 ----------

benim bir sorum var varoluşum ve benim bir cevabım var/yok yokoluşum bu nedir?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 07:51 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:51 ----------

var ve yok dengesi düşün;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 07:54 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:51 ----------

hep varı başka bir çıtada mı eksenlemek-eksenlenecek;

kavramlardan alınmış -o halde;

kavramlardan alınmamış ve bugünden alınmamış olan nedir?

ben-biz var burda şimdi;

üretme;

zaman yok;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:01 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:54 ----------

O halde sen bir bilgi yapilandirmadin tanri gerceginden kactin ve buldugun sonuclari kendine dayattin ve dogrulattin

Bunu soyleyeni dovebilirim

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:06 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:01 ----------

peki tam olarak bana söylenen nedir? söylenecek olan bunu anlamıyorum?

bunu kendin bulmalısın

tanrının benim seviyemde gerçek olmasıyla ilgili bir yeri kurcalamalıyım öyle anlıyorum;

hislerimi debertmeliyim ve ben tanrıyı (kendi seviyemde) reddetmeye gitmedim sanırım bura mı?
ama karşı bilgi bulduğumda sorguladım ya da yüzleşmek zorunda kaldım bırakıldım;
bura mı?
bunu neden yapıyorsun
yaptığım ne?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:08 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:06 ----------

ya da varoluşun aynısallığından (varolandaki herşeyin bir ve benzerliğinden) varoluştaki herşeyin birdeşliğinden özdeşliğinden ve aynı-aynısal benzer ve bir (eşit) türev -aynıdan ve kendinin ve bunun türev yapıdaşlığından başka ilke ve düşünce biçimi benimsemedim
düşüncemi bunlar üzerine temelledim-aradım ya da kurdum
diyorsun;

tamam ben bir tanrıya mutlak olarak inandırılmıştım;
travmalandığın ve acındığın yer neresi?
bunu çözümlüyorum-dürüst deniyorum

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:20 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:08 ----------

anlamak için tanrıya yalvarıyordum-ağlıyordum sızlıyordum ve güçsüzdüm

oysa tanrıyı aldatıyordum gibi bir durum paradigma beliriyor

tanrı olmadığında bile tanrım var gibi -bir düşünce odağı olarak

hala deyişlerle ve bilişlerle tersini vursam da

merkezlenmiş kollektifite gibi bir kavram çağrışıyor;

iki uçlu düşünce ya da iki kişilik ya da arka durum (back kişi-back vokalist) kişiliği düşünmesi -ikincil kişi düşünmesi ve ikincil kişilik gibi çatışamayan durum-tutum ve sunması gibi bir olgusal beliriyor ancak bunu çözümleyemiyorum-girdileyemiyorum ve belirsemeyemiyoruz

bunu çözümlenemiyor ve aktaramıyorum

yani bir düşünce sabit diğeri tanrılı gibi -ikisi aynı kişi yer zaman değil gibi ; aslında bende yaşamış gibi çözümlenen oysa hayat bağı yok-geçmiş yalan gibi

bu durum birden

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:50 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:20 ----------

varoluşun aynısallığından dem vurmak sonucuna yürümek
(varolandaki herşeyin bir ve benzer)türevliliğinden sözetmek
karşıtından sözedilmiş ve karşıtlığından bunu anlıyorum
bu beni ne yapar
öncesinde
hiç böyle ikiliğim mi olmamalıydı

---
(bunları sonuçladım ya da kendimce sağlattım-sınattım ve bundan emin olmamı sağlayan yolların güvenli sonuçlarına
benim sonuçlarım uzun vadeli kasyopya güveni-güvenli yazımcı kimliği -istemi- güveni; güven sonucu o halde kabul-bilgi yapılandırması değil diyemem çünkü sonral anlamalar sınamalar ve bu sonuca tabi ki güvenmeler için akıl biliş bilgi sağlamaları ve sınamları denedim. Tabi ki bu merkez düşünceleri deneyerek ya da onun yöneltme ve bilgi kalıplarını izleyerek ve kullanarak)

yani tanrı ya da üstkimlik görülebilecek gelecek zaman psişesi sayılan durumun dünyaya bildirmesi ya da zihin içinden gerçeğei gözlem yoluyla girmesi ve kavramsal bildirmesi ve buluşması üzerinden farklı görülen fenomenle bize bağ kuran kişilik ya da ileri zaman bilinci bildirmelierinin ya da bilgilendirmelerinin -zaman- güveni sonucu

bu durumda bir üst kişiden getirilmiş kabul ya da bilgi eşleşmesi sınaması ve yazımcı kimliğinin güveni girdilemesi sağlaması yada tutarlılığı

düşünüyoruz bunu;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:56 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:50 ----------

tanrı vardı ve tanrının yerine başka bir kimlik ve bildirici ya da üst güven kimliği koydum ve kurdum;
ve yapıladım
oysa bu zihnin tezahürüydü ya da değil ben tüm bu sonuçları o kadar düşündüm ki- o kadar sağladım ki ve o kadar sınadım ki ve o kadar üzerinden geçtim ki;

dürüst düşünme yollarıyla ve akıl erdemleriyle ve mantık kuramları ve ilkeleriyle ilerlediğimi düşünüyorum;

-bir tanrılı bir tanrısız halim-tutumum var gibi öncelikle;

tanrı toplumdan yada bilinçten geri emilmiş bir kavram zaten;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 09:12 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:56 ----------

Peki tanri yapilanmis kurulmus ve gerceklenmis
Ya da anne psisesinden guclu ve mutlak tanri imaji emilmis ve toplumca dogrulanmis
Başka insanların özgürlükçü ve demokrat psişeleri ve kalıpları (geniş zamanda) incelenmiş-gözlenmiş;

İki temel etmen var-anne ve baba psişeleri
sonrakiler yakın çevren olabilir-bunu bilmiyoruz

Sonra baba ya da karsi psiselerce de daha dirençli ozgurlukcu ve vurdumduymaz kafa savurur hisler var ve sorgulamaci-araştırması zihin imajlari da benimsenmis ve karsilastirilmis
sorgulama kalıpları bunlar

Ve bu arda buyume celiskileri ile tanrinin yargici, suclayici ve cezalandirici-subjektif kisiligi sorgulanmis
buan inanılamamış; bu çatışmış ve hala bir tanrı var arkada gibi oysa kişi çok kerede bu çıkamzdan çıkmış ve suçayıcılığı da aşmış gibi oysa;

Ozellikle ilk gençlik büyümesi cinsellik ve seks çelişkileri takıntıları ile tanrının bu konudaki suçlayıcılığı ve duyarlılığ ıve yakınlığı sorunsalları üzerine özgürlük edinen kişi de kendini suçlamama artık ikilemleri ile de tanrı karman çorman bir imge ilişki oluvermiş
sanırım tanrıya burda bana karışma karışamazsın ya da sen kimsin denilebilmiş;

Burada zihinde suçlamayan ikilemeyen ve yadrımayan olaylara hakim gözlemci sıfatıyla karışmayan barış-obejktif dürüst bir tanrı yapılanmasına karşı kişiye girşilmiş
insan kendini de yapılandırıyor ayını anda ve zamanda (bu ilkelerle) ve bu egosuyla da çelişiyor olacaktır

tanrı imgesi alt zihinden geri kurulmuş ve desteklenmiş ve bu ikisi çatışmış ve ikincisi sökülmeye ya da unutulmaya ya da bilgi iel gerçek tolerans ile yadsınmaya girilmiş;
Suçlama imajları oldukça aşınmış ve yerle bir edilmiş tanrının ....
ilk bunun üzerinden tanrı
hayır ilk aç çocukları doyurmaması üzerinden ya da çocukları nacı çekmesien göz yumması ya da dünya sorunlarıyla ilgilenmemsi ve bunlar umarsızlığı ve eşitliğin eşitsizliği çelişkisi

Bu kurulan ve kurulacak olan tanri -tanrısallık ve evren dengesi dinamigi ile celismis
Kişi suçlayıcılığı kabul etmemiş ve benimsemmiş üzerine hakim ve otorite istememiş ve benimsemmiş bunun gerçeksel yollarını da aramış ve türetmiş olarak kabul
kişi özgürlüğü üzerine suçlayıcılık istemiyor-yargıcılık istemiyor

Ve kisi ozgurlukcu esitlikci ve tumden dengeli ve tam eşit olmayan (herkese ve herşeye eşit mesafede drumaya nve objektif tanılanamayan bir tanrıyı istemiypr sevmiyor v e benimsemiyor bu düşünce gelişmesi)
böyle bir tanri iradesini kesin olarak redettmis ve cikmazlarda suruklenmis

Bu arda ve aşmada kendine iyilikci bir tanriyi dogrultmaya da bulmaya da girismis hala esini ve vahyi reddetmiyor çünkü düşüncede kurumsal olarak besili -diyalektik var çözüm

bu arada tanrıya iyilik ve güzellik giydiriyor ve biçiyor olacak-öyle dememiştir;
biz insanlar onu anlamıyoruz;

ya da benimsemiş ve yani bariscil dengeci mutlak kusursuzu varetmis bu diger tanriyi yadsimis -onu onun yerine koymuş bir nevi

Dusunce asamalari bunlar psikolojik cozumleme -yakın;

bana suçlayıcı ve yargılayıcı tanrıyı burda felsefe diye yazacak bilgi diye yazacak
yazma kardeşim bu dünya nereye gidiyor böyle
kaç kişini daha canı yanacak,

öldürüp varedip yokedip ölüsünü dirisini göstereceğim ve kendi ellerimle ölüsünü sereceğim yere

---

beni ona seçecek tanrı -eğer varsa -bizin insan-adam diye taa gözümüze girsin
bide gelmiş burda felsefe yapacağız-biz hep barebar
hangi ilke ve onurla -nedenle ve amaçla yaşayacağız sonra;

,
--
burda öfkeli bir arkadaş var ona sakin olmasını söyleyebilirsiniz;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:08 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 09:12 ----------

Alt cozumlemede anne tanrisi ile baba tanrisi uyusmuyor ve
kendi tanrisi ile toplum tanrisi da
Digerlerinin tanrisi da

-
Peki ben nerden başlayayım ve durayım. Burada yaşlanmaya başlamış bir adam oturuyor ve yaşlanmaktan, hayat bezginliğinden solgun yükten/solgun ölülükten sözediyor
Kavramlar saçıyor ya da ışın kılıçları olan aklı tırlak bir deliyi oynuyor
bi şeyler okudu düşündü ya da hepsi boş
Ölüyüz biz diyerek gidiyoruz şimdi

kendi gücüme ya da kendi neyime dem vurabilirim ben
dışarda (olaylar silsilesi) olan işler güçler meydanı -beklemez- ve (sersefil) sessiz sesler ve bir harf ya da esin ve bir cümle ya da paragraf ile başlamış yazın telaşı ve yazınlar meşalesi ya da çılgınlığı olacak gibi kendini paralayacak olan ben sanılan sönük ateşlerle ve kıvılcımlarla ilerlerken
bu parçalı bulutlarda ve tüm parçalı bulutlarda ne yaptığımı görmüyorum; bilmiyorum;
buraya parmenides koymak tutarsızlığımın ve çelişkiliğimin zirvesi mi
sanmam çünkü koyarken çok inanıyordum,
neden yıktın sonra
sürdürmek için
bozdum

eğer bir soru gelirse onu en içten cevaplayabilirim
eğer dur durak verirse bu seyyare;
diğeri bir yargı gelirse onu şutlayabilirim
yargılara sert vururum ama-
o yüzden sorular kurmalı-soru cevaplığı kurmanlığı üzerine bir telaşa şimdi sardı bizi
ama yargıyla biraz oynarım
yargı definleri- zaten herkestos her türlü yargıyı ve ölüyü defnedebilir canlı bi şey kur;oynasın

konuşulanları okursam onlarla kendi düşünceme göre uğraşabilirim
diğeri bi şeylerle uğraşmak ve oyalanmak ne üretmek üzerine -kapılma ve saçmalık
yazımlar ve ardı arkası kesilmeyen nerdeyse çoğu saçma söz sıralamalar içinde duruyorum yada durduramıyorum kendimi

sıfırdan üretirsen kendi sorun ve kendi dürüst bağımsızını girdi kullan
anlatma çabası
anladın ya sen onu

eşitlikten başka gerçek aramadığım doğru ve her yargıyı eşitliğe eşitlediğim ve varoluşu eşitlik üzerine temellediğim ve eşitsizlik üzerine çıkmazlarda özelilkle olgu var kader düşünmelerde eşitlik kıstasları ve karmalar sonucu gibi yaklaşımlarda sınamalarda birlik ya da çoğul vargısının eşitlik ya da tutarlılık sağladığı yerleri gördüm baktım bu doğrudur;
ben bunu buldum içimde bu doğrudur-eşit

eşitliğin söndüremeyeceği tek şey eşitlik ve sıfırın yakıp yıkamayacağı tek şey sıfırdır

Parmenides'in bir genişçesi ayni her şey sıfırdır deyip toz olacaksın ya da yokanides hiçenides ve pidenides mi çıkacak

yo aslında her şey sıfırdır ve sıfırdır carmenides sanılmıştır ve yanılmıştır ve aslında herşey sıfırdır

Parmenides sıfırı bilmiyordur ve Zoraklit bize ya da hiperzoraklit ona öğretmiştir...

napıyon lan sen -ben de bilmiyom ama deniyom ve deniyom;

bi yere varma yeri bilen varsa söylesin;

yapma yolu yordamı; nedenleri nedenleri;

yazmaya başlayınca birbirine sarılı yazarım başını ve sonunu yakalamam ve kendimi tutmam az değiştiririm ve bozarım ve diretirim

bazen temalar ve dönümler ya da etkilemeler vardır ancak az belerim çoğu zaman hür koşarım ve yazım ne tutarsa ya; nereye akarsaya ne vardıysaya ve ne gördüyseye sürerim-akarım- giderim bu yüzden başlamak uykuya dalmak gibiye giden yazış istenç yazarım koşarım yakalarım ve sade yazın

şimdi başı unutmadıysam ve hala baş fikri sarıyosa anlam olmaz o;

başta ne yazdığımı kesinlikle unuttum ve konu başını bile hatırlatarak hatırlatırım kendime ;
eğer bi şeye sarmazsam o iyi mizah üretebilir
mizah iyi bir anafikir
sahi nerdeyiz;

konsept tutulmalı tabi ama
iletişim köklü kavram kim ne derse desin kaçarım ondan ben
kimseye yetişemem ben

ya hep bi şeyler yazmaktan kaçıyom çünkü durumlar sardı;
ölmekle yaşamak arasındaki yerde az felaket için didinmek ve iyi hissetme ama iyi hissetmenin iyisi lazım

eğer bir sorunu bir an bloke tutarsam o ne güzel dalmak ferahlamaktır-uykuda bile dalamıyo insan

---------- Mesajlar Birleştirildi at 13:59 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 13:45 ----------

pişşt baksana
bi de bu sürekli olması lazım bi de -hep sürmesi lazım onun-iyi hissetmenin

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:00 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 13:59 ----------

Formalides ve Formalitedenes olmamak için ve diğerlerini güldürenesi davet etmek için yerime; ora olamayan yeros a talip bir kürdanos...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:10 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:00 ----------

Varmenides ve yokmenides in sorunu ne olmenides mi olanmenides mi
yoksa hereketmenides mi?
hangisi tanımla lütfen

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:11 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:10 ----------

hiçmenides anlıyorum
hiçmenides i tanımıyorlar ya da başka bir düzlemden içeriyorlarmış sanıyorum ki;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:12 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:11 ----------

hiçiyanus kesinlikle niçinyanusu tanıyordur ama

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:15 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:12 ----------

Parmenides değil ama bana sarmenides ve sormenides özellikle lazım;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:16 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:15 ----------

yokmenides kalmamış ve başka bir oluşta düzenleniyor;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:16 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:16 ----------

Sormendies'in soruları?
hocam siz ne içtiniz
akşam tavandamı yatıyorsunuz

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:17 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:16 ----------

hımm sormenides bunları merak ediyor kesin kocası dula kaçtı;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:54 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:17 ----------

hareket hareket etmekte midir dersem ben bir siyasetçiyim ve bi şey bilmiyorum ve sizi oyalıyorumdur

ya da bilmeyen yerlerim ve yazma uyduralarım kesin sizle ve benle dalga geçiyordur

hareket belirli kalıplı-kalıpsal aynı-aynısal yada birincil bir harekete gebe olmayan birincildir ve ikincili ay da dışa bğaımlılığı yoktur dersem de eksik kalışımı yüzüme vurursun
hımm
tanımla
hareket hareketin hareketidir
caz yapma siyaset yap alegori yap çünkü bi şey bilmiyorsun kelime oyunları kuruyorsun
sen en istiyordun küçük bey/hanım
peki sizin bizim bilgi diye aradığımız yer şey ne ve neyi sonlayacak ya da başlayacak ve çıkaracaktır ortaya
dahası ne sonuca ulaştıracaktır;
ortaokul çocuğunun kurduğu cümleler ezgisi içimi cızlattı ve
eğer dans edersek bayım belki tutar ritmik aritmeti;

harekete ilişkin kavrayışım yok orayı düşünmedim-hep varın hareketi nedir bilmem? sanı sanrı-ışık olduğunu söylüyorlar eğer ışık oyunuysa bu haklıdır. bilmem; sanı
hareket sanıdır peki sanı olsun. gerçekle sanı farkı nedir
bilmiyorsan konuşma
bilen konuşşsun bende dinleyebilirim şimdi
anlayabilecek yada anlaşılabilecek bi eşy- bi temel ya da benzer söylemek isteyen var mı


--
hareketi tanımlayalım -yerinde duran şeyin devinmesi mi?
içi olmayan nedir-ben onu düşünemem
buyur hoşgeldin;

ben bi şey bilmiyorumdan yazıyorum;

bildirdim;
hareketi tanımla lütfen
a noktasında b noktasına varmak mı
şimdi o noktaları tanımla lütfen ve noktaları (ya da koordinatları) birleştir
kim ve ney hareket etti
,
farklı bir hareket biçimi mi
bu bir soru ve düşün
denizdeki dalgalar gibi gelecek oluyor ancak bunu varoluaş uyarlayamam
dene
üstü yok
ya bu yer harbiden ne
biz algıya göre

bunu merak etmiyorum ve şov yaptım -tamam şov yapıyorum
,herkes şov yapıyor burda

,
mekan mı? mekanın sıfır olması nedir ki? ya da olmaması bunları bize kim öğretiyor amaan ben işime bakarım matematikçimiyim fizikçimi ben bunlara napacağım; ben bunları soruyor muyum
kızlardan haber ver sen
kız bilgiye göre erken çeşidi;

kızların hareketi
kadınlığa doğru hareket ediyorlar ve geri hareket yok yaşlılık ve ölüm ama kız olma hali sona erer
burdaki hareketi tanımla lütfen; şimdi rahat et

kız olmakın değişmesi hareket
o halde kız olmak nerde
kız olmakın içinde ya da kadın olmakın ya da geçmişinde -şimdisinde
+
plus
devam
iyi iş
ısırıyorsun şimdi memeleri devam et
ağdan yararlan

bunu birleştir demiceksin demi onu anlayamam ben,

---------- Mesajlar Birleştirildi at 15:24 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:54 ----------

Ruzgarin kosmasina izin verin...

