Forumumuza Hoş Geldiniz
Hoşgeldiniz. Ücretsiz içerikler ve özel hizmetler sizi bekliyor. Hemen üye olun!
- 15 Şub 2008
- 1,694
- 5
- 38
Bana Selvi Boylum Al Yazmalım'ı hatırlattın:
“Sevgi neydi?Sevgi iyilikti, dostluktu, sevgi emekti.”
[video=dailymotion;x4uje0]http://www.dailymotion.com/video/x4uje0_selvi-boylum-al-yazmalym_shortfilms#from=embed[/video]
Bir De İlkay Akkaya'yı:
[video=youtube;5QkpiEYH_z8]http://www.youtube.com/watch?v=5QkpiEYH_z8&feature=related[/video]
“Sevgi neydi?Sevgi iyilikti, dostluktu, sevgi emekti.”
[video=dailymotion;x4uje0]http://www.dailymotion.com/video/x4uje0_selvi-boylum-al-yazmalym_shortfilms#from=embed[/video]
Bir De İlkay Akkaya'yı:
[video=youtube;5QkpiEYH_z8]http://www.youtube.com/watch?v=5QkpiEYH_z8&feature=related[/video]
- 19 Ağu 2008
- 3,589
- 179
- 63
- 61
sevgiyi aramak kadar önemli başka ne olabilir ki?
http://www.felsefe.net/psikoloji/1988-sevginin-kokeni.html
http://www.felsefe.net/psikoloji/1988-sevginin-kokeni.html
- 23 Nis 2011
- 57
- 1
- 6
Sevgi, şeydir.. sevgii.. neydi.. aa.. uu.. ıı.. hah buldum ;
Sevgi adanmaktır.
Sonuna kadar sonsuza kadar her hal durum ve şartta en derinine en dibine gitmektir.
Umarsız beklentisiz çıkarsız menfaatsiz ödülsüz bonussuz..
Hem de kelle koltukta, kalp elde.
Diye düşünmüşüm gayriihtiyari.
Yoksa bildiğimden falan değil valla.
Sevgide 'geri' diye bir şey yoktur.
Hababam 'beri' debabam 'beri'.
Daima "ileri" yani. Heerşeyinle.
Boru değil, ne demişiz yukarıda? "Adanmışlık" demişiz.
Bu ileri gitme yürekliliği adanmışlığı Çanakkale’den sonra pek görülmüş duyulmuş bir şey değildir.
“Öndekinin öldüğünü görüp öleceğini bile bile onun yerine geçebilmekte bir an bile tereddüt etmiyorlardı…”
Öte yandan, şu ekonomik panayır ortamında insanlara değerlere “adanmada” ileri gitmek şöyle dursun, habire kıçın kıçın geri gidildiğini hayretle esefle pörtlemiş gözlerle gözlemlemekteyim.
Nitekim sabah namazı vaktinde mescitte 3-5 ihtiyardan başka cemaat göremeyince, fosur fosur uyuyanlara halife Ömer şöyle demiştir;
"Vallahi yağlı kemik var desem alayınız dört ayak üstünde bile koşar gelirsiniz.."
Ne alaka olur mu.. Sevgisiz hiiç bir şey olmaz ve yapılmaz.
Olanlar ve yapılanlar günbegün ortalıkta işte.
Varın anlayın, görün anlayın.
Beri yandan, “dadanmaya” tiridine banmaya gelindiğinde, çıkar söz konusu olduğunda,
tee dibine kadar ileri gidildiğini, bütün dip köşe bucak kucak kap kacak deşildiğini eşelendiğini görmekle cidden endişelenmekte ve dibimi korumakta kollamaktayım.
Bu yandan, hani eskaza ateist mateist olsaymışım,
sevgiyi totem yaparmışım da taparmışım yani.
Der ve “yandan Halime’m yandan, görmesinler dolan bu yandan..”
türküsünü mırlıyarak orman içi patika yola girer.
Sevgi adanmaktır.
Sonuna kadar sonsuza kadar her hal durum ve şartta en derinine en dibine gitmektir.
Umarsız beklentisiz çıkarsız menfaatsiz ödülsüz bonussuz..
Hem de kelle koltukta, kalp elde.
Diye düşünmüşüm gayriihtiyari.
Yoksa bildiğimden falan değil valla.
Sevgide 'geri' diye bir şey yoktur.
Hababam 'beri' debabam 'beri'.
Daima "ileri" yani. Heerşeyinle.
Boru değil, ne demişiz yukarıda? "Adanmışlık" demişiz.
