E
evrensel-insan
Ziyaretçi
Bu da numenal yetinin bilissel, bilgisel ve bilimsel yonunu algilayamadigini gosteriyor. Cunku insanoglunun kendi kendini sorgulayarak degistirebilecegini, kendinde bunu yasamis olmana ragmen bir turlu algilayamiyorsun. Iste o yuzden ben de bu bir algilama, farkina varma ve bilince cikarma konusudur, diyorum.
Bu dedigin hic bir zaman olmadi. Insanoglu dogal zihniyetin insandisi ve fenomenal zihniyetin insanlikdisi degerlendirmeleri ile insanoglunu ya bir madde/mal ve kole ya da bir kul olarak algiladilar ve kendi ideolojik inancsal izmsel etik ve metafizik akilciliklari ugruna bir yigin kitle ve kelle sayisi gorerek savaslardan savaslara surduler. Dusunceyi bile, dusunce sahibinin fenomenal goruntusune zarar vererek yok edeceklerini zannettiler. O yuzden numenal zihniyet ve algisi, henuz dunya ve insanlik adina 20. yuzyilin ikinci yarisi ile baslamistir. Zaten teslimiyet algisida fenomenal zihniyetten gelir. Aslinda numenal zihniyet teslim alir fakat bu bir fenomene oturtulur.
Tabiki insanoglu bir fenomenal goruntu olarak saf ve masumdur. Sorun onun insandisi ve insanlikdisi dogal ve fenomenal zihniyetinde ve bu zihniyetin somut bir sekilde akilciligini sistem, duzen, kurum haline getirmesindedir. Bunun icinde ideolojik inancsal dogruluklar arasi savaslar verir ve her savasi veren, kendi aklinin inandigini dogru zanneder. Insanoglunun bir fenomen olarak diger fenomenler gibi her turlu evrimci, biyolojik v.s. yapisini ortaya koymak baskadir, insanoglunu yasam ve iliski olarak yonlendirmek ve ona yaptirim uygulamak ve onu buna teslim etmek/almak baskadir. Iste insanoglunu insanlastirmayan bu teslimiyettir.
Buna itiraz eden yok. Yalniz burada algilanbmayan bu turevin insanoglunu yonlendirdigi ve yonettigi, kontrol ettirdigi, ina duzen ve sistem kurdurdugu, onu savastirdigidir. Iste senin bu cumlen sadece fenomenal zihniyet ile sinirlidir. Cunku fenomeni red etmeyen bir numenal yetinin onemini algilayamiyorsun. Ustelik fenomeni yonlendiren v.s. numenal yetinin onemini de algilayamiyorsun. Butun bu farkindasizlik seni insanogflunu fenomenal bir sabitlige surukluyor ve numenal yeti degerlerinin degisebilecegini de algilayamiyorsun. Zaten bilimin bilimsel olarak olgusal gecerliligi ve yanlislanabilirligi de bu numenal yeti bilgisi ve gozlemi uzerinedir.
Senin mudahele etmen zaten asirlardir yapilandir. Onemli olan bunun kisilerin bilinc ve farkindaligina cikmasini saglamak ve bunun icin de onlarin bilinclenmesini saglayacak sekilde egitmek ve ogretmektir. Senin tek mudahele edebilecegin yer, kendi beynin ve onun bunyesindekilerinin numenal insanlik adina sorgulanmasidir.
Konu her bir beynin kendi degerlendirmesi temelinde baska bir beyni hasta ya da suclu gormesi ve onu tedavi ve ceza ile aklinca terbiye etmesi; zaten insanoglunun guc, otorite ve hakimiyet temelinde yaptiklaridir. Eger tedavi olacak olan suc isleyen bir kaynak varsa; o da fenomenal goruntu degil; numenal yetinin degerleridir. Bunlarda kisinin bunyesine oturtulan egosal, yaratilissal, inancsal, ideolojik, dogrusal, ayrimci, cikarci, bolucu, savastirici, ust/alt kilici, birbirine dusurucu insan ve insanlikdisi giydirilen numenal deger, veri ve tabu elbisesidir. Iste her bir kisi de kendini bu numenasl degerlerden v.s. kurtaracak olan bilinc ve farkindaligi alabilir. Zaten kisilerin yasamlari boyunca her turlu deger, veri ve tabu degisimi boyle saglanir. Zaten insanoglunun kendi arasindaki her turlu tartismanin da temeli fenomene degil; numenal degerlere dayanir.
Evet baslangic bireyseldir ve birey builinci gerektirir. O yuzden de disaridan bir mudahele ya da baski uygulamayi degil; kisinin kendisini kendi algisi ile bilinclendirmesini ve sorunun farkina varmasini gerektirir.
Kimse kimsenin aklını kıskanmazmış, çünkü en çok kendi aklını beğenirmiş..