Link burdan alınmıştır;

Link kaybına karşı; Parmenides ve Varlık Meselesi adlı makaledir

Aşağıdaki link (kaybına karşı) bu yazı içinde derlenmiş kısaltılmış bir resimdir;


alternatif link;



Benim için Yeterlilik

"Kavramsal Yeterlilik Yakını yer-im ya da Aklımda Kargaşa Bitirgecim Olan Sonlamalar-ım"

Ne ad takacağımı bilemedim ancak böyle yakın; güzel uydu/oldu-sevdim, oni…
Ne deneceğini bilemedim-yeterli dedim-
Ben buna ikna olabilirim ve eğer gerçek bu olsaydı ona kanabilirdim, onu sevebilirdim-
Herkes toplaşıp bunu onaylasa örn.
ya da varoluşa en adil çözüm ve denklem ya da aransa örneğin ben örneğin bunu sunar destekler ya da onaylardım çünkü diğerleri fiyasko…

Ben bu sonuca (yakın yerdeyim-e) vardım çünkü ya da beni kandırdı-dolandırdı, inandırdı ya da kurtardı-
siz kara verin ve
Siz ne ad verirseniz (verin) benim üzerime verebilirsiniz-Ben öznesi kendi rutininde bunları söyledi..
O halde bunlar benim subjektivitem ve onlar sizin subjektiviteleriniz ve yargılarınız olsun. Ve o halde bunlar benim kararlarım -kavramlarım- (/definlerim) -ifadelerim ve ve onlar sizinkiler olsunlar
–ayrışalım
Ve o halde siz kendi subjektilerinizle çalışın takışın ve ben kendi subjektlerimle ve konularımla da baş başa kalayım-oldu mu canlarım benim
ve kendi subjektivitelerinizle ve subjektifinizle ben kendi siz kendiyi- ve sen kendiyi - ben- sizi başbaşa bırakayım

Benim subjekt ve konu ettiğim tuttuğum günce ve bilgi ve günlük buna yönelik ve dönük duruyor
buna ilgi yöneliyor ve bilgi üretme çatım ve ilgi altına girme çatım için; yaklaşık ev ve yakınlaşık ev im bu

Başak sözüm yok çünkü ölü-defin;

. Başka çözümlemeler, çözümlenecekler ve denemeler ve sınamalarda ürettim-sevmedim-hiç birini sevmedim –olmadı
Bana uymadı
Ürettim ve onları sahiplenmedim/benimseyemedim ya da sevmedim-Bunu sevdim-şimdi
Bunda uzlaşık barış sevdim-sezdim-gördüm-duydum;

her şeyi eşitleme çabası mantığı gidermesinin izlerini ve sağlamını da bunda buldum ve sağladım

Hiçbir güçlü bırakmıyor bu emin olabileceksiniz
Hiçbir aciz bırakmıyor bu emin olabileceksiniz
Hiçbir ayırt ve kavramsal kargaşa ve mücadele bırakmıyor bunda emin olabileceksiniz,

onun üzerinde sonra –Sonucuma buradan erdim-Herşeyin eşitliği-kolaylığı
Hiçbir sorun-soru bırakmıyor bu emin olabileceksiniz-ben eminim
Herşeyin eşitliği-herşeyin kolaylığı?
Bu içimde vardı-Bunu bi yerden almadım-edinmedim-bunu cevaplayamam bilmiyorum

---
Benim için, ben öznesi için ve ya da neyse ney olan için bu kavramasal tabanda şu an ifade olunan için Çok ama çok yakın olarak;
Bunlar felsefe tarihini başlatan-bitiren ve sonlayan ifadeler
Noktalar ve definler;
Fazlasına ve başkasına gerek yok-Gerisi ara oynamalar olacak;
Ben bunu severek yazıyorum şimdi-bilerek
Öyle hissetmeyi severek-sevdiğimle oynayarak ve çoğunu sevdiğimi ve seveceğimi -ilgi yazarak ve yazmay çabalayarak- yazmaya çalışıyorum
-iş bu ve ben kaptım onu..

----
Peki neden diğerlerimizle uzlaşamıyoruz ya da neden diğerlerimize de bu ifadeler yetmiyor
Bunu bilmiyorum onarla sorun
neden kendileri varmıyorlar buna

ya da neden –diğerlerimizde bu ifadeler ya da yakın düşünüşler kanı sağlanmıyor
Özgür düşünme maratonu bilmiyorum

ve neden diğer felsefeler ve bilgi bütünleri var neden bu sonuca ermiyoruz
Bunu bende düşünüyorum ve anlamaya çalışıyorum şimdilik –kendi adıma;
Ama onlara sorun-sormalısınız. Bana neden soruyorsunuz. En sevici bu cevap. Diğerleri hep sorunlu bana gale yükler . Veremeyeceğim o cevapları size-banane. Oh kurtulun

Ama onun için-yazmış-defin;
Gözlemlerimden biri şu; ben insan varlığıyım, insan kişisiyim ve insan kişisi olan ben olarak ne bilebilirim ve biliyorum ve bilgi nedir? Böyle başlayabilirim ve yola gidebilirim. yukardaki hemen hoptur-bu sonuca nerden atladınız-dır?
Sizi mantık nasıl oraya götürüyor?
İyi bakış-sıkı bakış

Ben ben olan benimi bilebilirim siz şimdi bunu nerden bildiniz?
Mantık yürüttüm ya da gerçekliği araştırdım-benzer sonuçlar bulunca da Parmenides’ten aşırdım ve ona yamandım hemen

Ya da “ben” , “bu” , “şimdi” var elimde, diğer insanlar ve olgular olaylar var ben bunla ilglinmeliyim-Bu benim dünyam ve ben bu dünyayla ilgilenmeliyim-onu bilebilirim ve bildirebilirim
Sıkıysa gelin orda kapışalım tamam mı?
ya da bunu biliyorum ve bunu adlandırabilirim, bildiğim ve gördüğüm kadar üzerinde çalışabilirim ve durabilirim. Bunlar hakkında fikir üretmeye ne dersiniz. Siz nereye gidiyorsunuz?
Bu mantıklı ama

Ben kendi dünyamı ve ben olanı ve diğerlerini diğer olguları ve durumları inceliyorum ve bunları çalışabilirim, bilim yapabilirim, inceleyebilirim, düşünebilirim, ilim ve incelik yapabilirim ve aklım böyle bir çıkarımsamayı oluşturamaz ya da destekleyemez ve oluştursa da onu sağlayamam ve doğrulayamam o halde neden buna ve bu sonuca vardım. Bu sonuca atlamak değil mi? Şimdi nerdeyiz? Orda olsak bile bu ne işimize yarar? Neden -o sonuç üzerinde duracağız- soruyoruz bunları hep.

Bu metodolojiyi kullanırsak (sen bu metodolojiyi kullanırsan) birileri de tanrı üretir ve tepetaklak döner ve ben bunu akıldan üretim der
Hımm hiç böyle düşünmemiştim. Belki de tersi tanrı üretilmişti ve biz bunu ürettik

Bunlar hep düşünce boşlukları mı?

Ve ya da onu çıkaramam, çünkü bu benim için açık bilgidir –tamamlanmamıştır-ermemiştir varoluşta sınanmalıdır. Ben kendimi küçücük hissediyorum ve bir varoluş tozuyum ve sen her şey bir –o- -biz- siz- diyorsun da …
ya kocaman şeyler varsa beni yiyecek. Beni ne koruyacak senin aklın mı?
Hımmm

Ben bundan, kendi gözlemimden, kendi şimdimden ve bunda olanlardan öte bilemem bana baksana sen ve öte sayılacak yere -mi- gittin mi sen? Hep mi gezdin sen nerden biliyon-uyduruyon bunları- hep misin sen canım boyun kadar konuşsana sana mı kaldı bunlar?
hımmm

bütüne ya da diger çıkarımsamaya ermem, kanaat getirmem/getiremem ve o çıkarımsamaya bütüne varamam –siz nerden uçtunuz. Uçak mısınız siz? Kaçık mısınız?
Neden tümvaroluş adına karar veriyorsunuz ve bunları söylüyorsunuz. Hem öyle olsa bile ne yazar

Ve bu o halde erken ve erik bilgi değil mi? ne işe yarar ve varsa bile öyleyse bile ,(insan kalıbında küçücük senle uğraşırız-biz sevmedik çünkü bunu söylemeni ve) her şeyi tanımladınız ve kapattınız. Eğer öyleyse bile- Nedenlerin ve sonuçların dünyasında biz (kimiz) ne yapacağız?

Sen ne yapcaksın? Hangi deliğe kaçcaksın bakalım-Seni bi yakalarsak

. Henüz buna ilişkin bir gözlemim yok bayım sen nerde uyduruyorsun ben bilmem ama bende yok bu bana baksana sen işine git hadi uydurma bayım uydurma biz çok gördük bunları

. Bu da bir yoldur ve bunlarda yollardır ve doğrudur doğrulardır o halde
Bunlarda doğru bir yol ve çıkarımsama ya da felsefe yordamı olmalı. Anlıyorum benim bilmediğim bi şeyler var
Bilmediğim şeyi ise bilmemeliyim.
Siz bunu söylüyorsunuz

kolay
gelsin
size de;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 11:15 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:58 ----------

eğer hala yeterli değilse şunu diyebileceğim;
ben bu yoldan gideceğim ve gidiyorum-bu yolu seçiyorum;
neden bilgi üretmiyorsun deniyor ise ve sen bu çıkarımsamaya vardın mı?
eşitlik sınaması ve denklik ilgisi tutarsalları ile ben bu sonucu (bu sonucun boyuna baktım ölçtüm) baktım*defindir

"ben eşitlikten başka bir gerçek aramadım..."


yanılgılarınızı burdan toplayın
buyrun

---------- Mesajlar Birleştirildi at 11:20 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 11:15 ----------

kimseye değil-sana borçlu değilim-
tüm eşitsizlikler içiçe çökecek;

kavramsal kanı ve ispat isteyenler yalanlarına baksınlar;
yalanlarını ayıkladıklarında bulurlar...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:18 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 11:20 ----------

varlık başlayabilir mi? bölünebilir mi ve bitebilir mi? (alan nedir? sorusu doğdu)
alan için (alan-var için ne-?) tanımlama gerektiren spesifize edilmesi gereken soru belirlemesi

hiçbir yoktan -hiçbir vardan ya da hepbir yoktan -şeyden
ve hiç yokun yokluğundan bu paradigmayı söken ve diken yok sanıyorum
yoktan ve hep yoktan ve hiçbir şeyin olmadığı durumdan bir şey başlatanımız yok sanıyorum
neden bu şeyler çözülmüyor;
bi şeyler vardır ve orda evren varoldu deniyor
hiç bir durumu vardı yada hiç durumu ve anlamı-anlamsızlığı ya da bilinmezi ve belirsizliği vardır ya da özetle bura belirsizdir;
bunu konuştuk ama siz konuştunuz mu ve baştan başa değerlendirdiriniz mi?

öncelikle bu bizim meselemiz değil
biz varız ve burdan ilgileniyoruz.. şimdiden burdan
bunu anlamayı deneyeceğiz şimdi

yani neden bunları soruyorsun ve neden burdan başlıyorsun felsefeye

tanrı var ? ve tanrı var mı? sorunu var .sanırım buraya temelliyorum
tanrıyı yoksamak ya da yadsımak ya da tanrı var mı sorunu üzerine felsefe yapmak kurmak ve tanrı yokmuyla felsefeyi ve felsefeni bitirmeye ve başlatmamaya karar verdin ve bitirdin o halde sen
ne yani;
tanrıdan başlangıç yaparak olarak var felsefesi ve yok felsefesi geri gel -ve buraya şimdi -dur
buraya ve şimdiye otur hadi-şovdan yararlan;

tanrı var sorununu aradan kaldırırsan
-sen?- x- nereye
gidersin
bunu düşünmedim çünkü tanrı vardı-tanrı var- var mı sorunum vardı onu çözdüm
tamam buna anlaştık-bu bir cepte -orda kal lütfen
bu kadar-
tanrı var sorununu çözünce sen herşeyi çözüyorsun öyle anlıyorum
her şey çözülecek mi? bu sorun mu
diğerlerini de kurtarıyor musun bari

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:23 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 12:18 ----------

şimdinin sorunları?
şimdi bu rivayet ve bu rivayetler şimdinin sorunlarını çözüyor mu? daha ruhlu ve cesur bir felsefe ve şimdi oluşturalım-, oraya gitme burda uzlaşık mıyız?

tanrı var yok tanrı var yok bu bitecek mi?
eğer sen bitirirsen tabi ki

şimdi bu rivayetler- ola ki ve tepsitli ve umulur saf ve salt gerçek olsa bile bura ile geçiniyor mu?
ve şimdi bura'nın tam işine uyuyor mu ve yarıyor mu diyelim ama bu değildi

senin şimdinin burası ile ? şimdi nedir? felsefe nereye ve neye indirgenir;

sen felsefeyi bitirdin-neye karşı

peki felsefe ne üretecek şimdi
felsefe varlık mıdır?_ varlık açıklamak mıdır?

felsefenin varlık nedir yada varlık açıklamak problematiği var mıdır? kim koydu
ne ad belirledi-hadi ama uyuma
biraz dışarlar aradığında bunları buldun sanıyorum-bu iyi mi?

-

felsefe'nin işi ne ama ? felsefenin işi amaç ve eylem olarak varlık belirlemek midir? neden burda bitti
ve en iyi en gözde varlık açıklamasını yapmak ve varlık tanımını yapmak mıdır?
sen başladığına emin misin? hiç varoldun mu?
felsefe hizmeti böyle mi sağlanır
ola ki sen kendi aklına tanrı gömmüşsen burda bitti mi?
enerji ve sinerji üret hadi
-felsefe- kavramsal olarak en iyi varlık tanımı getirmek midir?
ve nihayete erdirgemek ya da yakını bu mu sonuç ve bu sonuç mu?
sen şimdi yaşamamı diyorsun bize ve bu sonuçla kalın
sen bir çatışmayı mı çözdün-kaçtın mı? neden kaçtın? niye başetmedin
ne yapalım
hayır bu dışardaki çatışmaları ya da akıldaki çatışmaları indirgeyebilir ve çözümleyebilir bir sonuç olarak önerildi ve sunuldu

-sert vuruyorlar aga-ben bunlarla başedemem;girişemem;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:29 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 12:23 ----------

Tamam sen simdi yukarda kendin icin tanri var tanri yok sorununu cozdun ve burada hayatini tamamladin ve butun meseleleri cozmus gibi davraniyorsun
Dahasi butun sonuclara ermis gibi
varlik kavrayisini ya da bu yolla da gidilebilecegini sundun ya da varlik nedire sinamli dar ama kendince genis boyutlu bir sunam ve tutam bir aciklama ya da tutulum getirdin ancak ileri gitmedin
Tanri nedir felsefenin sorunu mu
Felsefeni ileri gotur

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:40 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 12:29 ----------

bu yargıları neden ürettin?
tanrı var karmaşası

bu yargıları neden ürettin?
tanrı var karmaşası
tanrı var felsefesi

tanrıyı yoklayan çocuk ileri git
ileri götür;

peki tanrıyı gömdün sen şimdi
kendi iradene diyelim
başla
o halde sen tanrıyı başettin ya da tanrı var-ı defettin-defnettin başından savdın tamam bu bitti mi?
tek sorunun bu mu?
hepsi bu kadar mı? hadi kendini göster bize-hadi kendini başet sına-diğer durumlarla, olgularla da sına dans et ve şova devam et-şovdan yararlan

buraya bir kalıp yazı atmakla sen neyi bitiriyorsun? kendini mi?
işler bitti mi yani onu soruyoruz
ne yapmalıyız
neden soru
haline bir bak ne yapıyorsun-dun sen?
neler oluyor bunu anlamayamıyorum ben
savsaksın

için geçmiş heey canlan biraz kendine gel otur olur mu
biraz daha dinle bizi

tanrı varı varlığın -buranın ve şimdinin- başından mı defettin ?
o halde sen kimsin? hiçsin;
diğerlerini başından defettin mi?
kendi yolunu gösterdin ya da kendi arsız kanımı nı
ama onlar ne yapıyor
ne görüyorlar önce-kaçtın savdın apar topar hemde
diğerlerine yol mu gösterdin sen-kendi şovunu yaptın
bu yaptığın ne
ama
neler oluyor burda

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:53 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 12:40 ----------

neden varlık nedir ne değildir diye felsefeye başlıyorum nerden başlayayım- yani
yoldan-yolda
ne?

varlık kimdir azdır bunları bırak -eğer bıraktıysan-eğer anladıysan-şimdi anladın mı?

şov-şov-şov-ego-ego- bu seni tanımlıyor-tanımlar şimdi oldu mu?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:59 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 12:53 ----------

ne yani kafası karışmış bir adam resmi bir şov yaptım ya da gayrıresmi kendi ego ya da bilgi ya da ilgi ve bilme bilgilendirme ya da bildirme manyaklığı şovumu yaptım
tamam
sen aslında hiç bi şey yapmadın noktası
peki onda hemfikir olabiliriz-düğümler bağlı

-

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:08 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 09:26 ----------

Dostum senin duygu ve düşünce dünyan hakkında bir algı bile oluşturamıyoruz, söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz,herşeyi paramparça ediyorsun.

seni üzmek istemem ama bu yazım biçiminle kimse sana ulaşamaz, sen bizlere yaklaşmalısın biz sana yaklaşamıyoruz..

bana kimse ulaşmaya değilde ben neye ulaşmaya çalışıyor-d-um

paylaşılmayan ve bana ve bize göre de paylaşılması zor gelecek olan, bir -diğer- gerçeği paylaşmak için, geçici ve ara yollar ararken ve bizim içinde zaten zor olan anlaşılmama ile birlikte (gelecekte bir şeyler yapabilmek için ve gelecek anlaşması oluşturabilmek için ) kendi önemsediğimiz ön-anlatmalar bulabilecek (öneskiz) bu denemeler için şimdilik
burayı çok bağımsız kullandığımızın farkındayız

ve bu anlamda eskizleşme karalama tadında okunmasını -ardında arkasında bi şeyler aranmamasını ; bir kaç cümle ile de olsa ilgi ve bağ kuruluyor bir kaç seviliyor ve ilişki kuruluyorsa öyle kalmasını yada -hiç- okunmamasını önem rica ediyoruz

ben postlarımı 48 saat içinde düzenleme ve indirgeme ve biliştirme ve düzenleme okunur hale getirme sözü veriyorum
lütfen bu aralıktan sonra beni okuyunuz

anlatacağım şeyler karmaşık ve kimse paylaşmıyor ve paylaşılmıyorsa ls2 zaten

birçoğunun benim hakkımda bir algı oluşturmanın umrunda olduğunu olacağını bile sanmıyorum

ls2 tamdan yazmış olsam da paylaşmadın örneğin sen paylaşmadın
bu yüzden yazmış olsam da zaten paylaşılmış olmayacak ya da paylaşılmayacak şeylerin paylaşmaması
için ben
hala paylaştırma arıyorum;

kenarda torna çalışması yapan bir adam görmeniz ve özel ilgi bağ kuruyorsanız ilk aralık ta okumanızı özel önem rica edeceğim;

yukardaki yazma ve yorum çelişkisini örn. beni tümden komple karalama alanına çeker ya da dışarı taşır bir yorum ve moderasyon biçimi olmakla ve olacak olmakla birlikte bu beni üzüyor açıkçası; ve tüm hevesimi ve ateşimi zaten söndürüyorken açıklama yapmak ile boğuşuyor olmak bir de

arkadaşım son olarak şunu rica edeceğim o halde 48 saat post düzenlenmesi sonucunda okunmak ya da çekileceğim başka diyebileceğim bri şey yok
ben de oluşan bu-olan ve süren değiştiremem; yazma dinamik engelleyemem ve sınırlayamam; çalışamam çakışır söner

48 saat postlarımızı ve alan postlarımı okumanızı ve sabahları ben alan ve post yapılandırması yenilemeyi ve sonrasında özet ve düzel ile okumayı ve
özel bireysel alanımı -çekilmiş oalraya çekilecke postlar nedeniyle de okumamanızı ayda tamamen taslaksal görmenizi ve öyle ziyaret etmenizi ve okuammanız önem rica edeceğiM;

benim üretim sancım ve durumum bu -tam oalrka kişilği mbu -dengeli bir kişilğim yok;
çıkmama isteniyorsa çıkarım
diğer yorumlar sinir bozucu ve egosal ifadeden beni zorluyor


anlanmadığımı anlıyorum
anlatamadığımı zaten anlıyorum
anlatmak istediğim yere varamadığım için diğer çizgisel eskiz çalışmaları

-ilgi ve alan anlayışı için teşekkür ediyoruz

ben kendi anlaşılmazlığımı zaten görüyorum-yazarken de görüyorum; serbest çözümlemeler
bırak kaldıkları gibi kalsınlar-tüm düzeltmeler bende deneniyor;

---
söylediklerimin anlaşılması?
ben anlaşılmayan -eleştiri için teşekkür ediyoruz bunun zaten farkındayız yapabilceğimizin en iyisinin o olduğunu

---
sence seni anlamak yerine subjektivite ve objektivite kavramlarının bir kez olsun gözden geçirilmesi ve yeniden irdelenmesi;
ego kavramının çözümlenmesi ve çözünmesi;
pati-apati kavramları üzerinde durulması;
ve belirtilen sempati antipati ortancası yada dışı ya da bileşimi-toplaşımı olan empatinin kavramsal irdelenmesi ve üzerine düşünülmesi-tartışılması düşüncem için bunu önemsediğimiz için bu postu canlandırdım.

ve benim yazdıklarımın irdelenmesinden ziyade konu güncel alan taşınmıştır..