Bu ileri gitme yürekliliği adanmışlığı Çanakkale’den sonra pek görülmüş duyulmuş bir şey değildir.
“Öndekinin öldüğünü görüp öleceğini bile bile onun yerine geçebilmekte bir an bile tereddüt etmiyorlardı…”
Öte yandan, şu ekonomik panayır ortamında insanlara değerlere “adanmada” ileri gitmek şöyle dursun, habire kıçın kıçın geri gidildiğini hayretle esefle pörtlemiş gözlerle gözlemlemekteyim.
Nitekim sabah namazı vaktinde mescitte 3-5 ihtiyardan başka cemaat göremeyince, fosur fosur uyuyanlara halife Ömer şöyle demiştir;
"Vallahi yağlı kemik var desem alayınız dört ayak üstünde bile koşar gelirsiniz.."
Ne alaka olur mu.. Sevgisiz hiiç bir şey olmaz ve yapılmaz.
Olanlar ve yapılanlar günbegün ortalıkta işte.
Varın anlayın, görün anlayın.
Beri yandan, “dadanmaya” tiridine banmaya gelindiğinde, çıkar söz konusu olduğunda,
tee dibine kadar ileri gidildiğini, bütün dip köşe bucak kucak kap kacak deşildiğini eşelendiğini görmekle cidden endişelenmekte ve dibimi korumakta kollamaktayım.
Bu yandan, hani eskaza ateist mateist olsaymışım,
sevgiyi totem yaparmışım da taparmışım yani.
Der ve “yandan Halime’m yandan, görmesinler dolan bu yandan..”
türküsünü mırlıyarak orman içi patika yola girer.
- 16 Nis 2010
- 469
- 0
- 0
- 50
yazar, daha başka...yazsa ne yazar(dı) yazmasa ne yazar...bu tanım, güzel 
Sevgi ruhun üryan hali. Aşk da O' nu, kendince.. giyinmek bazı bazı giydiğini soyunmak- yaşamaktır her hal de...
kim bilebilir!? Özünü teslimde olan ı, boçluyu-alacaklıyı…'şu panayır ortamında' Bakara k anlayabilir-anlatabilirmiyiz
Ne kadar yaşandığını..yaşayanı, hiseden bilir . Her şey kabınca yeterincedir de…O nu anlamak, her anlayışa dokunur muu.. sığar mı?
benimde bildiğimden değil valla : ) yazıp-çiziyoruz işte böyle
Sevgi ruhun üryan hali. Aşk da O' nu, kendince.. giyinmek bazı bazı giydiğini soyunmak- yaşamaktır her hal de...
kim bilebilir!? Özünü teslimde olan ı, boçluyu-alacaklıyı…'şu panayır ortamında' Bakara k anlayabilir-anlatabilirmiyiz
Ne kadar yaşandığını..yaşayanı, hiseden bilir . Her şey kabınca yeterincedir de…O nu anlamak, her anlayışa dokunur muu.. sığar mı?
benimde bildiğimden değil valla : ) yazıp-çiziyoruz işte böyle
Adanmakla dadanmak bu denli hoş betimlenebilir...sağolasınız..
sevgi: o kadar garip bir duygudurki hala sormaktayım kendime sevginin varlıgını ? nasıl beslendigini ve o kadar çok sevmemize rahmen nasıl oluyorda unutabiliyoruz sevdiklerimizi ? biri bana soracak olsa bilemem tarif etmesini her insan başka başka sever kendince. benım sevgim başkalarına başkalarınınkı bana saçma gelebilir yinede adı sevgi olabiliyo. nasıldır sevginin işleyişi acaba? çok sevdigini sanarsın yanılmışssındır.yada yanılmışsındır çok seviyorsundur bu düşünceyi bize sunan kalp mi yoksa mantıgımızmı ? bence kalp ve mantık arasında saklı bunun cevapı sizce ;
- 16 Nis 2010
- 469
- 0
- 0
- 50
'Sevgi' hayatın kaynağı ve O' kaynaktan herkes kendince! beslenmekte
yaşanılanların!-yaşadıklarımızın ... bize(insanlığımıza) kattıkları var ve bir eksikliğimizin! sonucu olarak veya ihtiyaç hali var ki yaşanıyor/deneyimleniyor.
hem kimseye tarif etmeye gerek yok 'SEVGİ' yi, duyumsanan neyse O'dur.. arif olan anlar de geç : ) diyeceğim yaa denmiyor-diyemiyorum tabii : ))
ikili ilişkilerden, çevreyle uyumlanmaya kadar giden... O' SEVGİ yi, kalbe taşımakla beraber nesilden nesile aktarmak çoğaltmak YAŞATMAKta var...vee kalp : ) dediğimiz de bu (bir) anlamda vicdandan başka nedir?