---

ben bu kavramları önemli buluyoruz; birlikte yapılaşma-yakınlaşma için
o yüzden önerdik ve sunduğumuz aslında sn. evrenselin empati anlatımı -yeniden getirmesi- değil mi?
biz sadece evrensel'in empati anlatımını güncellenedik getirdik ve tozlu raflardan da havalandırdık
-objektivite ve empati kavramları üzerine bakış ve düşünme önermesi vurgulaması;
benim anlaşılmam yakınlaşılması gibi bir olgu yok ortada;

---
ama şu var o zaman ls2
ikinci yüklenen anlamda empatiye o anlam gerçekse;
rahatsız edilenin rahatsız edileceğini empatiyle hatırlattık;

artan gözlemci artışı-empati artışıyla ya da yoğun empati ; bilgi kavraması artmış birey empatisi tutumu gözlemesi hatta okuması altında okuma sizi empatiye tabi tutacaktır

empatik maruzluk şoku için gerçek uyarı -ve şaka değil

------------

Empati bir kavram olarak ve etimolojik olarak- "herhangi bir olay karsisinda antipati ve sempati gibi taraftar olmak yerine, o olaya bir pozitif/negative yuk yuklememek ve olayi oldugu gibi algilamak" demektir.

Halk arasinda empatinin bilinen algisi ise- "bir kisinin bir yargiya ve tarafa varmadan once olanin yerine kendini koymasi" olarak algilanir.

"Her iki halde de, empati "kendi tarafindan, subjektivizminden siyrilmak ve ya baskasi adina ya da yuksuz olayi degerlendirmek" demektir."

Bir yerde "objektif olmak" ta empati duymaktir.

Insanoglunun bir bir olarak birler temelinde birbirini algilamasi ancak birey bilinci ve her bir bireyin, her bir bireyi onun her turlu degeri ile kabullenebilmesi yani farklari birlestirebilmesi ve bunu da zinciri olusturan halkalar olarak algilayabilmesi ile mumkundur.

Cok seslilik ya "bas agritir"
Ya da "biribirini tamamlar"
Iste ancak ikinci algi kucaklayicidir.

qua felsefesi y" da sn. evrensel'in qua sı bize bunları verdi-vermiş. döndüm baktım;
Bizler sadece bu varolus dediklerini algilar gozlemler ve onlar hakkinda kavramsal bilgi turetiriz. Yine kendimizce de, bunu gelistiririz.

Biz zihnimizi, davranisimizi ve bu temeldeki somutlastirmamizi, duzeni sistemi ve kanunlari yasalari yasam ve iliskilerimizi biribirimizle olan her turlu anlamsiz mucadelemizi, biribirimizin farkini tamamlamayi v.s. degistirebiliriz.

Biz hem kendimize hem de algiladigimiz her seye yanlis zihni yetimiz yuzunden zarar veriyoruz.

Herkes kendini degil, kendi degerlerince baskasini kendine gore "duzeltmek" istiyor. Sorun da burda.

Sozcukler sadece davranisitir. Buna teslim olmak, sozcuklere teslim olmaktir.

Guven insana DEGIL, ONUN GOZLEM VEREN DAVRANISINADIR. Bu da zaman isidir.

geniş zamanda yapılandırılacaktır-ön düşünme parçaları
özgün bir çabanın-çalışmanın ve an durumun (belirsiz-belli belirsiz izlerini sundum ve taşıdım-denedim öncelikle;

ben kavramını nasıl çözümlersiniz-ben özneliği;
öncelikle bunu düşünün-düşünelim hep birlikte;

---
Su yargilari getiriyoruz
Benim ben olanim
ben de ben olan;
Bana ait ben olan ben
benim içimdeki ben
Bende ben olan ben
Bende ben olan bu ben - o ben ---ve sende sen olarak sen olan sen ben
Benim benim anlamiyor/anlanmiyor
bendeki ben sendeki beni anlamadı
Senin benin-in yada ben sayacagin ve saydiginin degisimsizliginin one surulmesi mi bu

--

ls2 kasyopyanın conduit -conduitleşme/conduitlenme akışı-akımı ya da evrensel-insanın evrensellik ve evrensel insan-lık dediği, aşıklık geleneğinin aşıklık dediği, bazılarının esin temayül ettiği durumların, ya da sezgisel bilişin, ya da subjektif çabayı aşan kavrama ve yakınlaşma isteklerinin- daha evrensel ve artmış biliş istekleri sonuçlarının biliş ve kavrayış durumlarının gelecek yapılandırması için ve adlandırılması için-adlandırma zorluğu (yapılanmasızlık için üzerine) denendi

bunların
kavram sunma yapılanmasının; daha geniş açık subjektivite ve gereğinde yakalanırsa objektif biliş taşıma sunma ve bilinç ilerletme çabasının ya da iddiasının; pozitif bilişliliğin -subjektif bilişi taşan ilerlemenin soyutlaması-soyutlanması önyolları için ;girdileme iddialarının gelecek yapılanması için kuşanıldı-önerildi

ben yapılanması ve ego yapılanmasının çoklu ya da farklı türevleri girdileri hukuku gelişebileceği
aşılabileceği-taşılabileceği bilişlerinin fazla metafizikselliği sapmasından sıyrılması

ya da farklı zihinsellik durumlarında ve tutumlarında ben bilişin farklı yapılanması üzerine farklı kavrayışsal anlatımlar ve demeçler üretebileceği; kavramsal ve biliş üretilebileceği; gerekirse soru-bilgi girdileyebilirlik erişimliliği sunma fikri;

ben kavramının sınırlılığı-algı sınırlılığı (aslında neliği) zihinsel açılımlığı ve zihinsel yıkılımlılığı ki, insanlaşma denilenin ve zihinsel devrim denilenin -denilecek olanın geleceği için yakınlaşma çabaları

ve ben kavramının farklı yapılanışı ya da algıları durumunda zan üretme

, ben sanılanın ve ben öznesinin bilinçaltı bilinçdışı (sayılacak/sayılabilecek) diğer özne kaynaklarca beslenmesi ya da zihin durumunun kendi besleyişinden farklı etkileşim dinamikleriyle de etkinleşmesi savları ve türetme kavramlar üretmek
algı/ben sınırları;

ve kavrayışın farklılaştırılarak ,odaklanarak ve algı yapılanmaları ile farklı zihin katmanlarına-durumlarına erişilmesi- söylev
benin bypass edilmesi
evrensel erişimlilik duyumluluk ile (daha geniş kavrama ve beslenmesi vb. uzayan kavramlar yeni girdilenecek ve yapılanacak yol anlatım çalışması

aşağıda daha iyilerini tabi ki deneyeceğiz-gelecekte de;
hem açıklayıp çözümlemenin hem de diğer,

, gibi yapılar ve metodolojiler/metodolojikler üzerine -adlandırma-giriş;

kollektiv genişleme ve subjektivin kollektiv genişlemesi ve subjektif durumluluğun genişletilmesi yada aşılması çabaları;
sunumu



ve benbiliş-senbiliş ve ben öznelik-öznelik gibi kavramların esnetilmesinden doğacak (zorluklar ferahlıklar değil bekleyin) farklı kavramlar anlatması-bilişler anlatması girdisi
üzerine genişletme girdileme uygulamaları- denemesi

siz ya da diğerleri-diğerlerimizi gelecekte -bekleyeceği şey olanın sıkıntısı çekilmesin diye -az çekilsin diye-adlansın diye
ben kavramı anlamı gelişsin diye;
subjektivite kavramları ve ego çözünsün diye;
objektivite kavramı ve yukarda sunulan pati-antipati kavramları tartışılsın diye;
-anlasın diye-anlamlansın çözülsün diye

gelişebileceği sayılan açı objektif yarı ya da özerk objektif ben tutumluluğun; evrenselin evrensel kimlik diye açılımlamaya çalıştığı olan'ın anlamı için
gelişimi için-kavram gelişimi için çözümleme
bu durumu diğerlerinde de gördüğümüz/saydığımız -anladığımız -felsefe yapılandırma, zihin yapılandırma üzerine gelişen benzer durumu
kollektivite yapılanması anlamlaştırması ile -bir- sunduk -bir denedik;
tabi ki bir son çözümleme-ya da doğru/en doğru; tam ya da -tam- uygun çözümleme değildir
bitmiş değildir çözümleyeceğimiz;
bi ara oluşumdu-fikir geliştirmek ve genişletmek için kullanıldı

benzer kavramların geleceğe yaplandırması için geniş zaman çalışması ve enerji biliş çözümlemesi ve zihin saptırması bölünmesi ya da savrulması ada katışık anlatmalar bütünü ;

bunu nasıl açıklayayım
kendi amacımızın, gelecek amacımızın ya da yapılanmamızın ve yapılandırmamızın ekseninde döndük;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 06:11 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 04:27 ----------

Iki tarafli empatik sok baskisi ve bellek kollektivasyonlari

---------- Mesajlar Birleştirildi at 07:26 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 06:11 ----------

Dostum senin duygu ve düşünce dünyan hakkında bir algı bile oluşturamıyoruz, söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz,herşeyi paramparça ediyorsun.

seni üzmek istemem ama bu yazım biçiminle kimse sana ulaşamaz, sen bizlere yaklaşmalısın biz sana yaklaşamıyoruz..

bende seni ve sizi gerçekten ve gerçekten üzmek istemem ama duymak istemeyebileceğiniz şeyler söyleme söylememe ikileminden
bundan zorlanıyoruz asıl
her ne kadar inanmıyor oluşunuzdan ve aldırmıyor, umursamıyor oluşunuzdan ve kendi dünyanızdan inanlarınızdan bahsetseniz de ben sizi yıkıp geçeceği ve geçebileceği öngörüsündeyim ve kanaatindeyim
bu şaka maka değil

gerçek ile yüzleşme ağırlığı paradigması ölçümü;

"sorun gerçekten benim duygu-düşünce dünyam hakkında algı oluşturulması değil;"

sonuç;
senin kendi hakkında oluşturduğun algıların yine -sence- senini tarafından yerle bir olacağı -edileceği- olacaksa (zaman yer ve hazırlık durumuna ilişkin sencil sebepler olarak sınıflanacağın)
ya da edilmesi olacaksa bu şaka yapmıyor olacaksa
ya devam;

söylediklerimin anlaşılması-eğer itibar edilecekse ben gerçekten çekinceliyim;
kafama yıkılan bir benzeri dünyanın kafanıza yıkılmaması için bir benzeri izin;
ve tolerans istemi-umursamak

bir gün biri çıkıp özgül bir ben taşımayacağımızı ve ben olmayan olacağımızı ya da (olunabileceğini diğer sınırlamanın hayali paradigma olacağını söyleyecekse ve deneyiciler varsa) senin sen olmadığını söyleyecekseye yada söylemeseye -giden yola taşan gidecekse
ne söylemeli?

ego genişlemsi çoğalık kavramını öneriyoruz-ego dışa genişleme düşünme,
ego kapsamının genişlemesi-bu zorunlu yüktür
siz bilgi ararken kolaylık arıyorsunuz;
bu size artan yüktür;

"bana ulaşılması ise gerçekten bozuk paradigma;"
kişi kendine ulaşır ya da ulaşılabilecek her ne var?

kendine ulaşmadığında ben bunu bildiğimde diğer olacakları sana söylediğim ve gösterdiğimde sen bunu umursamdığında biz orta yol uyumlaştırmalıyız;

bunun tam açılım ya da tam indirgenmesi;

gerçekten -tam-anlarsan tam -bir- değişime -tam bir- kütleşime /yeniliğe hazır olmalısın
yerinde sen yeller esiyor olacak; ls2 sanılan buharlaşaca değişe başka ses bunu duymak istiyor musun

gerçekten -tam-anlarsan tam -bir- değişime -tam bir- kütleşime /yeniliğe hazır olmalısın
eski paradigmalar-ı yıkmaya (ki hala eski paradigmaları kullanarak ve onararak inanmayarak ve umursamayarak sürdüryorsun; inanıyor değilsin buna ve eski altında ışığında ve hükmünde yeni arıyorsun _olacağın altında düşünüyorsun _burda bi şey yok sanıyorsun uydurma sanıyorsun ve ben uydurmuyorum ve ya da sen kendi bildiğini arıyor olursun-doğrulatıyorsun oluyorsun -şimdi bence okuma )

gerçekten -tam-anlarsan tam -bir- değişime -tam bir- kütleşime /yeniliğe hazır olmalısın
-o zaman bence değil ama kendince tam anlaşılacaksın

gerçekten -tam-anlarsan tam -bir- değişime -tam bir- kütleşime /yeniliğe hazır olmalısın
yıkılmış bir eski bene sendeki yeni sana eskiyi
burda yazan herkesin diğerlerinin geçmiş ya da sanal egolara dönüşmesini istiyor musun?
ls2 yazılarının anlanmıyor kişi oluşunu sen istiyor musun
bunu sende

kendine tam anlaşılırsan -bu yeni bir gerçeğe adım ve
ve değişmeye ve biraz daha gerçek şokuna maruz kalmaya ve kendini ben bilmeye bilmemeye gibi karmaşalara maruz ve ilişkin bi kaç yeni yıkıma ve kavramaya ve ben kavramının ve kavramasının gerçek ters yüz olumuna ve değişimine açık hazırlık ve bunun getireceği götüreceği şoka maruz kalmaya ve gerçek değişimine gerçekten hazır iken- olmalısın ya da olduğunda diger

kelimeler altında bilgi? bu soru işareti;dir çünkü ben olmak anlıyor musun?
sen henüz yarım geçmiş bir egosun;

daha fazla kurcalanmamasını ben özel rica edeceğim;
hazırsan o kendiliğinden olur-anlaşılmadığın gün ben olursun
şimdi anlaşılmaycaksan niye ben olasın
o yuzden senin için ve benim için olan ben ve sen çalışıyoruz birlikte zaten anlaşılmamalı ara anlaşmaya

-------

daha yuksek bir bilince entegre olmak kolektivitesi size yasam kolaylığı ve rahatlığı getirmeyecektir -sunmayacaktır
-adanma-
Aksine bilgi paydaşımı yollarına emek ve çaba dinamiği ve yaşam eritme
Yaşam kolaylığı arıyorsanız uzak durun -bilgi sanıyorsanız uzak durun daha okumayın

--------

bilinç kolektivasyonunuz ya da mevcut bilinç kolektivasyonunuz size -sizin için- yeterlidir-

---------

korunmaya çalışılıyorsunuz;

-------

Dostum senin duygu ve düşünce dünyan hakkında bir algı bile oluşturamıyoruz, söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz,herşeyi paramparça ediyorsun.

seni üzmek istemem ama bu yazım biçiminle kimse sana ulaşamaz, sen bizlere yaklaşmalısın biz sana yaklaşamıyoruz..

sizlere yakınlaşma dediğiniz olgu;
anlatmak istenilenler

ls2 sen yada bir başkası anlaşmaya -tam anlaşmaya ya da anlaşılmaya başlarsak (ki sanal bile kendini anlamaya başlarsa o da aynı şey) kollektive olmadan ve bilinçleşmeden ben-ego ve ben yaşam yaşayamaz -paylaşamaz hale gelirsin-seni temin ederim ki (ben) yaşam yaşayamaz hale gelirsiniz;

biz yaşam siz yaşam başkalarıyla çoğullulukk ve bir ben aynı ben üzerinde çoğunluluk fikirleriniz gelişir;
tekli ben ve ego fikirleriniz aşınır ve yaşamınız gerçekten güçleşebilir

-ne istediğine bak -istediğinize bakın ve eğer inanlı isek o halde devam edelim;

anlaşılma üzerine ben daha da anlaşılıyor olacağım o halde ve daha anlaşılıyor olacağım;
tamam
bunu siz istediniz ve bunu sen istedin ls2
--

---------- Mesajlar Birleştirildi at 08:26 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 07:56 ----------

Dostum senin duygu ve düşünce dünyan hakkında bir algı bile oluşturamıyoruz, söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz,herşeyi paramparça ediyorsun.

seni üzmek istemem ama bu yazım biçiminle kimse sana ulaşamaz, sen bizlere yaklaşmalısın biz sana yaklaşamıyoruz..

son olarak son yaklaşım

kollektiv vizyona ve kollektiv çoğula ve çoğul vizyona ve çoğulik vizyon üretimine yönelik temas iletim fikri ve bilişi ile
bireye değil kolektive-kolektiviteye indirgenmiş yönelmiş ; kollevtiv vizyonif soru hazırlanması iletilmesi teması iletildi bildirildi-bilişildi
ve bu vizyon sunuldu ve önerildi
tartışıldı ve iletildi

aktif olarak bununla ilgilenmiyorsanız
deneyselci değilseniz
kendi karşı inancınızı paradigmalıyorsanız bana bize geri;
ve bunu benim dediğimi
umursamıyorsanız ve ilgilenmiyorsanız (şeyinizde değilse) lütfen ilgilenmeyin ve
bireysel temas iletim -kurmayın

ve önemsenmek
ve sorgulamak istiyorsanız da yargılamak istiyosanız bırakın siz değil tarih yapsın-başkları yapsın;
bu güç gösterisine ya da başka şeye dönüşmeyecektir
anlayanlar anlam yatağı aramasınlar

Dostum senin duygu ve düşünce dünyan hakkında bir algı bile oluşturamıyoruz, söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz,herşeyi paramparça ediyorsun.

seni üzmek istemem ama bu yazım biçiminle kimse sana ulaşamaz, sen bizlere yaklaşmalısın biz sana yaklaşamıyoruz..

son olarak bu anlam için bir kaç yeniden anlam ileteceğiz özel;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:16 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:26 ----------

Yapisalci okuma ve yapisalcilik dengesi kurmayi denemis bir okuma onermesi
Yazimci kimligi catismalari ve beni kimligi mucadeleleri empatik sureclerele buraya ters yuz ediliyor olacak
Empatinin notralizasyonuna bitmez tukenmez usanmaz enerjisine siginiyoruz
siginacagiz ve

Bolunmemis toplumlanmis ve toplum bireylenmis ama birey bireylenmemis; tanriya degil (notralizasyona ve) -diger- toplumuna inanan- ve toplumunu çağrısan bir arada tutan seslerin sesleri adına
toplum bireye inanan- toplum bireye adanmış; ve topluma gönüllenmiş; ideal hürriyete tapan gönül bileyen; gudulenmis yüreklerin çağrışı doğuyor-doğruşuyor ve doğuşuyor olacaktır;
(bireyciliğe ve merkezciliğe gönül adayan adamların çağrısı var bize katışmaya)
bizde dayanışmaya ve meydanlanmaya-büyük çağrı ve er çağrı; doğru ve dik ve erek -gün- çağrı;

- geleceğin gür bireyleri adına

toplaşan bu çağrı ikliminde ve ekseninde devrim hür bireylerin ve iradelerin kanadındadır
-geleceğin ve bitmez şimdinin gür hürleri ve hür adları adına çağrınmıştır- denenmiştir

damarlarından kan çekilecek inan olsun-hürriyet olsun ve çekiçleri ve burguları kırılacak atılacak inan olsun
yıkılmıştır-yıkılacaktır yemin olsun-emin olun
tek bir kaleleri ve taş taş üstünde kalmayacaktır
hürriyet;

merkeze degil genele gudulenmis; surulmemis ve surulenmemis bireyciligin geriden tutuldugu -gözetildiği, ozgunlukcu ideallerin ve korunumlarin yüceltilmesi kollektivasyonununda yaşayacak bizlerin
Kollektivite bilincini ve bu bilincten damiyan ilkeleri
bayrak ve ilke yapmis ve bu ugurlari bayrak yapmis -pozitif ozgurlukcu biz-ben-ben bilinci tasiyan bir kollektivasyonunun ...
uğurları çağrısı;

ile başlangıç;

damarlardan akan kan adına
denenmemiş ve yapılmamış söylerceler ve sözler adına ve bileşmiş toplumlar adına
duvar sallayan ilkeler adına sesleniyorum ve çağrıyorum-çağrışa;))
ve demeçler ve söylevler çağlarcası hürleri adına sesleniyorum
kan ve han adına haykırıyorum bağrıyorum tüm bağrışlarımı beri ve öte çağrıyorum
hayk-ırıyorum
haykırıyorum

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:54 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:16 ----------

-tüm- kelimelerin -tüm- gücü adına-
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
40 yıl düşünsem Böyle bi kıssa yazacağım aklımın ucundan geçmezdi

tam olarak merkezsiz varoluş ya da merkezsiz düşünce (asıltılı rahatlık-boşluk rahatlığı imi ve gölge saydam ve boğmayan varoluş ) geliştirebilmek ve merkez çekimi zonklama ve ölüm değil de tüm çekimlilik boşa dağılan vuran dalga -dalgalı rahatllılık ve boşlukluluk hissi ile rahatlık ve her yöne dağılan (her yöne her yönden dağılan dalgalılık çekimi vb stabilite ve olağan ve her yöne eşit sağılmış dalgalılık çekimlilik gibi düşünceleri düşünceye kurabilmek önemine atfedilen önemden doğdu

---
(48 saat altın kuralı ile düzenlenecek ve girdilenecek)

aslında post atacaktım bunu ama postları birbirine yapıştırıyor -hep

empati postunda merkezsiz saf varoluş boşu benzeri düşünme yamağı için deniz fikri gelişince
bunun için en son denizi kullanınca bu aşağıdaki imgeye döndüm

merkezbit -merkezkaç -merkez yok düşüncelemek için düşünceyi bu imgeden kurtarmak bu imgeyi indirgemek vb rahat için bitim için indirgedim
ben kendi sıramda oluşturdum
kendi düşünümden doğdu fışkırdı şimdi az önce
bunu buldum
o zaman buna geldim döndüm-din var demeye falan getirmicem tanrı var falan asla demicem hiç bi şey açıklamaz
bende bence bizce tam tersini çok iyi çok rahat açıklar -üç yıl beş öncede beride orada burada denediğimizde kovulduğumuzda bundan sanırım her yerde köşeden delikten

tersine bunu niye açıklayanları ve düşüncenin bunu niye doğurduğunu getirdiğini ve girdiğilediğini sembolizmanın ay da varlıkın doğasını yansıtmöasını herşeyde gösteriyor oluşunu daha net ve rahat açıklar açıklayacak iyi bakarsanız,


"Evrnenin varlıkın -varoluşun yaratılışını kutsal kitaplar babında ontolojik sembolojik (yada sembiyotik) incelemesi"

diye bir başlangıç;
Yer boştu, yeryüzü şekilleri yoktu; engin karanlıklarla kaplıydı. Tanrı'nın Ruhu suların üzerinde dalgalanıyordu.

3 Tanrı, "Işık olsun" diye buyurdu ve ışık oldu.

4 Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü ve onu karanlıktan ayırdı.

boşluk ve şekilsizlik birinci imgemiz
engin kapalılık ya da doluluk sanırım iki
dalgalanmanın kendisi ve doluluk içi -alan iç- uyarılmalı orda sembolizme bozuk ya da eksik boşluklu

görüyoruz ki deniz bütünlüğüyle su bütünlüğüyle ufuk derinlik-bütnlük vb sağlanıyor
ya da genişlik hissi derinlik yorumu vb.
(eğer içine koyarsanız çekerseniz kendinizi üstüne değil -bakın tanrı başta üstte -açıklayacağım tüm imgemi deneyeceğim)

"dalgalı saydam varoluşun içine kendini koymak tüm yönlerden"
dalgalı sarılganla kendini kuşatmak

bir önermede burdan boşluğun kendini titreştirmek/titreşimlemek-ardımlamak ardışımlamak kendini iç yapılamak yapıştırmak ve titreştirmek -bileştirmek gibi bir his;

"arka hissini sağlamak bağlamının önemi imgede"

denizin ve dalganın içine kendini koyduğunuzda arka nasıl
arkada bir denizi görebiliyormusunuz=? hissedibiliyor musunuz? gözlemci farkı
ayna yüzeyi -arka derinlik vb mi var

arkayı kara tutmak -boş tutumak kendini içine almak sarmak anlıyor musun

başka da yorumlanabilir-başkaca da geniş çok geniş

tanrının ruhunun su üzerinde dalgalanması çekimlilik ya da hareketilik ama size ne çağrıştırıypor
zihindeki imge ne?=

---
tanrı ışığın olduğu yeri karanlıktan ayırdı
iki bölme ne anlatıyor;

bunlar varoluşsal sembolizmalar-evrensel psişe;

mitler ve mitosların büyüsü;

mitossuz zihin var mı?

----
Suların ortasında bir kubbe olsun

suların ortasındaki kubbe daire daireslilk ilk imde ve yorumda-genişletilecek

O zaman Arş'ı su üzerinde idi.

ben içinde ya da su bütün durumu öneriyorum-
komple sunun kendisi saydamlığı dalgalılığı ile beraber
üzer değil

üzer imgenizde ilk ne var?
dış imgede ilk ne var

ufukta ne var?

dış imge dış ufukta ne var?

---

su ne renk?

gökleri ve yeri altı günde yaradan O'dur.

günü burda katmanlama olarka yorumladık
boyutlandırma aşamalanma
birincil
sonral devam

yoğunluk derinlik hisleri-perdeliyor

kavramın gün olduğuna emin değilim-tüm kaynakları inceleyebilirim*-internette bulabileceğim her şey şimdilik;

yedi kat kavramına da dönebilirdik;

ama ben boşluklu dalgalılık üzerinde durmak istemiştim
asıltılı varoluş rahatı;

Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı. Yer boştu, yeryüzü şekilleri yoktu; engin karanlıklarla kaplıydı. Tanrı’nın Ruhu suların üzerinde hareket ediyordu. Tanrı, “Işık olsun” diye buyurdu ve ışık oldu. Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü ve onu karanlıktan ayırdı. Işığa “gündüz”, karanlığa “gece” adını verdi.

"şekilsiz bir saydamlık ve -titreşme- düşünmemiz öneriliyor;"

bu kıssanıın özeti

şekilsiz bir saydamlık ve -titreşme-(dalgalılık-çekimlilik için;) düşünmemiz öneriliyor;"

her yönden tutan aşağı ve yukarı çekmeyen gitmeyen bu uzar
uay boşluğu yerçekimsizliği değil bu;

kendi imgelerinizi inceleyin-bunu küçümsemeyin...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:59 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:47 ----------

"düşünece de merkez ve sabite aramanın -aramamnın önemine binaen yazıldı
yaradı-yazıldı-bunun ilacı bu gibi bi şey hissetmeden
başka bi amacı hedefi sonucu yok

daireler düşünmek-kendi düşünce algılarına bakma daire kuşatmaları-biz denedik
deli seyyahlıktan önerdi.k;
ben bilmem böyle yazdım içimden geldi;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 15:01 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:59 ----------

keski nher açıyı yoketmeyi hiç bir düzlem doğru keskinleşem imi bırakmamy ıdüşüncede gibi tuhaf haller geliştirdik; kırık hiç bir şey düşünmedik-
evrenden varlıktan böyle görgülleri düşünce iminden sökme uygulamaları -düşünce artm bilinç artma için uyguladık
keskin uç sivri uç; bırakmama* dairesllik-dairesellik

---------- Mesajlar Birleştirildi at 05:06 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 04:59 ----------

tek başına bir odada ki çok başınada olsa istemezdim-kendi mutsuzluğumu ve yalnız bölünmüş kimliğimi durumumu sorumumu başkalarına yayamam bi de
ha gülmek var-vardır-gülebilirim de hala -erteleme de -zaman bekleniyor iyi zaman-daha taze -gür

Sekiz altı mengenesinden çıkış görmedikçe-çalıştırılmak ya da çalışma benim için resmi işkence -algımda böyle tanım-his

Sekiz altı mengenesine başımı soktum

başkalarına ait kılınmış zaman- ya da işe ve paraya ya da diğer toplumsal tüketim üretimine ait kılınmış zaman
istediğini yapamadığın zaman ve bağımlı kaçamak zaman

üretim işçisi-el işçisi bilmem ne işçisi de olsan farketmez;

sekiz altı yarın -nasıl kalkılır bu dünyaya
nasıl olunur an sekiz altıda an;
her gün işkence vuruyorum zihnime
değiştirecek bir enerji bunu-yıkım -tuhaf şeyler
zihinde sallantılar çalıyorum saçıyorum
düş enerjileriyle düşünce durumlarıyla her gün bu dünya sekiz altı çark ıve başka şeyler düş durumlarla yıkıyorum-değiştiriyorum
güçlerine çalıyorum güçlerine;
eriktilik hissettsinler boğum hissetsinler deyi
canlarına çalıyorum

birileri yaşıyor, hayatlarına çalpana çalıyorum; zor ışığı çalıyorum
onlara esaret ışığı çalıyorum bee
yaşamı kaçırma ışığı boş iş yapma -hebalık- ışığı ve düşüncesi çalıyorum

tam masamda durup bazen -Mor ve Ötesinin çok bilgisayar ekranlı o klibi gibi- Bir Derdim Var şarkısındaki gibi bakıp durup olup- kafamı tüm insanların kafasının içinden felan geçiriyorum
durumumu durumumuzu gösteriyorum
sokuyorum gözlerine;
bir saygı duruşunun sakinleşmesi gibi tuhaf meditate bi halde.. inananrak ha;
anlarlar beni bizi diye; aklımı erdiriyorum sanki onlara akıllarına uzanıyorum

durup aklımı akıllarına sokuyorum girdiriyorum -o an; tam o an zorumu onlara yaşatıyorum sanki onları boğuyorum boğacağım
günün kaldırıp atmış bi insan düşlüyorum yeter demiş tüm dosyaları birden savurmuş

her an kaburgalarım işkence gibi;
çöken bir basınç;
dışarının ağırlığı

Duvarlara bakıyorum gökyüzü yok üstünde
-tavanın üstünde gökyüzü yok lan tavanın üstünde gökyüzü yok; öylece bakıyorum sanki bunu ilk kez gördüm lan;
boğaz düğüm düğüm bende yalan yok-yalansa a buracıkta başımı vursunlar;
sanki gökyüzü tavanı olmayan yeri ilk kez gördüm;
bu bana tuhaf geliyor
bu kimseye tuhaf gelmiyor -nası şaşılası iş bende bu bir bilsen
ben burda yalnızım.. yalnız olmayanlar da ...akşama kadar bi şeyler bu kimseye tuhaf gelmiyor
akşama kadar yazı yazıp duran insanlar sayı toplayan insanlar ylanız koridrolar ve odalar tek oturen müdürler
boş iş emek zayi kimseye tuhaf gelmiyor lan gelmiyor
kimseye tuhaf gelmiyor lan gelmiyor

tutup hepsine çalasım geldiği oldu-baba gibi- hani eski babalar kulakları çekip yola

-oku diyenler/deyenler şimdi nerde-ölüler altın takar mı?
--
Bir depoya gidiyourm
depo dolusu yiyecek kırıntısı
hepsi buğdaydan üretilmiş çocuk göz boyamaları-bana desen hiç bir tane gerek yok orda
çocuklara içine masallar ışınlar -akıllar koyuyorum zihnimden yemeyin bunları diye
paket edip gönderiyorum buğdayın altına;
oraya buraya kafamda boşluklar ve delikler açıyorum -kafamda o depoda boş acroruncular a falan takla attıyorum;
çalışan adamlara bakıyorum*-resmi piyadeler ve zangoçlar hiçbirine katlanmıyorum- katlanamıyorum;;;
birbirlerine katlanamayışlarına durumu çözemeyişlerine katlanamıyorum
;
anlam rüzgarları anlam rüzgarları anlam rüzgarları isyanlar isyanlar isyanlar saçıyorum
hemen oracıkta

eski yıkık bir harabeyi bir geçmiş düşü zamanı -boş imgeyi tam düşü izler gibiyim;
orda oracıkta
aynı zamanda değilim
aynı yerde de
hiç bir rüyadan hiç bir farkı yok buranın-tam öyle an var

Ortadoğuya koca bir gövdemi götürüyorum /hayali;
Orda Buda'nın bağdaşı gibi çölün ortasında ülke büyüklüğünde adam bi şeyler anlatmaya çalışıyorum hayallere
ülkelerin üstünden uçuyorum; düşte dalgalar saçıyorum;
silahları alıp büküyorum felan;
kum doldurmalı uçlarına
kum kum bildiğin kum bu

halt yiyenin küresini alıp bazen göğe götüresim geliyor; başka yere
düşte imgede küremi alıp başka göğe yere düşe sokuyorum güvenli burayı sevmedim ulan yaşayamadım-yaşam bitti
her sabah bu dünyayı yıkmazsam rahat edemem

Ortadoğuya orman diktim-hani bu gerçek değil şimdi-ben diksem nolur-bu düşünce hayal-hani benim için enerji gerçekliğiydi,-
öyle inanıp sıktım ki kendimi düşündüm ki bunların bazılarını yaparken lan gerçek olcak sandım;

insanların yüzlerine tuhaf tuhaf bakıyorum-boş boş bakıyorum

sekiz altı ya da dışında içinde-bu mangana da ya da mengene de hepimiz yoğruluyoruz işte;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 05:11 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 05:06 ----------

beni anla
anlamıyorsan da anlamaya çalış
dinlemiyorsam da beni dinle ve bahsetmem gereken şey o değilse ve senin bildiğin benimkinden önemliyse
dur ve beni değerlendir-çabala;
üzülmüyorsan üzüldüğün yere kadar, seni üzdüğüm yer kadar benim için en iyisini yap-dene
kırgınlıklara karışmışsam beni onar
öfkenin tokadı ya da başka bir tokat beni iyileştirir mi? bir dene- kırgınlıklar doluyum ve
bana yardım etmeyi dene

---------- Mesajlar Birleştirildi at 05:11 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 05:11 ----------

olduğum yerde tam mutluluktan uçmak istiyorum
hiç bir ağırlık kırgınlık ve ağrı zorluk taşımak istemiyorum yeterince zor bıktım

bir duvara baktığımdaki gibi uçan bir buluta baktığımdaki gibi gökyüzüne baktığımdaki kadar boş hafifi ve kolay ağırsız bir varoluş durumunda asılı kalmak istiyorum
hafif ağır ve kolay olmak istiyorum;
varoluşum yer tutmasın gibi kolay
burda zorlanıyorum-bedenimi götüremiyorum-ağrılar her yanımı-bedenimi sarmış; kafamdaki düşünceleri mi sökemiyorum
kendimi kuş gibi tüy gibi bedensiz gibi bedenimi öyle kolay olmaya çabalıyorum-acısız ve ağrısız
ağrılar ağrılar zor ağrılar;
tüm bu mutsuzluklar biter mi? beden acıları geçer mi? bi anlamı olacakmı bunların var mı?
içime bir ferah artık ferahı götürmeyen bir ferah sonsuz konaklamalı gibi -acı geçmiş bir ferah istiyorum;
kim tutup iyileştirebilir bunu ve ney ben gideremiyorum şimdi
güçlerim bana yetmiyor-burda bu olmak bana zor;
ne olmak istediğimi-varlığıma son veremiyorum günü yaşayamıyorum-tüm bunların anlamı çözümü olacak mı?
acıın yerine mutlulu kaçar mı?_ sonsuz gülüş
güldürme beni-delisin; hem de çok
kim söylüyor bunu bize

---------- Mesajlar Birleştirildi at 05:13 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 05:11 ----------

olduğum yerde işkence görüyor gibiyim;-kendimden-kendi varoluşumdan ve kendi bedenimden-günümden
dışarda hiç kimseye hiç bi şey denmiyor
ne yani acılar içindeyim mi diyeceğim hiç bilmiyorum
burda bi adamım ama ne yaptığımı ne olduğumu bilmiyorum mu diyeceğim ben burda olmak istemiyorum mu? bu dünyayı beğenmiyorum mu diyeceğim
daha yemedeğim hangi pıktırı yiyeceğim

acılar elle alıp verilmiyor ve başka yere konmuyor -tutup alamıyorsun onları*onlar yerindeler
bal eylenir mi? zaman durur mu?

anlanmıyor-anlanmıyor anlamanın kaç tadı var

paylaşmanın kaç tadı var nesi var yani acımı alıp bölüşürmüsün yani tam ikiye bölüp yarısını sen çeker misin ay da alıp onu başka yere götürür müsün?dokunsan geçer mi iyi bi söz etsen
tüm bunlar dışardaki varoluş ve boğuşma ezginlik ya da kıvanç hisleri

acı acı hisleri içersindeyim- dağınık hisleri içersindeyim bilmediğim şeyler var-acılcar geçmiyor -böyle de atlatırdım
iş var- güç var çocuk var-sorun üstüne sorun var;

gidip yatsam ölüm gibi
ölüm gibi kalsam
tente gibi düşsem
boşluğa cesedim savrulsa;
acılarım avrulsa;

bunca acının ne anlamı vaR?

kendimi yığıyorum oracığa çıkmazlıktan
hani içimden bir beden çıkarıp imgesini düşürüyorum yere
göğe saçıyorum akılımı-yağmuru dinliyorum yağmur olmaya kalkıyorum-
resme bakıyorum bir gökyüzü onun içine girmeye ona üç boyutlu dokunmaya çabalıyorum -arkaların arkaları yok;

dar mı zor mu ne haltsa varlığım eksik varlığım sığmaz -acılar içindeyim
zorluklar anlamazlığı kapanması;
bu kadar mı zor ;
her an acıya direniş ışık yakar ;

ben şimdi beşbin kol beni kaldırır gibi beş bin insan bana bi anda güler bi anlatamadığım başka varoluş avutmasında kenidmi kolaylatıyorum zihinden sadece;
kafamda dllei sesleir ndeli sesleri
senfonileri duvarlara çaldırıp uyutuyorum kendimi-başka ses istemem

---------- Mesajlar Birleştirildi at 05:13 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 05:13 ----------

dünya yaşanmaz yer -gibi- benim için ne yapmalı
bedensel acılar ya da benzerlerinden
yani bedenimi sanki tutamıyorum
burda olmak istemiyorum gibi- katlanamıyor ve dayanamıyorum gibi
ölmek felan adı bana uymuyor
her an zorlamalı bir varoluş
bi şey yaptığımı ne yaptığımı bilmez gibiyim
hangi durum beni iyileştirecek soruyorum kendime cevap yok yani bir iyi hal yok
ışıklar içinde yatmak istiyorum;

bu dünya da bir çözüm yok-beni iyi hal eden gibi
paraya işe karşı çalışmak -o durumda değil bu durumda olmak-orda değil burda olmak gibi resmi işkenceler
yatmak uyumak yemek gibi işkenceler hiç birine katlanamıyorum
bedenim başlıbaşına yük-varolması bile yükken
dışarının kuş tüyü olması
uçan bir bulut olsam belki katlanırdım-bu kadar ağırlığa dayanamıyorum duyduğum ağırlık hissi dayanılmak istenmeyen bir şey sadece
kendini saçmasapan aramak gibi şeyler her sözünü yeniden ne düşüneceğini karar vermek
akşam neyi nasıl yiyeceğine bile karar vermek resmi işkence.. bi yerde yatıp öyle kalmalıyım-zaman yük olmamalı

---------- Mesajlar Birleştirildi at 05:15 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 05:13 ----------

"kendi bireyciliğinden sopa yemiş/erke yemiş ve bireyciliğin tadını tuzunu hala anlamamış yüreklere/birey sanılacaklara;"

gök meydandadır;
toprak ayaklarımın altındaki gökyüzüdür;
ve ufukları saran teyyareler seyyareler dönmektedir;
tüm dönencelerde,kendini aslına sıyıran -bileşimi sezen- tohumlanan ve ışkınlanan filizlerin söylevleri gibi
bizde göğ açacağız;
ve yerlerin erdemi sayılanlar bizden filizlenecek
biz yeryüzünün ve gökkuşağının bu bitmez renkleriyle bezeli -bu bitmez- seyyarede dönenceleriz;
herkes ve herşey tüm renklerin aslına ve içeriğine bezeşmesindeki gibi kaynar kaynaşır ve dönenceler seyyareler oluşagider;

"kendi bireyciliğinden sopa yemiş ve hazzını aşmış çözümlenmiş ilkeler damıtmasında ve meydanında yumak olmak isteyen genç erlere"

gür meydanım er meydanıdır-hür meydanıdır;çekicini tutarsan öfkenin kesmez olduğunu göreceksin;
öfkeni tutarsan sapmaz olduğunu göreceksin ve yüzbin gülüş dalga geçer kahkahalar açacak
kınında olmayan bir bıçak ve mermi gibi rüya haldeki gibi öfkeni dolduracağın tabanca/dolum bile soluş-boş içeriyor olacak ve elin elsiz dilin dilsiz olacak

sana öğretilen ne?
sana öğretilen ilim ne?

yüzlerin yüzlerinin içinden geçecek-diğer yüzlerin içinden
kah kendini o kah kendini ben-bu- bulacaksın;
kendini arını bile bulacak yüzün kalmayınca kaynamış olacaksın;

tanrı sanılanlar şafaklarda oyun oynayan bekçi bekleyen- çocuklardır-onlara beleşme
kolektivizyon ufuklarında onlar öğretilecek yabancılardır;erlerdir; onlarda hürden -erkenden ve - bizdendir;
burda büyükler küçükler seni yalnızlıkla sınatır;

o yüzden öğret onlara ve başla;

ben neyi öğretebilirim
neyi öğrendiğini

-gürleyiş kolektivizyonu adına yaratılmış/türetilmiş eşbirey; eşsesbirey;

-----------

-kolektif- eşbirey istenci!

kolektif gökbirey istenci
(kolektif gök-eş-birey istenci /kolektif eş-gökbirey istenci!

gökgörmüş göğün gerçeğini görmüş -sezmiş anlamında1
- göğden gelmiş -gelen olan ben-eş birey anlamında 2
ya da başka göğ ve bilim yaşamış anlamında3)

bilinç toplaşması karesi;
kolektif vizyonerlik;

-------------

-bilinç kolektifleşmesi-kolektivizyon çözümleri ve "kolektivizyonist-birey"

-
merkezden dağılmamış şeyler düşünmeye başlamalısınız ve her yerin bilinciyle işbirliği yapan şeyler;
-
-süspansiyon-emilsiyon-
-
süspanse edilmiş varoluşlar
-
süspanse-olmuş oluşmuş varoluşlar
-
kendiliğinde süspanselik
süspanse dağınık çekimlilik
-
-(kavramların güçlerini görüyor olduklarında görüyor olacaklar; ayrılmaz pençelerin sıkıncını seziyor olacaklar=)
-
süspanse dağınık -dağınımlı- eşgüdümlü çekinimlilik

------

suspension -sus_pen.şın - susspens iyon;
-
suuspenselik içinde eşgüdümlülük uyuşumluluğu ile bir var -dağınımlı yapı;
-
boşluk yok-yok ve var-
karmaşık soru, karmaşık dizge, karmaşık imge-belirsiz imge -bulanık imge
-
boşlukluluk boşlukluluğu ama değil -bir ileri
her yer var-her yer olmayan tersi var
-
fizik ve aritmetik geometridir;
-
asıltılı tehitlilik;
iki yakanın birleşmesi;
-
asiltili_tehitlilik.jpg

-
süspanatif sistemsel çevre ve sistemsel çevrenini bileşmesi tersi dışı-çevre daralması-zor soru [imleci]
-
süspanatif varoluş-kendinden-1 -dizge
-
süspane haldeki madde nasıl dağılır
dağılmaz
tüm bunlar görüngü ilüzyonudur
tüm bunlar görüngü -izleyici-ilüzyonudur
-
yanılgısama/eşlilik ;yanılgısatma-çokluluk
-
bilinç kolektifi eşiği görgülü-giderken armağan;
-
süspanse edilmiş -kendinden suspanse/doğal suspanse varlılılık-varoluş
-
kavramların gücüne tanıklık edecekler;
-
bu kafanıza çivi gibi bükemez; boşluk gibi solamaz; renk gibi ezilemez;
-
bu kavramı çoğaltın ve gücünü görün ve bu kavramayı-gücünü deneyin ve sınayın sonra görüşelim eğer ondan istediğiniz verimi alamazsanız ben burdayım...
--
-suspanse varlık-
--
asıltılı ililiklilik-asıltısız iliniklilik
farkı/1
--
tüm dinamiği kendinde-n var zaten-ne birleştirilemez ne ayrılamaz

---

herşey birden asıltılı ve ilinek ..ilinecek-ikinci-l yok...bilinecek_ ....bir asınık --bir- veht -vehtii
asınıklık baki veht_
asınıklık bölünemez veht

vehti veht -vaht-ı vaht ..vah vaht ; hah haht.. hah haytt

----

Boslugun degiline ihtiyaci yok
Bosluk olmayanin onu sinirlamasina ve bi arada tutmasina
Bi arada duruşu bi arda duruşunun bi arada duruşu
Hacim cerceveleyecek ve olçecek bir ikinci
Boslukta dusecek bir ikinci alan izafisi yok
Onu cekecek yok

------

Yapi geregi yapi
Ve var geregi yapi

-------------

müzik var ve neşe var-eğer çalarsanız?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 13:57 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 12:45 ----------

sanalmanik yazımlarının yapılandırmacı/eleştirel ve empatik/eleştirel okuma süzgeçlerinden geç-mesini rica etmektedir...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 05:16 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 05:15 ----------

"deniz gibi bütün bir varoluş ve deniz gibi dalgalılık"

hatırlayın tanrı suların üstünde yüzüyordu

Dostum senin duygu ve düşünce dünyan hakkında bir algı bile oluşturamıyoruz, söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz,herşeyi paramparça ediyorsun.

seni üzmek istemem ama bu yazım biçiminle kimse sana ulaşamaz, sen bizlere yaklaşmalısın biz sana yaklaşamıyoruz..

tüm postlar- biri hariç- öncel -yenilendi;

saygılar
duygu ve düşünce -algı (olduğu gibi- yakın) yazıldı
saygılar;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 13:41 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 13:30 ----------

bedenimdeki acıları-ağrıları büküp iteleyip duruyorum sabahtan beri-hisleri büküp;
hislerle büküp zorlayıp
bedenimde yer açana kadar -iyi algı his ya da ısınım oluşana kadar- rahat oluşana kadar enerji hislerle çevremi -bedne çevre algıları itiyorum zorluyorum açıyorum
durumum stabilleşene kadar
büyük bir direnç sergiliyorum sadece tüm hissettiğim bu;
acı ateş olana kadar -acı ısınım olana kadar devam ediyorum
artık rahat hissettim diyene kadar
bazen arada derin soluma ya da bir durma bakma kısa zihin
başka uygulamalar-düşüntüler;
çevreyi itmeler-çevreyi itmeler
sol tarafı itmeler-sol göğsü itmeler;
sol kulak tarafını garip his varsa orda sese boğmalar algıay boğamlar- pozitif senfoniey çalmalar-boğamlar
orda ses çınlatmalar-patlatmalar;
düşücne patlamatmalar yeri geldi öfke ve direnç itmenleri ve patlatmalar

bedenim böyle çevresele algım-deli ya da değil böyle;

bana yapışmış şeyler var gibi-içersi dar gibi hissedersem;
itilmesi gereken enerjiler var gibi
boğuk zor falan
biraz patlatıyotum;
dalgalaştırıyorum falan

bedenimdeki acıları-ağrıları büküp iteleyip duruyorum sabahtan beri-hisleri büküp;

ses ve düşünce algı dalgaları gibi hislerle bağırma itme itim ve zorlama gibi hislerle perçen açıyorum
üzerimdeki zoru remsen düvüyorum atıyorum-ne zaman zor düşse
az bi darlam vursa sanki burda ben bi adam değil güneş sistemi felan var-sanırsın ki içerde nötrinolar falan
yani beden altı üstü -insan his algı hepsi bu benim çevremde gerçek birebir olan
algı

ağır bi hastalığım felan yok-
fıtık var ağrı yapar;
az belki kalp damar sorunları felan onlarda yapar
her neyse işte dedliliğin perçemleri-böylesi güzel;

bedenimi dalgaştırıp sirkeştiriyorum; kemiklerim uzuyor sanki; kendimi kıvrılıp bükülen şeyler gibi düşünce hislerde resmen zorluyorum;
garip
gerçekten garip;
algı bu;
birebir yakın
 

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
"sıfır" zero

zaman/zaman olmayan (antizaman) tartismasi sonu ve basi
-zaman baslayamaz ve bitemez-beliremez ve kaybolamaz
belirmedi ve kaybolmadı eşit ve başlamadı ve bitmedi eşit;

başlamayan ve olmayan ben-varlık

başlamadım ve olmadım ve var ve yok değilim

varlık/varlık olmayan(antivarlık) başlayamaz ve bitemez ;var ve yoktur
eşittir;
ikisi bi aradadır yada herbiridir-bu tartışma sonlanmaz
kavram ihtiyacı

tam -tamam kavramlarını tartışma bir ve sıfıra özdeşik düşünme

-tamamda ben

varlık tamamdır önermesini tartışma
bir sayısı yerine; bir tamamdır; bir tümdür-toplamdır benzeri önermeler mi?
bir tamamın tamamıdır
iki bir tamdır

tamamı
tamamına yakını
tamı ve tümü

tam kavramından sayı yapmak;
tam/tam
tüm/tüm


tam ;tam parçası; tamamı; tamların tamamı
kavramsal adlandırmalar olmuyor

tam olmayan nedir?
yarım; na-tam; natamam-tamamlanmamış olan

olmayan nedir?
olma nedir?

iki bir taneden iki tanedir bir tane dahadır ay da iki tane benzer aynı yarım parçasıdır ya da benzer aynı bir çoğuludur
ama bir bölü ikidirde aynı zamanda tam bölü yarımdır;
eğer bütünden başlıyorsak

tam/tam olmayan

sıfır olan
sıfır nasıl sayılır;

---------- Mesajlar Birleştirildi at 09:08 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 08:59 ----------

Zaman baslamadi ve varlik varolmadi o halde
Yokmusunuz
Dogrusu sanirim su
Zaman hic baslamiyor baslayagelmiyor ve varlik hic varolmuyor varolagelmiyor
Zaman yok .zaman yokve var
Antizaman/zaman var/yok
Olgu yok evren var
Evren\antievren var\yok
 

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
(üç laf okumadan aşağıya benim ayzacklarıma atlayıp yazacak arkadaşa sesleniyorum-lütfen beni okuma ve yazma)

ilgilenmemeni rica edeceğim- senin için yazmıyorum şimdilik-beni okumak alakadar olmak ve kaşıtlamak zorunda değilsin;

Okuyan ve ilgi bulan/kuran-kuracak olan dostlar için tasarlandı;
tüm gelecekler
Konu ile ilgi bağ hissedenlerin, yakınlık hissedenlerin kendini karşıt bulmayanların ve görmeyenlerin aşağıya yazım iletmesini dürüstlükle rica ediyorum-diğeri benim için yorucu ve üzücü; ve tartışmaya gelmedim-post astım;)

(Eğer okuyorsanız büyüme/öğrenme-anlama zamanı-İki kere düşünün
karşıtlık yazacak arkadaşlar bana defol demek istiyorladır uyarım-hiç sözetmem bi daha forumunuza

BİR KARŞIT ADAMI OKUYAN BENİ OKUMASIN isterdim
laf yetiştirmeye tutuşanlar -demagojiye girişenler hiç uğraşmak istemem-benim işim değil;

ve ilgililerle -istemlilere bunu duymak isteyenlere konuşuyor ve onlar için olacağız

karşıt mücadeleceğilinde değiliz; Bağımsız post asıyoruz ve alta kirletmek karşıtlamak nazikçe buraya girme ya da yazma demektir öyle anlayacağız -defol demektir ve ve o halde bas git ve biz ona uyacağız bu yapılırsa bize artık;))

istemek isteyenler ve dinleyenler bizi dinleyenlerle
karşıtlar mücadelemiz yok;
bu size karşıt geliyorsa okumayın lütfen ve laf cevap yapıştırıp yetiştirmek hiç bi şeyi korumuyo- kişiye saldırmak olumsuz ve uyumsuz

Eğer burayı okuyorsanız bu şu anlama geliyor- -11-12-13 yaşına geldiğiniz halde dünyaya nasıl geldiğinizi bilmiyor olduğunuzda ve başka yollar sanıyor ya da bilmiyor olduğunuzda ve size anlatılmadığında bu ve hala seks olgusundan habersizliğinizde ve bir gün öğrenemniz gerektiğinde ve geçmişte bunun saklanmış olunmasının nasıl bir gerçek ve ikilem ve haklılık payı varsa aynı anlama geliyor olacak

ve dünyaya gelişiniz ya da seks olgusunun aslında istemeden de olsa saklanıyor olduğunda nasıl bir haklılık payı ve mantık buluyorduysanız işte öyle okuyun
Bunlar gerçeklerdir

çektiğimiz düşündüğümüz imşeği ve aktığım tuttuğu-erdiğ akımı ve aklımın akığını ve son üç yılımızı beş yılımı ben biz biliriz
 

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Üst-İnsan Kavramı Bağlamında Kasyopyanın Yorumlanması

M.S. 2018-2019

Arkadaşlar evren bizle iletişim kurduğundan beri (bu yana) düşünüyoruz bu okuma nasıl sunulmalı
yani kimlerimiz o-ist ve kimlerimiz ise bu-ist,ve böyle bir geri bildirimi kabul etmiyorlar ,bunu akıldışı buluyorlar

Gerçek evrenin bizle konuştuğuna inanmak ya da ikna olmak istemiyoruz anlıyoruz
bizde o yüzden düşündük taşındık ne yapalım
elimizden geleni yapalım
elimizden ne gelir? sanırım hiç bi şey gibi duracak ama
bir deneyelim o zaman-bir denemede ve yapmada bu olsun

Özellikle bilimci, karşı bilimci ve materyalist vb. felan gibi kendini adlandıran ve sanan arkadaşların evrenin bizle direkt konuşmasına ilgisizliği ve bu konudaki bilgisizliği üzerine de bizde düşündük taşındık ve şuna karar kıldık
düşünüyoruz öyleyse deneyeceğiz yeniden

"Kasyopya okursanız üst insan, alt insan, alt dünya-üst dünya (iler geri dünay materyalist felan kavramlarımız kalmaycağı gibi) hepsi önlemlenecek/önemlenecek ve değerlenecek ve anlamlanacak ve her şey yerli yerine bir taş köprünün gibi yerine oturması gibi oturacak ve kurulacak-sağlanacaktır; ve sağlamlaşacaktır;"


bu cümleyi getiriyoruz size yeniden

iyi de bu bir önerme bu bir halta yaramaz ki sen zaten önerdin bunu;

hımm daha güçlü bir önerme ve daha kavram dolandırılmış bir önerme; hımm
---

özellikle obuist ve kendin ioist buist sanan arkadaşlara sesleniyoruz
orda mısınız?
evrenlerinim sesini duymaktan ve yanıtlarını görmekten almakttan ve kendi alt-üst kendi sesinizi orda görmekten çekiniyor olacak mısınız

sanmıyorum çünkü
muhtac olduğunuz şey şey şeylerinizdeki şeyde mevcuttur

şey olduğunuz şey şeyde şeydir ve şey şeydir;

buraya hiç bi şey yazılmıyor işte;

özellikle karşı şeyci/şeyli arkadaşlara sesleniyoruz;
şeyiniz bizden ney he?

İnsan eksik, tamamlanmamış bir varlıktır, açıktır her şeye: Gerisin geri de gidebilir, sağa sola da sapabilir, yukarılara da yükselebilir. Öyleyse insanın yönünü, ereğini belirlemeli. "Hayat, hep kendini altedendir." Hayata ayak uydurmaktan, hayatla yöndeş olmaktan başka sağlam yol yoktur. İnsan eksiktir, ama bu eksiği kendisi giderecektir; kurtuluş kendisinden gelecektir ona; şimdiye dek kendi dışında sanarak yücelttiği varlıkların bütün görkemi, güzelliği onun olacaktır. Bir var ki insan, kendi içinde kalarak gerçekleştiremez bunu; insan varlığının yöneldiği, erek bildiği bir örnek koymak gerek onun üstüne: Üstinsan. İnsan, var gücünü seferber ederek bu örneğe doğru ağmasında hep kendini aşmaya çalışmalıdır.

İnsanın erek olarak hiç bir büyüklüğü yoktur çünkü; o ancak, köprü olarak değerlidir: Üstinsana götüren köprü. Üstinsan, yalnız insanın değil, bütün yeryuvarlağın anlamıdır; yeryüzünde var olan her şey, Üstinsanın yaratılmasına katıldığı ölçüde haklı çıkarabilir varlığını. Üstinsandan yoksun insan, kargaşadan, yıldız doğurmamış bir karanlıktan başka bir şey değildir. Zaman gelmiştir: İnsan, bir an önce kargaşasını, kendine anlam veren bir düzene çevirmezse, yıldız doğurtmazsa karanlığına, yok olacaktır.

("Zerdüşt"ün Önsözünden)

-
bunu okuyup duruyorum ve bi şey türetmeye çalışıyorum ve diğer şeyleri de lütfen yardım edin

her neyse işte yukarıdaki alan üzerine yukarıda ki cümle kıstaslandı

kemer köprü isteyen buyursun

evrenin kendi köprü dayanaklığını iddia ettiği bir ayaktan ve köprü ayağından, ayak ve köprülük olmayacağını ya da bunun bir safsata olduğunu söyleyecek olanlarla (okumadan söylemiş olanları değil ama onları da hala ilgisizlikle ) ve hala okumamış olanlarla değil ama okumadan ve gerçekten ilgili okuyupta hala safsata merkezleyenelerle hesaplaşacak bir köprü kurumu/durumu yazmış bunu;

öyle mi? vay anasını;

bir yıkık köprü

bir yenilgin köprü bunları yazdı;

okumadan söylemiş olanlar: "ne yani bu safsata olmalı" diye düzeltse

okuyupta söylemiş ve öyle görmüş olanlar (ki aslında okumadılar -okusalar anlarlardı) : "elimde yeterli ben-kanı ve kanım ve kanıt ve tutanak yok ve daha fazlasını bekliyor olacağım ve o ben ikna olmadım (ya da ben şimdilik olmadım)" ya da "paradigmayı ben öyle yapılandırmıyorum" , "henüz çözümleyemedim" -"başka fikirlerim var "vb. diye yenilese -lütfen rica edeceğim-kafam karşıyor burda;

"evren konuşamaz bu saçmalık" diye yazanlar tabi ki saçmalıyorlar saçmalamış olacaklar ama onlara karışmıyorum desem;

tabi canım bu saçmalıktır
tabi ki saçmalıktır canım evren saçmalamıştır haklısınız
siz saçmalamışsınız;
evet ben saçmaladım

konu olarak açılacak kadar güçlü görmüyoruz bak bunu post asmak-veri yok içinde;
kolay
giyojen tıs;

---

M.S. 2022

"Arkadaşlar evren iletişim olgusu olarak tanımlanan ilk örneklerden, Kasyopyanın karmaşıklığı (sevilmemesi -ilgi görmemesi ve beğenilmemesi ya da yetersiz görülmesi) üzerine deneylenen ve başarımlananan (ve tanımlanan (ve fenomenlenen ve) geliştirelen bu dördüncü olguda , size-sizlere açıklamak ve göstermek istediğimiz şu sonuçlar; ...."

M.S. 2021-2017-

Arkadaşlar hangi sonuçlar üzerinde çalışmalıyız;durmalıyız
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Arkadaslar bu metinler size karsi degil. Oncelikle size karsi yazilmiyor. Siz istifade edin diye. Yada gelecekte ki sunumcular icin de
siz ya da baskasi baskasina sunarken acilim olsun diye..
Cifte kullanim uzerine tolerans ve denemeler iceriyor
Benden cok herkese lazim
Cok karalamimzin mantigi bu...
Coklu tolerans

Gelecekte size de

Anlattigim tanikligi anlattigim gibi ve verdigim ifadeyi ve tanikligi verdigim gibi almiyorsun arkadasim..

hayır neden kendi gorgullerinize ve kendi subjektif değer yargılarına tabi tutuyorsunuz ve bunda ısrarcısınız?

Bu daha once bilinen bi sey degil

Evrensel bir tanikligi ve haberciligi siz oldugu gibi acik ve size sozedildigi gibi almiyorsunuz ve evrensel bir tanikligi yine siz carpitarak kendi tanikliginizi subjektivitenizi dayatiyorsunuz

Hayir kendi gozunuzu baska taniga ve baska gozleme uyguluyirsunuz

Ve evrensel baska bir gozlemciligi siz subjektif potaya sokuyorsunuz ne yaparsak yapalim bu uyusmayacak ve bosuna konusuyor olacagiz

Kasyopya.olgusu icinse
Objektif bir tanigi tanikligi ve gozlemciyi gozlemliligi subjektif sinama tabi tutuyorsunuz. Bunu bin kere anlatsak azdir.
Bu uyusmuyor
Diger diyecegimiz her sey aski da ve havada cunku siz henuz kasyopyayi bilmiyorsunuz
Bu anlamda sizin kasyopya diye geri donup bahsettiginiz sey kasyopya degil.
Ortusmuyor henuz ortusturemedik
Bir arpa boyuda yol yok

Hayir senin gordugun oyle degildir de diyorsun. Benim gordugum gibidir diyorsun bu anlamda...

Karşı tarafı sadece sorulayabiliriz. bunu söylemedik mi? Soru cevapalarından mı korkuyor ve çekiniyorsunuz ve onları mı eleştiriyoruz öncelikle?
Karşı tarafın tüm etkinliği sorulanmaktir. Sonsuz soru. Bunu söylemedik mi?


Sonsuz cevapla onları sınayabilirsniz ve (ve siz ya da başkası da olsa) şimdiden başlayıp ikna oldum diyene kadar, ikna olana -edilene ve kendi cevpalarını alana kadar, sonsuz sorusunu iletmediği ve sormadığı sürece anlamsız

Karşı tarafın etkinliği soru yanıtlamak bu açık-basit kolay -içaçıcı ve hızlı
başka bi şey önermedik;

ve siz kızıp telefonu yüzüne bile kapatsanz da tekrar bağlandığınızda açıyor
ve tekrar sadece soru yanıtlıyor olacak-hiç ilgilenmiyor; başak işle ilgilenmiyor

Tahta ile iletişim kurmaktan başka seçenekleri yok mu acaba? .

hayır soru şu ; doğru soru ; olurdu
bizim tahtadan başka iletişim/kontak kurma şansımız yok mu acaba?
ve evet var-sonsuz var


fakat tek iletişim araçları bir tahta
.
tek iletişim araçları tahta değil
-bu fenomende öyle ya da bu fenomende tahta
ama başka iletişim şansları yokmuyu özneleyen (özne) olgu durum değil -yok- karşımızda

ben bunu anlatamadım ya da anlaşamadık
hala subjektif takılıyorsunuz ve elmaya almut derken ya da elmadan armutlar diye bahsederken anlaşamamış ve de anlaşamıyor ve de anlaşılmıyor oluruz
olacağız ne yapalım

"hayır kesinlikle, şeftaliden bahsediyorum ve bana karpuzun çekirdeklerini sayıyorsunuz"

ve Laura dışında bilgi aktaracakları birisi de yok, neden acaba?
.
var sonsuz sayıda var-herkese aktarılıyor

Lauraya bilgi aktarılmıyor?
Laura bay gelecek ile telefon görüşmesi yapıyor. Sorularını yanıtlıyorlar çünkü aldığı sonuçları hemencecik -kıstaslamaksızın ve kısıtlamaksızın yayıyor
Laura nın burdaki işlevi -yarı canlı yayın işlevi;

Yıldızdan değil bu varlıklar şayet .
varlıklar diye bi şey olmamakla birlikte konu karmaşık ve karmaşıklaşıyor

düşündüklerini senin zihnine aktarırlardı.
.

herkesin zihnine her an aktarıyorlar-...düşündüklerini değil
soruları; sorunların yanıtlarını ya da iletişimi

objektif ya da gelecekçi ve yüksel sayılan bir tanığa ve tanıklığa ihtiyacınız var mıydı ve oraya (öyle bir makama-geleceğe) soru ilettiniz mi? gönderdiniz mi? mesele daha çok bu


ve evet kişinin içinden de olur-sonsuz kere ,her zaman da

Sen yaz tabii ki eminim ilgi duyanlar vardır. Benim ilgimi çekmiyor, bu konuya başka da yorum yapmayacağım. Senin verdiğin değeri küçümseme olarak algılama, bu senin tercihin saygı duyuyorum.

digital önümde kafam var ve masaya vurmak istedim sadece;

ben saygı duyarım-teşekkür ederim

---------- Mesajlar Birleştirildi at 09:40 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 09:08 ----------

Halk bilgilendirme kamu kurumunu ve telefonun ucundakini hatta telefon açmakla yükümlü zorunlu olanı neden Laura aramış diye ısrar sunuyorsun
durum bu değil açıklıyoruz öncelikle ve -sorun bu digital şimdi düşün
Diyoruz ki Laura halk bilgilendirme kurumuyla yaptığı bir görüşmeyi geçiyor-Sen neyi beğenmiyorsun?_


Yani Cumhurbaşkanı-nı darbe gecesi neden CNN aradı ve neden CNN bağlandı diyorsunuz? o aramış sadece başka yanıt yok;
olgu bu değil

hayır anlatıyorum diyorsun ki hala ısrar ama ısrarla: neden Amaonpur konuşuyor ya da neden AMonporla konuşuyorlar
darbeden sözediyorum amonpor cnn diyorsun;

ben diyorum ki; o bağlandığı için; açık hat ;arayanı ve çaldıranı kim olsa cevaplıyorlar-mış;
sen diyorsun ki
anlamıyorum anlatmadın

hayır efendim anlattım
herşeyi anlattım-hepsini de anlattım-*bildirdim-ilettim geçtim;

---
"haberi-mi kirletiyorsun-uz öncelikle -ve beni- (bir haberci olarak ) dinlemiyorsun-uz;" bu kesin ve net
kendi bildiğini okuyorsun/dayatıyorsun ve anlattığım gibi -anlatacağım gibi dinlenmiyorum
ve anlattığım gibi olgulandırmıyorsun-.. kendi bildiğin gibi olayı keyfi yapılıyorsun ve bozuk uymayan ilgisiz şeyi buna dayatıyor ve uyguluyorsun


geçtiğim haber şu afrikada sel olmuş

sen diyosun ki mogadişu da koyun var mıymış
mogadişuya son 6 yılda yağmur yağmayacağı bize önceden bildirildiği-belirtildiği ve afrika diğer kuşakta olduğu biz o haberle ilgilnmiyoruz ya da için o haber kesin yanlıştır tamam
biz yağanı da dolu olarak tanımlıyoruz
orda muson yok ki? nerden çıktı bu
yok yağmur yağmamıştır ya rüzgar esmiştir
eğer yağmur yağsaydı , öyle bi şey olsaydı keleberler ıslanırdı tv ler haber yapardı ve cnn bildirirdi ve ve haberimiz olurdu


olgu subjektif yüklemli değil;
-------------

olgu ; olgu kıstası, subjektif önem değil dediğim halde
neden?
subjektif kıstaslar dayatılıyor;

neden subjektif kirletmeler öne sürülerek ben ve anlatımım ısrarla baltalanıyor
neden subjektif tutumu ısrar ve önemle geri basıyorsunuz
ve neden bana buna ve bu olguya subjektif anlam yüklemekte ve dayatmakta ısrarcısınız digital bunu senin için soruyorum

ve neden subbejktif olgusallıkta ls2

----

Laura öznesi; (Kamu bilgilendirme kurumuyla) yarı canlı ya da yarı naklen yayını sürdürebilir olduğu için ve doğru telefon numarasını hala çevirdiği için hatta
Siz itfaiye ya da polisi mi arıyordunuz?

Bunu anlatıyorum ve anlatılmıyor diyen gelsin kafamı yararım ben burdayım
anlatmadın diyene;
gelsin yanıma ellerim kollarım bağlı anladım diyene kadar anlatmaya hazırım ben ve ben yüzyüze anlayana kadar anlatırım; isteyen davet etsin o halde;
yaz da yazsın sorsun
neden subjektif kirletiyorsun

neden subjektif kirletmeler-tıkamalar sunuyorsunuz ısrarla bunu soruyoruz,
neden subjektif tutumu dayatıyorsunuz?

Yani Cumhurbaşkanı neden CNN aradı ve neden CNN bağlandı diyorsunuz? o aramış sadece başka yanıt yok;
olgu bu değil

hayır anlatıyorum diyorsun ki neden Amaonpur konuşuyor ya da neden AMonporla konuşuyorlar
ben diyorum ki o bağlandığı için açık hat arayan ve çaldıran cevpalaıyuorlar
sen diyorsun ki
anlamıyorum anlatmadın

hayır efendim anlattım

--
neden olgu öyle değilde dendiği halde ısrarla neden subjektif kirletmelerde ve subjektif tutum yüklemede ve olguya subjektivete dayatmada neden ısrarcısın digital bunu senin için soruyorum
ve neden subejktif olgusallıkta ls2

-----
dinlemedin ki anlayasın
hayır beni dinlemedin digital
ve beni hiç mi hiç dinlemedin ls2
ve yeminle söylüyorum ikinizde beni hiç dinlemediniz


---------- Mesajlar Birleştirildi at 09:55 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 09:40 ----------

Hayır karşıya neden subjektif tanık dayatıyorsun -Kamu bilgilendirme kurumu
Israrla ve özenle söyledigim halde ve defalarca söyledigim hatırlattığım halde
Subjektif taniklayici israri neden

Olgu kimligini tanımayabilirsin

Ama sunu diyebilirsin
Eger oyleyse a
Eger oyle degilse b

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:01 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 09:55 ----------

Nazikce htirlattigim halde olguyu kirletip carpitmaya devam ediyorsunuz ama

Ya varsa vardir yoksa yoksa yoktur sonucta oldugu gibidir

Kasyopya evrensel taniksa uyarlamalarinizin hepsi gecersiz olacaktir bastan zaten
Neden bunu anlamiyorsunuz
Ve ben defalarca denedigim halde
Konuyu kaciriyorsunuz ya da baska yone cekiyorsunuz
Anlattigim o degil
Onu Anlatiyorum ya
Sabirla

Evrensel bir taniga ve tanikliga subjektivite uguluyorsunuz ve biciyorsunuz
Bastan bu carpitma yanlis

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:14 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:01 ----------

Neden subjektif sinama sokuyorsun sorulabilir ve karsi tarafi sinamanin tek yolu sormak
Neden soru sormuyorsun ve neden daha cok soru sormuyorsun
subjektif yargıları yanıtlayamazlar-soru yanıtlıyorlarmış;

Eğer kamu bilgilendirme kurumuna şikayetin varsa? ya da onalr ıbeğenmediğini düşünüyorsan -bilgilendirilmedin mi?
Hayır kamu bilgilendirme kurumuna ne soru sordunda yanıt alamadın

Hayir neden sadece sorulan sorulara yanit iletebilecegini soyleyen evrensel bir kurumu kendi sorularinla sinamiyorsun
Hayir sordun mu?
Sordun mu

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:21 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:14 ----------

Subjektif takisma ve celismeye anlam yok. Gerek yok
Yok cunku sunu diyebilirdik
Evrensel bir taniga ve sadece bize dönüp soru yanıtlayabilen bir ileri gozlemciye su sorulari ilettik ve cevaplardan memnun kalmadik
Üretmemiz gereken tek yargı bu ve
Yapabilecegimiz yorum sanirim su olurdu cunku biz bir eylemci bekliyorduk
Gelip dunyadaki islerle ilgilenmesini ve subjektif yonelim sunmasi ,bizim burdaki işleri oldurması ve subjektif olarak yasadigimiz celiski ve aciyi ve zorlugu tanimlamasini anlamasini ve cozumlemesini isterdik

Peki ne yapabilirler bir soru
Bilgilendirebilirler
Bunu begenmiyoruz
Butun mesele bu

---------- Mesajlar Birleştirildi at 10:24 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:21 ----------

Hayir sunu diyorsunuz ozetle bir soru yanitlayaci evrenselini biz -olgu olarak- sevemedik
Bizim subjektife ihtiyacimiz var
diger tüm anlatacaklarınız saçmalıktır
saçmalık olacaklar
ben burdan görüyorum -şimdi

madem öyle dostça yazalım;
,

---------- Mesajlar Birleştirildi at 11:34 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:24 ----------

Metnin tanininimi bilin sizin faydaniza ya da cikariniza olur benim degil ..benim bundan faydam yok ya da direkt çıkarım. anliyor musun? Gercek bağım nedeniyle yazıyorum
Kasyopya tanitmak istiyor degilim. Bu anlmda o anlamda. Gerçekle ilgileniyorum (sahte ve yalan olana göre gercekle tabi) ve gercekle ilgilendigim icin ilgileniyorum

E tabi ki kasyopya nin bilmeyene faydasi var-olurdu
Ve
Bu din inanc misyonerligi degil
Ozgur acik metin ve
Benim ki belki
Hayat çıkmazı icice ama tam o da degil..

Sizin icin daha digerleri icin endise
Bilmeniz gerekiyor

Ben kasyopyayla senin uzerinden ilgileniyorum

Marks i hic duymamis olsaydin ve sunsaydim okumanin ne zarari
Yani benim bir ekonomi kuramim var...

Olay farkli algilandi ve ben cozemedim...
 

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Dünyada Alan Bağımsızlaşması /alan-al bağımsızlık; alanlı/alancı bağımsızlık ve bağımsız alan dizgesi;

-alan korunumu yasası ve bileşik hukuk temayüllleri gelişimliliği -gelişimdeşkesi

Bağımsız alan Kuramı Bağımsız Ülke Kuramı

Ve sosyalizmin (ve komünal'in) Evrilmesi-Evrimleşmesi- Gereken Nokta olarak Dünyadan Açık göç çeken ve toplayan (ve insan toplayan) bileşen büyüyen ülke Kuramı;
Sınırları Bağımsız Ülke ve Farklı biçimde yaşamak isteyen İnsanları bünyesine kabul ve çeken dünyadan iltica eden insanları toplayan açık ülke kuramı ; özgür kucaklayacı açık ülke kuramı
ÖZgürlüğün Direği; alan bağımsızlığı ve tanınmış alan -kompleksi- yaratmak/türetmek;
İnsanları Kamulaştıran kendi hukukuna katan kamp ve Ülke Ülkeler Kuramı
Boy vermek Mantığı- Boyunu Otağını kurmak

Dünyada Özgür alan ve Ülke bağımsızlamak ya da mevcut ülkeleri (sistematize) ya da yoketmek/varetmek üzerine -dost-kuramlar birleşkesi

büyük metodolojik söylev ya da tersi yıkım kaosu dayatması bileşkesi söylevleri; enerji baskısı ve iradenin kullanılıp işletilmesi üzerine gelecek söylevi;
-irade çekimi-kaos-isyan ve yıkım /iradenin toparlanması;
besleyici iradeler başlığı;

Bağımsız Alan Yaratmak- /istemi; Nihilizm-Ölüş-Ölüm Kaos-(kaoslu yaşam-kaoslu yaşama bölüşümü) İsyan, Ayrılık/Ayrılıkçılık,sürülük ya da sömürü-cülük;ortakçılık ya da ölüm ayrıl kaos yıkıl ve türlü İkilkçilik dayatılan Kitlenin Dünyanın kendi özerkinde ki korunumunu ve hak alananın hak sahipliğini gerçekleştirmesi; İkiye yarılan dünya ve büyük yin askısı kurumu -İki portallı dünya aleminı tammamen- kafada ikiye yarmak ve kutuplamak ; alanlar ıbağımsızlamak fikri; ile ;
kitleye büyük isyan büyük kitle büyük kaos ve irade metodiliğini ve ve özgülükçülük ayrımı fikirlerini telaşlarını vermek sunmak

nihizlim kompaktıın bu alanla tamamlanması -örtülemsi kompkatını girmek;
enerjinin ve son yoğun enerjinin ölüm ayrılık ve diğer ikilikçi /diğer toplumsal çatışkı alanlarına bölüşülmesi yerine büyük düşe yatırım seması dönmek çoğulu ve
,ve alan bölüşümesi, alan bölüşümlülüğü ve gelecektek iözgür alan-özgür dünya büyük düşe yatırı m çekmek; kompakt kurmak -felsefe dökmek
güdümü üzerinden dünyada ki özgür alanı gerçekleştirmek ve sağlamak kompaktıan büyük yatırım çekimi irdemi ve istemi

Tartışma Başlığı Önerileri;
sesli tartışalım;

Sınırsız Dünyanın TArtışılması
Hukuk Kuramlarının Tartışılması -Yeni Hukuk Kuramları

Evrensele Üst Hukuk Kuramı
Örneğin her ülkeden x temsilci (toplum kesimlerini kapsayan köylü çiftçi ve doğa insanı da dahil) ile belirlenmiş x üyeni üst hukuk oluşturması ve koruması devletelere dayatan sınırlayan olmasa da umuca ve danmışmanca hukuk hazılrması

Bunun içinde din , millet kabulü-ırkçılık ayrımları ve göçetmeler ve ilticalar
Dünya sorunalrını tartışan ele alan heyet
Ülkeler adına karar veren-verebilen dünya üst danışman kurulu tartışması
-geniş kurul-çoklu heyet tartışmasıönermesi

Dünya ombudsmanlığı kurulu/gözlemci kurulu;
Ülkeleri-insanları birleştiren eleştiren kurul
Ortak fikirler toplama kve yönetim yapılarını kırmak yıkmak yenileri yenilemeke düşüntüleri kabulleri

Ülke sorunlarını açık tartışmak ve özgür /açık -sesli ses forumları kurmak;
Ülke sorunlarını tartışan -geliştiren forumlar kurmak
Siyaseti empoze-tif ve angajman-antif görmemek -birlikte tartışmak-fikir vermek/doğmak

siyaseti özgür söz söyleme bilimi olarak yapılandırmak;
toplumsal bir kurum olarak üst yöneticiden,tekil seçilmişten söz beklemeyen ve emir itaat zincirleri ve kurumları kopmuş toplum düşüntüsünde asılı kuram üretmek

ve bir yöneticiye dayanmayan yönetim ve birlikteşim -adı altında anlayışının /anlayışlarının yaygınlaşması yaygınlaştırılması çağrıları -çoğulları ve ve söylevleri ve tartışımları

Ekvatorda Yeni Ülkeler Açılması;
Ülke Bağımsızlaştırılması
dünyada Yeni bir ülke açılabilmesi için bir milyar imza
İnternet kampanyaları

Dinsiz ülkeler için dinsiz iltica fikri geliştirilmesi
ülke açıklığı ve benismeyen ülkeler; vatandaşlı kvermenin-*alamnı ngöç ve ilticanın kolaylaştırılamsı kurulu özel sivil itaatsizlik çalışamsı ve gruplşaması

"ben ülkede yaşayamıyorsam ve sevmiyorsam göçetmeliyim-umutsuzluğa kapıldığımda yön olmalı ve yer olmalı
ve ölüm düşünmemeliyim-
ölüm sonrasına başka dünyaya işleri bırakma değilde bu dünyada neler yapabilirim bakmalıyım ve olmalıyım önce-zaman var-bol sa o o halde
başka dünyalar bekler beni zaten bu dünyayı yapalım
göç ya da özgürlük yeni bir ülke alan açma ve boy verme kendi boyunu verme ve kurma düşünebilmeliyim arkadaş"
kendi arkadaşlarımla yeni bir ülke kursak neler yapardık
ben bu ülkeyi sevmiyorum seviyorum ama seviyorum onlara da göstermek istiyorum diyenlerin düşüntüsü"


ölüme karşı her türlü özgürlük ve yeni istenç fikri bağışıklaması

Ücretliliğin düşük olduğu ülkelerden iltica fikirleri;

Yüksek gelirli ülkelerin üst hukukça düşük gelirli ülkelerden göç alması sağlaması ve kaynaşmacı denge kurulması üzerien üst hukuğun işletilmesi ve ve her yıl berlirli oranda geçiş hakkının kolaylıkla ülke içi temsilcilikler-konsüller aracılığıyla sağlnaması;
dünyanın genişletilmesi-özgürlük fikirlerinin açılamsı söylenmesi;

sivilci özgürlüklerin dağınık ve bağımsız antişiddetçi başkladırırnın yayımlanması -yaygınlaştırılması
özgürlükçü düşüncelerin genişletilemsi ve mizah kolaylığı eklenmesi;

Dünyanın Alana olarak bölünemsi;

Tartışam kurulları;

Eşit ve farklıkçı ülkeler yaratmak;
suçsuz ülke -toplum kurmak;

Suçlular için ada ülke ya da vb düşünmek; isteğe bağlı açık iltica;
Suçlular için toplumsal soyutlama kuramları;

Arkadaşlar

dünya için yeni bir hak hukuk kuramı ve birey ilişkileri üretmeye ne dersiniz?
Yeni bir toplum hukukunu ceza ahlak kuramını nasıl biçimlerdiniz?

Evrensel hukuk verici olarak insan-

Birey iradesinin topluma yayılması ve bireyin karar vericiye, (genel toplum yöneticiye yayılması sağlanması ;) dönüştürülmesi üzerine düşünceler; nasıl yaparız?_ nasıl olurdu?

Bir istenç olarak dünayda özgür ülke başlığı;

Başka dünyaların -var- olabileceği fikirlerini tartışmak
başka gerçekliğin var olabileceği nasıl olabileceği ve olsa nasıl olmasının istendiği-isteneceği fikrini vb tartışmak; söyleşmek

tartışma yerine söyleşme ve birlikte karar verme çoğullama mantığının yerleşmesi ve geliştirilemsi
dikey karşıtlıklar olmadan bağımsız düşünce ifade eetme
çatışkılar olmadan bağımsız söyleşme-söz çoğaltma ve paylaşma forum mantığı ve tartışma alanı/kültürü üzerine sesli düşünceler

kendi arkadaşlarımla yeni bir -gerçek- kursak neler yapardık

Başka dünyaların -var- olduğu gerçeğini tartışmak
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
"Merak etmeyin!Ellerinden evrenin basi sopalarini birakmazlarsa cok sopa yiyecekler"

tanrıyı öldürdüğünüzde işler kolaylaşacak;
yüklenmek zorunda kalmayacaksınız
(Bunu yaparsanız/yapınca) sebepleri ve sonuçları, ona, buna, şeye, doğaya, vb. bir yükleme yıkmak kolaycılığını bırakıp gerçekleri er geç görmek zorunda kalacaksınız,
bu zaman işidir ancak olur
ancak böyle aydınlanabilirsiniz (bilebilir anlayabilir)

---

suçları ve yargıları, sorumlulukları yükleyecek (devredecek); sözde tırnak içinde; bi şeyleri yapan ve kötü sonuçların sebepleri olan yüklemler (yükleniciler) ve sözde durum uyumsuzlukları (ve sözde olumsuz durumların) yükleyicileri ve yüklenicileri olacak olan -subjektif- (suçlayıcı özneler/yada doğa koşullar, geçmiş koşullar ve bilinmezler olan şeyler ) "o" ve o -olanlar ve "onlar" diye bahsedilen/bahsedilecek bir takım özne ve olgu kalmayacak....
ve kalmadığında özgürsünüz-özgür olursunuz-olacaksınız;

tanrıyı atarsanız; siz olacaksınız-var
varolacaksınız;

tanrıyı atarsanız size yer kalır...- dansetmeye;
tanrıyla gerçek bir pistte oynamaz- aynı pistte dansetmezler;oynamazlar-

"gerçeğin piste çıkmasını bekliyorsanız; herhangi yaratıcı durum ve başlatgan olgu kavramı-durumu belirtmeyi son verin/terkedin"


hareket başlama kavramını unutun; hareketin başlaması kavramını unutun ve yol açın...

yaratgan olgu ve hareket başlatgan fenomensizlik
-koyduğunuz bilişler çökecek...

----
bu kalmayınca ne olacak?
herşey olacak
bir coşku kaplar ve (sevinç olur-öfke buharlaşır) sebep ve sonuç/lar olursun -herşey olursun
sebep ve sonuçların -kendisi- (ya da kendini) olursun;
-kendisi- sabahları
ve
yürümek ya da da; koşmak iş olur;
iş, yer ya da zaman -dur-olur
dünya sevgi olur; ayrılık kalmaz;
yüklenici kalmaz /müteahhit; varoluşa dair;
bu kolay/bunu deneyin- tanrıyı atın ve sorumluluk alın;/bulun;

ne olursun?
mahfolursun-başka dünya ararsın kesin.. başka gerçek (arar/özlerdin ve) yer kendini tutmaya/olmaya (yer arama) artık;
---

tanrıyı öldürün ve kurtulun-özgürlüğü ve kurtuluşu görün; kolay!
bunlar varyüzü ayetleri ve bildirileridir;

----
"ben tanrı derken iş sebep sonuç yüklenen/yükleyen her şeyden /durumdan bahsediyorum"

"evren", "varlıkın kendisi", "rastgelelik", "kendinden oluş denen durum" bile; ((oluş yok ve) "koşullar" -"başlama"-"hiçlik", "yokluk" ve bulunan tüm bu ve başka tanrılar ve yaratıcılar çeşitleri-... oldurucular.. her oldurucu (durum ya da fiil-iş ve özne olması farketmez) kavramının kendisi bir tanrı belirtir.... tanrısal ilüzyon/yanılsama dediğimiz budur...bizim tanrı diyeceğimiz bu olacak...
bakın bunlar tanrı çeşitleri-... yukarda saydıklarımız; tanrı türleri -boyutları

ve oldurucu, başlatıcı başlatan her durum, fiilleyen ve özneleyen her şey;bu anlamda/durumda her hangi bir fiil tanımlaması ve her açıklanan sebep durum bir tanrı ..bunlar tanrı olgularıdır-olgulamalarıdır
sebep ve sonuçları bırakın...

ben tanrı derken, bir işe (varoluşa ve varoluşuna) müteahhitlik yükleyen, karar almayan, kendi kolaycılığı seçen ve kararını devreden (yapmasız ve yapma hakkını bypass bloke eden) her tutumu ve durumu sayıyorum.
İş ve öznelerin sebepleri;
sebep belirteci ; bu daha tanrı
sebep olduğu/olacağı belirtilen her şey ;durum.. ve bizatihi sebep kavramının kendisinden kurtulun... -

bu anlamda (tanrı)
kişinin kendini (dışlayan yadsıyan) ve dışa bir güç ve olgu (devinim olgusu itkisi koyan) her şey ve yaklaşımdır...


bu anlamda richard dawkins'in tanrısı ve Stephen hawking'in tanrısı ve tanrıları ve senin tanrın aynı benim için;
yani bildiğiniz, sözde, en atenin tanrısı da sizin tanrınız kadar zararlı ve yokedici/yıkıcı bizim için;;;
akla ziyan;
---

"varoluşa ve koşullara suç atmayı bırakın" ..bunlar tanrı demedik mi?
daha biraz önce;

başlamamış-varolmamış, varedilmemiş, varolagelemeyen hep var şey/hep şey /ya da sadece hep
bunu suçlayamazsınız-suçlayamayacaksınız bakın- bunu çözümlemek zorunda kalacaksınız

----

her türlü tanrıdan-(başlatıcı durumdan ve başlatıcı durum ikileminden ayrılın-ayırın-unutun) arının ve bu iş yerini bulacak o zaman


ben tanrı derken (buna, buraya, işe) iş sebep sonuç yüklenen/yükleyen her şeyden /durumdan bahsediyorum
ben tanrı derken (buna, buraya, işe ) gerek, sebep sonuç yükleyen her şeyden /durumdan bahsediyorum

-özgürlük fiilidir;-

------------

“Hareketin başladığından sözettiginiz surece bir tanrıdan sözediyor olacaksınız..”

“Hareketin başladığından ya da bi seylerin varoldugundan sözettiginiz surece bir tanrıdan sözediyor olacaksınız..”

---------------

Hareketin baslamasi, evrenin varolmasi ya da evrenin baslamasi diye bahsedilen ,bahsedilecek olgu /durum - esittir tanri iluzyonunun bir baska versiyonu
Boyle bir olgu baslangici koymak tum isleri sarpa saran ve zihninizi hapis/bypass tutan sey
Evrenin baslamasi varolmasi dendiginde adina tanri denmeyen ayni durumdan ve ayni iluzyondan bahsediliyor olacak...

Ayni ilusyon. Iluzyonlar esit

---

Evrenin baslamasi diyenin ve ortaya boyle -bir- kuram/olgu koyanin, telogdan farki yoktur ve bizatihi teoloğun kendisidir. Bir teologla konusuyor olacaksiniz (bilim insanı adamı değil) dikkat edin ...

(bunu yapanın) bilimle/bilmeyle işi başlamamıştır henüz ve çocukluk çağında (ve eğlence çağında/kampında-kumpanyasında) dünyada devinmektedir;

“Hareketin başladığından ya da bi seylerin varoldugundan (ve varolmaya başladığından) sözettiginiz surece bir tanrıdan sözediyor olacaksınız..”

“Hareketin başladığından ya da bi seylerin varoldugundan (ve varolmaya başladığından /ne durumda olursa olsun) sözettiginiz surece bir tanrıdan sözediyor olacaksınız..”

“Hareketin başladığından ya da bi seylerin varoldugundan (ve varolmaya başladığından /ne durumda olursa olsun ve nasıl tanımlanırsa tanımlansın) sözettiginiz surece bir tanrıdan sözediyor olacaksınız..”

Evrenin başlangıcı denilen tanrı ikinci tanrı ve üstüne sıçrayın gerçeği görün, boyunuz o kadar kısa mı şimdilik;

evrenin başlangıcı demek, daha bu ifadeyi derken teologlug yapıyorsunuz ve bir tanrı durum ortaya tanımlıyor getiriyorsunuz-siz teologsunuz-şimdi bilim yapın....
----

"evrenin başlangıcı" dediğiniz an da teoloji başladı; işe girdi-sürüme girdi ...
zihninizi orda bloke edin-bypass edin/tutun;

----

"evrenin başlangıcı" dediğiniz an da"

bundan sonra sardığınız (sarfettiğiniz) her laf/söz teoloji fitiline sarılır.. yumağın ucunu -teolojiden- tuttunuz-yumağın ucunu bırakmadan diğer sözlerinizle ilgilenmeyeceğim...
ki ilgilenemem anlıyor musunuz? bu çok kolay- yanlış yumak; uzunlamasına değil!

2B+ yı şimdi anlıyor musunuz?

-
"EVRENİN BAŞLANGICI DEDİĞİNİZ ANDA, TEOLOJİ FİTİLİNİ ELİNİZE ALDINIZ VE TEOLOJİ FİTİLİNİ/MOLOTOFUNU TUTTUNUZ-DAHA KONUŞAMAYIZ;
O CÜMLEYİ ÖNÜNE-ARKASINA SAKLARSANIZ BİLE


sarfetmesiniz de saklı özne; arkanızda saklı güç-tutum; belirti kökü ve belirtisel köken --arayışı

"EVRENİN BAŞLANGICI DEDİĞİNİZ ANDA TEOLOJİ FİTİLİNİ ateşlediniz/ELİNİZE ALDINIZ "
evrenini başlangıcı diye başladığınız anda
SONRA Kİ BÜTÜN LAF İPLİKLERİNiZ VE LAF SARMA DOLAMALARINIZ -(sözde bilimleriniz ve) LAF İPLİKLİĞİNİZ /EBELiĞİNİZ O UÇTAN BESLENEN (sözde matematik ve) OLGU VE ORAYA, ONUN UCUNA UZANTI DOLAMA DOLANIR VE ÜSTÜNE SARILIR-YUMAK OLUR;
ASLI UCU GERİSİ TEOLOJİDİR BUNUN-TEOLOJİ KÖKÜDÜR;

BİR DOĞRUYU ELİNİZE ALIP BOYUTLARINI ÖLÇTÜRÜYORSUNUZ ÇOK LAF EDEREK SADECE / (kalabalık laf olmuyor) çok laf; GETİREREK bunu yapıyorsunuz .. UZAMIŞ BİR DOĞRU-UZATILMIŞ BİR HATA
DOĞRUNUN/DOĞRUNUZUN BOYUNU UZUNLUĞUNU KALINLIĞINI ÖLÇETLETİYORSUNUZ/ GİRİŞ BASAMAĞI YANLIŞ -BUNDAN KURAM OLMAZ...

daha uzun bir hata oluşturursunuz- noktayı koyun ve orda kalsın uzatmayın....doğrulaşmayın-daireleşin-küreleşin görüşelim öğreleşim;
birlikte öğreleşim;

bu geleceğinizin temelidir- köküdür-orda kalsın....
noktayı her yöne genişletin-aynı anda-bunu kurun geleceğinizi temeller-bunun matematiğini yapın...

----
- noktayı koyun ve orda kalsın uzatmayın....doğrulaşmayın-daireleşin-küreleşin görüşelim öğreleşim;
birlikte öğreleşim;

bu geleceğinizin temelidir- köküdür-orda kalsın....
noktayı her yöne genişletin-aynı anda-
bunu kurun geleceğinizi temeller-bunun matematiğini yapın...

sadece bu ifadede ve bu ifade kavrama da tüm matematiğinizden daha fazla bilgi (ve veri) var ve daha fazla kavrama ve kuram var...

kuran var kuran var-kurucu var-kurucu var;;;
bunu kurun;
siz kurun;

EVRENIN BASLANGICI DEDIGINIZ ANDA TEOLOJI BASLADI BILIM DEGIL...
BILIM SUSTU DAHA KONUSMAZ.SUSTURULDU CUNKU SIZIN TARAFINIZDAN..

Evrenin baslangici dediginiz anda din adamisiniz siz...din ve dogma adina konusuyorsunuz bilim degil...

----

NOKTAYI ÇAKIN VE HER YONE GENISLETIN. BAKALIM OLUYOR MU? OLACAK MI?

Nerdesiniz gozlemci olarak? nerde? bunu yaparken

dıştan gözlemci olmayın----

Simdi kendinizi icine koyun. Noktayi distan cakmayin bakalim neler olacak
Dalgalayin dalgala.dalga var dalgala
Dalgalan sende dalgala
Dalgala dalgala dalgala dalgala

Daireni dalgala
Disini dalgala
Disini dalgala

Icten yapin disa gozlemci birakmayin
Dis kureye bosluga icten cizin

Dışınıza bir daire dalgalayın lütfen dışa bakın .daireye dıştan bakmayın ....sizi tam saran /dalgalı/yarı dalgalı bir/ bir küre düşünmenizi istiyorum/öneriyorum..
Kendi-nizi bir kurenin ic yuzeyinde ic duvara -dışa doğru bir daireleme- bakarak cizerken hayal etmenizi istiyorum
daire tüm yönleriniz;
Bu olacak
bilimdir
bu bilimdir

--
yenibilim-çok yeni şimdi
kuruldu
-yeni olsun... boy olsun

--
daire dalgasal ve her yana kaçıyor sizden
büyüyor ve nokta sizdiniz;

noktayı kaçırmayın uzatmayın noktayı çakın;

sizi alıkoyamazlar! koyamayacaklar!

----


"Kağıdınız bir dairenin iç yüzeyidir ve kaleminiz kandır/yazın..."

Kağıdınız bir dairenin iç yüzeyidir ve kaleminiz kelamınız kandır/kandandır- kan olacaktır yazın...

Kağıdınız bir dairenin iç yüzeyidir ve (siz içindeyken dışa yazarsınız-kuşatılmışa! sizi kuşatana) kaleminiz kelamınız kandır/kandandır- kan olacaktır yazın...

---
kendinizden kanlayın............parmağınızı içinize/kendi göğsünüze banın bandırın ve içinizden -kan alın parmak uçlarınızda kendinizden beslendiğiniz kanla deyişinizi şimdi yazın... ve görün
ve boşluğa -boşluğun iç yüzüne/yüzeyine ve (dalgalı kabarcıklı bir boşluğa) boşlukta bir dairenin iç yüzeyine dalgalanan ve dışa açılan genişleşleyen varoluşa genişleyen sözedilmiş diğerlerine ulaşan dizgeler yazın /boşluğa bırakılan şey ve yazmaları görün.....

bu bilimdir;

dalga bilimi//// şimşek

--
başlama kipi yerine hep kullanın deneyin

hepin başlamadığından, beri, bu yana;
evrenin başlatılmadığından bu yana
evrenin başlamadığı ve varolamadığından bu yana
evrenin başlamadığı başatılmadığı ve varolmadığı-edilmediğinden bu yana
ve -evrenin- bütünsel bir parçalilik in- parça/parçasi vb. oluşunun duyumu -duyumsanması ve keşfinden bu yana -bütünsel dinamikin keşfinden ,uygulamasından bu yana.....

---
hep başlamayan varlık'ın içindeki bu evren -
ve içinde diye tanımladığımız olgu

başlamayan evrendeki başlamama;

bir taş ;bir kaç kum ve ondan oluşmuş çakıl taşlarıının başlamaması birlikte devinme
-birbirine süreçlenme;
-bağışık iş-fiil-ne varsa o var;
bir taşın başlaması bölünemez-kum tanesinin de ;insanında ; bu böyle bölünemez;
zaman yerleri (sözde zaman yerleri) belirlemek hiç bi şeyi başlatmayacak; --açıklmayacakta;;;;

hep varın başlamadığından bu yana

--
evrenin olma durumu nedir?
neye binaen soruyorsuz; hala olma oluşma kavramına bianense yapılanma;
başka bir evrenin bağışığıdır-başka bir işin bağışığıdır-böyle açıklanabilir;

başlama ile belirlenemez-bağışıklık-

evreni tanımlayın lütfen?
onu ne tanımladı?
neye göre?
kendine göre mi?
kendine göre; başka başka evrenlere göre;

evren neyin bağışığıdır ya da olabilir-?
başka başka kendi cinsinden evrenlerin ya da kendi cinsinden olmayan başka evrenlerin ve evren olmayanların bağışıdır başka bağışıklık (yada açıklama) kurulamaz;
matematikseldir--oldukça

---

"felsefe varlık kavramını öneriyor/kullanıyor ve bu daha doyurucu" -şimdilik;

varlık kavramının süreç, hareketsel, süreçsel düşünümü ,

ve geriden gelmesi bir ikilem.. zamandan gelmesi ve geriden gelmesi ve geri zamandan gelmesi /başlayagelmesi; başlaması bir ikilemedir

başlaya sürmesi de bir ikilemedir
başlayasüre ve sürme ve ileri sürme yok; ... olduğu yerden yönden her yöne akım ileri değil bunu anlıyor musunuz ? şimdi
zamanı böyle düşünün ; varolduğu yerden her yöne akar-şimdi;

başlamayasüre-n

varlık -var- yerindedir;

---

Dogrusalliktan kurtuldugunuz zaman bunu/bunlari kendiniz goreceksiniz
Biri aciklamali degil. Tabi ki kendiniz bileceksiniz. Dogrusalligi asmis algi ve gercek 3B ve artan İLGİ-algi bunu saglar.kendi..
Birakalimda anlayan anlasin ve didisen didissin simdilik..

----

Dunya 2.5B ye hizmet ediyor ve sizin algiladiginiz gercek 2.5B daha cok
Yaygin 2.5B kani ve sunumu
Bilim 2-2.5B arasi bi sey bilim adamlariniz bu yuzden yaniliyor..algilari yetersiz

-----

3+ algida bunlar yavas yavas yerini bulur. 2.5B alginizi kapatin..
-

"nokta bir dairedir ve küredir ve her yöne genişler" yayılır bu yani bir doğru elde edilemez-olsa bir boru olurdu /hat

hat çizerek evren varlık kavrayamazsınız!

mspaintteki kalın ve gölgeli (borusal) fırçayı kullanın çizgi çizerken ve hat geçerken
ve bunu/bunları o boru kafalılara -şimdi- söyleyin-1

-geçer/sanmayın...

bir ikincisi de ; uzayda küp kafa yoktur.. yani uzayda küp (diye bi şey/yapı-yapısal) yoktur- bunu da o küp kafalalılara söyleyin küp'e uyarlayıp durmasınlar-bunlar sembolik oysa -
iki bunu kafalarına soksunlar ve çıkarmasınlar bi daha geçer-olur-
gerçek bilim yaparlar-... gerçek bilim yapmaya başlarlar ,başlayacaklar;
bulurlar ve anlarlar

ama belki de anlatamazlar-dı ve felsefeci -deli /sayılan/sayılacak olup- çıkarlardı değil mi?
bunu anlarlarsa oyundan çıkarılırlar mıydı?
siz bilirsiniz -şimdi

sadece bu kavrama yeterlidir-(daire uzantısı temalı) bunu kavrayın geçer
yeterli tolerans (koruma) sağlar daha uzatmaya gerek yok-
bunu bir kez kafalarında -gerçekten- canlandırsınlar -ve gerçekten yerleştirsinler ve- serince düşünsünler--sıkıca düşünsünler-akacak-tır...
akacak baş-akacak bilgi yayımı;

bütün yapılar dağılacak bozulacaktır-söyleyin olacak

--
"nokta bir dairedir ve küredir ve "küre" her yöne -birden aynı anda uzanır ve genişler"

çizgi mantığını bir kez yıkın -kurun;
çizgisel düşünmeyi öğremeyi bırakın şimdi ve karar verin o halde;

bir nokt'a (noch)
her yöne genişleyebilir/hareket böyle yayılır-temel hareket biçimi budur-olgu budur evrende
çizgi yaratmayın-kopuk çizgi -dairesel belirtiler ve kıvrımsallar düşünün lütfen yayılgan yüzeyler
kopar ilişik

bir ses dalagası bir küre midir? bun usorun örneğin ve düşünün-arka düşünün;

arakaya ve aşağıya algı derinliği kurmak gibi yeni ikilemler aratın. bu hem eğlenceli hem geliştirir..

---
bakın çizgiyi bir küre başlattı değil mi; üç boyutta
çizin onu ve düşünün-dışarı boşluğa çizin şimdi ne görüyorsunuz;
dışarda kağıt var mı? evrende?
gerçeğe çizin resminizi ve boyayın...

dışarda bir kürenin hareketi evrende onu bir çizgiyle ifade etmek nedir?
-doğru ve çizgi kavramını biraz yoklayın efendim__--

------
-dış- dairenizi ya da balonu -içten- şişirin üfleyerek.... dışa yayın -
her yöne içinden; içinde olduğunuz her yöne şişen balon küre -anti küre ;

yeni çizgi biçiminiz bu olsun-
çizme biçiminiz (çizgi kullanma biçiminiz; ve matematiğiniz.... bu çizgiyi kullanın küre yapmak için yeni;

peki düzlemleri ve kıvrımsalları daha çizgiler olarak düşünün daha geniş çarsafsı bir çizgi biçimi;

ancak -daha- sprilatik bir hareket /dalgalı-/dalgaşım

çizgi her durumda bir odun çubuğudur -doğa da bulunabiliyor!çok işe yarar!

----
bir ikincisi de uzayda küp kafa yoktur yani uzayda küp (diye bi şey) yoktur- bunu da o küp kafalalılara söyleyin
bunu nerden uyduruyorlar-nerelerinden?

---
dördüncü yoğunluğu açıklamaya/kavramsallamaya "daire" -daire/küp /boruküp ile- girişilecek-tir/her yöne hareket ile şimdi; -

Puan Kelime Kökeni

~ Fr point 1. nokta, 2. skor, çentik, bir müsabakada alınan sayısal sonuç << Lat punctus delik, nokta < Lat pungere, punc- delmek << punk- peuk- delmek, sivri bir şeyle dürtmek

Kelime Kökeni
Fransızca point "1. nokta, 2. skor, çentik, bir müsabakada alınan sayısal sonuç" sözcüğünden alıntıdır. Fransızca sözcük Latince punctus "delik, nokta" sözcüğünden evrilmiştir. Bu sözcük Latince pungere, punc- "delmek" fiilinden türetilmiştir. Latince fiil Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *punk- biçiminden evrilmiştir. Bu biçim Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *peuk- "delmek, sivri bir şeyle dürtmek" kökünden türetilmiştir.

Ek Açıklamalar
İngilizce point sözcüğü Fransızca point/Latince punctus (nokta) ve Fransızca pointe/Latince puncta (sivri uç) biçimlerini karşılar. İzmir'de Punta semtinin adı İtalyanca punta (sivri uç) biçiminden alınmıştır.
Alakalı Kelimeler ;kontrpuan ;puant ;puantiye ;şampuan ;skor ;punto

"-noktalarını ellerinden bırakmazlarsa -noktayla delip/delik delemeyeceklerini öğrenirler"

puntitive -noktalayıcı; oké
!!!

--------

“ellerine evrenin baslangici diye bir sopa alanlar sopayi yiyecekler”

Ve ellerine evrenin baslangici diye bir sopa verilenler merak etmeyin baska bir sopayi ve o sopanin gecmedigi yeri ve o sopayla kimi dovemeyeceklerini yakinda gorecekler..ogreneceklerdir..ve taniyacaklar...anlayacaklarsdir...

Merak etmeyin sopalarini birakmazlarsa cok sopa yiyecekler...

ve "Merak etmeyin! Ellerine evrenini başlangıcı diye bir sopa alanlar sopalarını bırakmazsa artık çok sopa yemek üzere!"
bunu söylüyoruz;

"-noktalarını ellerinden bırakmazlarsa -noktayla delip/delik delemeyeceklerini öğrenirler"


kesici /delici şeylerin (kurmadığı/kızmadığı/yarmadığı/) yapmadığı-açmadığı ve başlatmadığı noktalar adına konuşuldu-izafe; geçildi... sorun ve öğrenin;
bakışın ve gelişin-sevilir ve ilgi duyulur;nokta;


kesici /delici şeylerin (kurmadığı/kızmadığı/yarmadığı/) yapmadığı-açmadığı ve başlatmadığı noktalardan - noktalar adına konuşuldu-izafe; geçildi... sorun ve öğrenin;

noktacıları/noktalayıcıları sorun ve öğretin;

puntacılar! cılar cılar -hov

---------- Mesajlar Birleştirildi at 11:29 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 10:25 ----------

varlık kavramı galiba bir çoğuldur tıpkı personal/personel gibi; ve örneğin personeller yanlış bir kavramdır; çoğulu çoğullamaktır. ve bu hata sık yapılır;

1- Kendisi Çoğul Olan Kelimelere, “lar, ler” eki eklenmektedir.

Özellikle Arapça kökenli sözcüklerde bu hataya düşülmektedir.
Örneğin çoğul olan; Evrak (tekili varak), eşya (tekili şey), personel, eşkıya (tekili şaki), tadilat (tekili tadil) , tahsilat (tekili tahsil), biz, siz, gariban (tekili garip) , meşrubat (tekili meşrub), emval (tekili mal) kelimelerine , “ler, lar “ eki getirildiğini çok sık görmekteyiz.

Hatta, çoğul bazı kelimelere (örneğin;evrak) çoğul eki (ler,lar) getirmek galat-ı meşhur(*) olmuştur.

varlıklar ifadesi yanlış ve bozuk bir önermedir- öneriyorum;
varlıklar ifadesi yazım hatasıdır ve cümle düşüklüğüdür; ifade bozukluğu ve anlam bozukluğu;

varlıkları dediğimizde birden çok ve birden ikinci çoğulu/durumu ifade etmez

yağlar dersekte örneğin çoğaltamayız sadece başka yağ türevlerini anlatır;
yağ adına genellenmiş bütün yağlar yağ olarak sınıflanır ve varlık adına genellenmiş bütün varlık-

varlık dediğimiz şey

türlü evrak-ı ve türlü varlık-ı
evrak türünü ve varlık türünü;

evrakın çoğullanması varlıkın çoğullanması ve bizler -bizin tekrar çoğullanması

anlam gücü katıyor sadece;
ler sadece bi çoğul eki değil gibi sanki anlam güc üde var ama;

varlık zaten genel bir ad -dır; varolan şey genel adı ya da genelleyen ve toplayan ad ve tür adı- toplam ad
ve ada verilen birincil addır-isimdir--olmalıdır;

?? varlıklarımızdan; ?? varlığı;
mal varlığı;

---


Dörtlizm ve dörtelizma; Algı ÜçBoyutluluğu ve ALgısal Üçboyutluluk fiziği;

Boşluğa bir nokta koyar misiniz?
Şimdi ne oluyor?
Algilariniza bakin ama

iki boyutlu duzlemsel bi sey degildir
Ve bunu kalemle koyamazsiniz
Ve goz ucuyla -icdusunmeyle- ;dusunmeyle yaptiniz bunu

Dusunme evreni alani uc boyutlu
Zikin arti (art-iç düşün romanı) ve zihin dusunme kurgulunun icini uc boyutlastirin bu size cok sey katacak
zihinsel düşünme alanı-vizyon üreten alan ve düşünce üreten alan-Zihinde kullanılan konfigüratif iç geliştirme alanına üç boyutluluk ve
alansal derinlik katma hisleri ve girdileri üzerine çalışma

Arkadan bakan gozlemci olmama ve alan derinligine icte/içten maruz kalma

Dusunce evreni uc boyutlu tutulmali
Bunun farkini anlayacaksiniz bu simsekler attiracak inanin

Bosluk kagittir artik dort boyutta dusuncelerin gucu

Alana kafanizda materyal yerleatirin lutfen alan dolu olsun
Bunu in boskta yapin bu olacak

Bakislar yazici ve kalemdir

Bakin yanal alan derinligi bunu dusunun karsidan bakanin alan derinligini esnetin bu olacak

Kafa ceperi icindeki alan dusunce icindekibalani duzlemlestirmek duzlemlestirmemekten sozediyorum
Bunun farfkini cakisimi anlayacaksiniz

Bunun farkini algi farkini hemen anlayacaksiniz

Eger duzlemsel bir dusunme alani kullanmazsaniz kurgulamzsaniz gerk dunyaya gercek dunyaya gercek bosluga uyarlar uygularsaniz bunun farkini hemen anlayacaksiniz

Uc boyutlubalan derinliginibdusuncenizdeki alna alansala uyarlayin
Bu simsekler attiracak
Cakisimlar ve kivilcimlar askina
Devrisimler askina yapin bunu yapin...



Eger dusunceye gercek bir uc boyutlu alan derinligi kurarsaniz bu fark yaratir
Esneyen yer ve esneyen gozlemci algisi
Kalem gibi sabit gozlemci sabit hareketsiz evren
Algimiz bu biraz hareket katmak gozlemcilik katmak

Duzleme cakisik gozlemciyiz duzlem ustundeyiz biz uer sabit ve alan derinligini ileri olusturuyoruz
Ytay ve duzeylerle dis bakislarla
Bu kavramlar uzerine dusunulecekse esnenecekse cok sey gelisecek yeni olacak yepyeni felsefe gelecek

Dikey ve yatay algilara dikey ve yatay algiliga biraz esneme katacak
Bu zamanlanolir gelisir

Dikey ve yatay algilarda algilarinda duzlemsellik yikimi gelisimi oneriyoruz
Esnemis felsefe yeni

Gercege kendini geri kusmek cikarmak gibi ve daireyi bir poset gibi icini disina cevirme dusunun
Dairenin disindayim dairenin icindeyim dairenin ustundeyim

Algi derinligini artirmak uzerine felsefe
Esnek
--

dörtlizm-dördülcülük-tümyönlercilik ve -tüm yönleri birlikte görmek
aynı-andacılık

ve gözlerimiz başımızın üstünde (bir merkez) örn. kafamızdan uzantılı bir bir antenden uzanan her yöne açık bir mercek yapı olsaydı nasıl ışık toplardı, algı toplardı ve görürdü ve dünya ne şekil alırdı hiç düşündünüz mü?

ve gözlerimiz başımızın üstünde (bir merkez) örn. kafamızdan uzantılı bir bir antenden uzanan her yöne açık bir mercek yapı olsaydı nasıl ışık toplardı, algı toplardı

fizikselliğin değişkenliği dediğimiz budur. bir örnek;
 
Son düzenleme:

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
Goruyorum ve butun ciplakligiyla ya da oldukca ben goruyorum ben ne yapmaliyim...
Okumadiklarimiz var ve okusaydik karsi cozumlelemer
Bilginin neler yapabilecegine inanamazdiniz
Dusunmenin ozgun gucunu kucumsemeyin ve sinirlar asildiginda uretim icin herhengi sinirlama olmayacak
Zaman dar sanat ve dar iklim
saf gozlem yogruğu bir ....
Gozlem ve gozlem ve gozlem doluyum
Gozlemler ve gozlemler bunlar ne ise yarar

Sinirlanmamis bir dusuncenin urettigi ya da uretebilecegi gozlem ya da herhangi baska olgu ve baska sonuclar hakkindaki sanirim ki su anda hic bir fikriniz yok
 

"ictenlik"

Kahin
Onursal Üye
FS - KT. Yöneticisi
Katılım
7 Ara 2013
Mesajlar
6,615
Tepkime puanı
504
Puanları
113
"başlangıç/başlama ve zamansızlık (ve olma) fikirleri üzerine iyi/sıkı bir bakıştan sonra hala tanrı var mı? (dır acaba) diyebilmek iyi bir paranoya (ya da nitelikli dolandırcılık) olmalı!"

kati suretle bu ikisinden biri
ve aklın bilimin/bilmenin-bilişin reddidir! korkulara kapılmak, göz yummaktır...

----
eğer başlangıç olgusunu kafanızda canlandırabiliyorsanız ve resmen hala tersini iddia (inkar) ediyorsanız tarih sizi yargılayacak.. diğerine sözümüz yok...

eğer başlangıç ve zaman fikrini, (yer -zaman varlık,olma ve olgu fikirlerini) kafasında canlandırabilecek, çözümleyebilecek kadar erginleşmiş gelişmiş herhangi -düşünceli- arkadaş ve gözlemci bunu yapıyorsa? (hala tanrı var mıdır acaba?) net olarak söylüyorum ki bilin ki nitelikli dolandırıcıdır. ya da kafası dolanıktır-kendi kabul etmeli....

olayın farkına varmıştır...
diğeriyse henüz yukarıda dediklerimizi -gerçekten- kavramıyordur ya da bu olguya açıkça bakmamıştır. ya da kendi dolandırılmıştır...
üzeri örtülen tarihten nasibini almıştır...
ve kendi kafası da karışıktır

----
net bir kopmasız zaman bloğu ve olma durumu tanımlıyor ve algılıyoruz ve olguluyoruz, oraya buraya çekilip bölünmüyor arkadaşım

başlama gibi fikirler yitip gidiyor ve "tanrı gibi sanrılar" buharlaşıyor!
buna emin olabilirsiniz;

yok düşünce çelişkmiş, algılanmıyomuş, bakılmıyomuş, görülmüyomuş, anlamıyomuş, ne yaparsan yap işin içinden çıkılmuyomuşlu laflar işin çürüğüdür
rahatı ıskalamak istemiyorlar-atalet ve can batıcı....

bunca adam, tarih yalan mı söylüyor ve tanrı olabilir yok hala olabilir gibi fikirler tamamen saçmalık ; açık ve resmen kör sanrı ve tutulum, kendini uyutma avutmadır...

akıl, eğer gücü kavranırsa direk gibi bi şey;
sizi yerinde tutan-zinde tutan...

hiç bir kuşku yok-net bir biliş olarak imlendi

tanrı demek vicdansızlıktır-imansızlıktır, gerçekten nasibin almamak..

----

“tanrıdan sozetmek (ve bir bilgi olarak sözetmek) açıkça bir paranoyodan ya da sanrıdan sözetmektir”

Dahasi bu, varlığıyla yüzleşmeme ve bir tür aldanma-korkma ve korkutulma ve guvensizlik
Bakin bunu acikca ve guvenle sozediyoruz

----

tanrıdan sözedeceksek; tanrıdan sözetmek vicdanın ve aklın reddi ve büyük sevgisizliktir.!"

--

Eger zaman olgusunu enine boyuna kavramaya ve anlamaya girismiş bir olgucu hala tanrı yadsısı (tanrı gibi bir yadsı/yadsıma) uretiyorsa?
zamanı ve olguyu henuz anlamayamıyor olduğunu düşünecegimizi anlatığımızı ya da yanlis yere baktigini söylediğimizi bari anlamalıdır...

tanrı yadsıyıştır.. tanrı fikri (görece), başka şeyi varlıklama, -göreceleme-, ve kendini yadsıyış olgulamaktadır.....

tanrı kendi direkt varlığını kendi varlığını yadsımak ve kendini başka şey üzerinden oldurmak-bulmak fikriyle birlikte başka şeye varlık vermek/yüklemek ve başka şeye/bir nedene/yapıcıya, varlık olgulama ve varlık yapma yaratma-türetme suçu ve isyanı atmak,
her türlü sorumdan kurtulmak ve varlıksızlık ...ve var'a kılıf neden biçmek/uydurmak ve tüm diğer yadsıları kapsır;

ve tabi ki tanrı düpedüz bir inkardır .....-kendini/kendi varlığını/varoluşunu ve kendi olağanını/olanaklılığını ve kendinden olanın doğalını-çözümünü ele almamak ve aklını ve bilimini inkardır; kullanmmaktır
sorumluluğu başkasına yıkmaktır ve kaçıştır...
tanrı üretmek; kolaycılık-bilimsizlik;

her türden tanrı ve başlatıcı kavramı; inkardır/yadsıdır....atalettir...

tanrı başkaları yapsın/etsin/bulsun/arasın-düşünsün, ben yatayım oh ne kolay (onlar bana bildirsin) demenin, öztürkçesidir...tembelliğin direği ve daniskasıdır...

tanrı aklın ataletidir ya da uykunun uyuşukluğun devamı -ve uyku sembolik

---------- Mesajlar Birleştirildi at 11:46 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 11:13 ----------

Düşünmemek için uydurulan bütün bahanelerin adı tanrı olacak sanıyorum önümüzdeki yüzyılda da ..
ve yatmak için, rahat için, konfor için ve türlü haz üretmelerin gizli senfonisindeki gizli haz için
ve diğerlerinin sırtını kaşımak-sıvazlamak ya da kendi sırtını sıvazlatmak ilüzyonunun ve türlü çetrefilin bu gerçekte sürmesi için dikilen direkler ve ekilen tohumlar tanrı fikrine ayak uyduracak...

Tanrıyı korumak zorundasınız çünkü anlıyor musunuz?
tanrı merkezi bir tabudur; ve korunmalıdır .....eğer ilzüyonların sürmesi desteklenmesi isteniyorsa tanrı bir "pandora kutusu"dur ve bütün anlamları hapsedebilir

bu gösteriyi seviyorsunuz- o yüzden tanrı fikrine ihtiyacınız var şimdilik;

tanrı bir girilmez özerk oda ve saklanan özel eşya ya da giz ve bölge gibi konumlanabilir.. sadece kilidi açmazsın ve bunu sende bilirsin.
ondan bahsetmek istemiyorum demek gibi bi şeydir daha çok;

felsefe alanındaki sanrı ve savaş bu malumun ilanı iken oralardan (felsefeden) uzak durulması ve bilgi teması istenmiyorsa gelinmemesi istenenlerin durumudur

Eğer bilgi adı istenmiyorsa, felsefe adı temasından uzak durum ve uzak bakım durulması ve yanaşılmaması öğrenilmeli ve felsefe keskinliğini korumalı ve bu yönde isteçlenirken yaylım için nerdeyse tek ad kalmış bu meydana neden uğranıyor...

bu meydan okuma sürecek-felsefe tatlı bir ad...

felsefe gerçekle ya da bilgiyle
----

---------- Mesajlar Birleştirildi at 12:54 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 11:46 ----------

öyle anladık ve anlıyoruz ki ....ve açık anladık ve anlıyoruz ki;
Kişi, kişisel bir gerçeğin, kendi gerçeğinin ve bilgi ediminin özgür yolunda ve bilgi edinmenin doğru-dürüst peşinde, işinde, gücünde, iyiniyetli ve açık adımlarla yürümüşse karşılaşabileceği başka bir manzara yok

çok açık ve net ayırtlarla sözediyoruz;
tanrı fikri gizlenmiş sırlanmış -kolay- kaldırılabilir örtü olmaktan öteye gitmeyecek;

açık, özgür istençlerle ve açık fikirle bilgi örünümü ve bilgi edinimi amacıyla yüründükten sonra kişi ; her türlü tanrı fikriyle çelişmek, çekişmek ve çarpışmak zorunda kalacaktır...
buna gerekte yok-olmadığı ve olmayacağı masumca da açık;

Felsefenin tanrı bulduracağı, icad edeceği, söylediği söyleyeceği söylemi ya da bilginin ve bilimin tanrı onaracağı açık niyet saflık

bu işin karmaşık olduğu gibi söylemler kaçmanın/kaçamağın ve rahatıbiliteyi sürdürmenin -ben anlamamın- bir diğer yönü;;

tanrı fikrinin olmazlığın da hiç bir çelişik çelişki ve karmaşık karmaşıklık yok..-açıkça görülebiliyor...
algılamak istemiyoruz-dur...

tanrı fikrinin olmazlığın da bir çelişki karmaşıklık olacağı gibi muğlak ifadeler hiç yersiz saçmalıklar....
dolamalar.. dolambaçlar dır...


mesele o değildir. ben böyle bir sonuç -asla- ummamıştım. ben öyle bir şeyle yüzleşmek istemiyordum da
onda gelmedim felsefenin kapısına..çok güvenirdim yalanımanın öztürkçesi bu satırdadır.. - ben başka umuyordum ve bunla şimdi boğuşuyorum dur
istemi dışında bir hayali yıkmak ve kendi yenilgisini kurmak gibi bir çatışma izafe eder....

----
Eğer açık gerçek araştırılması ve kontrollü bilgi gerçekeştirilmişse bu noktadan sonra kontrollü bir yadsıma gerçekleştirilmiş ve sürüyorsa bile de o er geç sönecektir

Açık gerçek araştırıldığı söylenip hala tanrı bulunduğu//bulunacağı söyleniyorsa (onun açık olmayışı da açı kve görülüyor ve bunun bilgi çabası da olmadığı da yine ama) biz orda tam bir iyiniyet değil ve şimdilik tutulum göreceğiz ve göstereceğiz

tanrı fikri batık; titanik yok; olamaz da;
güle güle

tanrı fikri titanik; bi daha yüzmez.....

tanrının bir lolipoptan farkı yok ve büyümek ve şeker yemeyi bırakmak gibi
hiç başka bir izahı yok kalmadı

karmaşık olacağını söyleyen akıl dolandırmaları tekrar tekrar tumturaklı tanıtlarmış gibi geri vermek yaş kaybı ve yaşam kaybıdır....
uğruna bilgi kaybıdır-gereksiz ;önem/özen;

tanrı fikri sönük bir aralık ve hiç bir anlamı yok....
bi tür toplumsal adet gelenek ve bundan karmaşa ,karmaşık -başka hiç bir örünümü yok...mantığı yok....

mantıklı olduğu için değil.... diğer toplumsal adetler örn. düğün adetlerinin bile sürdürülmesi ve bırakılması gibi yapay bir mantığın tutunumu onu sürdürüyor hiç bir bilgi ilişkisi değil!

tanrı;
taş öpmek yer kutsamak kadar kendi de saçma ve saçmalaşan çöken çökmüş neliği ve saçmalığı artık açık ayan-beyan görülen bir fikir ve uygulaştırma öbeği-balyoz!

tanrı fikrinin çözümsüz olacağını önermek saçmadır
tanrı fikri apaçık bir saçmalıkta görülebilen bir saçmalığa dönüştü ve dönüşüyor;
açıkçası bana sorarsanız tanrı üretmeyi nasıl başardığımız bir sorun...

tanrı bir fikirden çok gelenek ve komplo ve iyi pazarlanmis bir yalandan baskasi degil!
bu açık ve tanrı fikrinin bırakma tutulumunda karşı bilgi algı bulunamadığını söylemek bir fiyasko ya da ticaret hatta sefalet felan olacaktır....


---------- Mesajlar Birleştirildi at 13:06 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 12:54 ----------

tanrı kitlesel bir adetten başkası değil ve bilgi gibi konumlamak ya da bilgi sözcüğüne beşbin kilometre öteden fazla yakınlaştırmak bile akla zarar ziyan
 
Son düzenleme:
Tüm sayfalar yüklendi.
Sidebar Kapat/Aç
Üst