yoksa! herşey -zaten- ister istemez, akıl mantık süzgecinde- kendince değerlemede/değerlenmede!
saçmalamaya gelince kimsenin gözünü oymak değilse derdimiz, yanmak da yanılmakta!! bize dair ve dışımızı gözlemek-dinlemekle beraber tüm sorularımızın cevabı da yine bizde...
vel hasılı SEVGİ de bir gariplik yok : ) ancak bunca kalabalıkta! duygusal ve garip! bulabiliyor (hiss edebiliyor) kendini insan..
bu nedenledir ki arada 'O nu kendiyle baş başa bırakma' inceliğini geliştirmeli...ve/ fakat kalp ile mantığın dengesindeki O' inceliği de yine, O' oranda -her daim- gözetebilmeliyiz ...
(maksat kimsessizlik ten de hakksızlık da muzdarip olunmasın)
unutmaya gelince; yaşanan, bir süreç…
ve her deneyim.. sonucu itibariyle düşünürsek, bir doygunluğa gebe. İnsan alacağı ders ne ise alır-çeker kendini sonraki bir aşamaya
(almamışsa, yeterince dolmamış- doymamış- yerine koyamamışsa! tekrar tekrar tekrarlar ve fakat bazı bazı hat ıralar da! direnir..)
kısacası, yaşamak,yaşanılanı geride bırakmak unutmak zamana bağlı ve yine o'zamanın, bize kattığı şeylerle ilgili bir gelişme...
(ancak yine belirteyim de yanlışlık olmasın.. yaşanılanı unutmalı, diye bir söylemim yok , yaşanan her ne ise süreçte kendini koruyabiliyor yaşatılıyor yaşanıyorsa zaten unutmakla ilintisi-değerlendirilmesi de yoktur)
***
nakres hoş geldiniz bu arada
geçelim zekayı bi kalem, inşallah bunca şey yazıp- çizip düşüncesini açıkla-ya-mayanlardan değilim..umuyorum
yaşanılanların!-yaşadıklarımızın ... bize(insanlığımıza) kattıkları var ve bir eksikliğimizin! sonucu olarak veya ihtiyaç hali var ki yaşanıyor/deneyimleniyor.
hem kimseye tarif etmeye gerek yok 'SEVGİ' yi, duyumsanan neyse O'dur.. arif olan anlar de geç : ) diyeceğim yaa denmiyor-diyemiyorum tabii : ))
ikili ilişkilerden, çevreyle uyumlanmaya kadar giden... O' SEVGİ yi, kalbe taşımakla beraber nesilden nesile aktarmak çoğaltmak YAŞATMAKta var...vee kalp : ) dediğimiz de bu (bir) anlamda vicdandan başka nedir?
yoksa! herşey -zaten- ister istemez, akıl mantık süzgecinde- kendince değerlemede/değerlenmede!
saçmalamaya gelince kimsenin gözünü oymak değilse derdimiz, yanmak da yanılmakta!! bize dair ve dışımızı gözlemek-dinlemekle beraber tüm sorularımızın cevabı da yine bizde...
vel hasılı SEVGİ de bir gariplik yok : ) ancak bunca kalabalıkta! duygusal ve garip! bulabiliyor (hiss edebiliyor) kendini insan..
bu nedenledir ki arada 'O nu kendiyle baş başa bırakma' inceliğini geliştirmeli...ve/ fakat kalp ile mantığın dengesindeki O' inceliği de yine, O' oranda -her daim- gözetebilmeliyiz ...
(maksat kimsessizlik ten de hakksızlık da muzdarip olunmasın
)unutmaya gelince; yaşanan, bir süreç…
ve her deneyim.. sonucu itibariyle düşünürsek, bir doygunluğa gebe. İnsan alacağı ders ne ise alır-çeker kendini sonraki bir aşamaya
(almamışsa, yeterince dolmamış- doymamış- yerine koyamamışsa! tekrar tekrar tekrarlar ve fakat bazı bazı hat ıralar da! direnir..)
kısacası, yaşamak,yaşanılanı geride bırakmak unutmak zamana bağlı ve yine o'zamanın, bize kattığı şeylerle ilgili bir gelişme...
(ancak yine belirteyim de yanlışlık olmasın.. yaşanılanı unutmalı, diye bir söylemim yok , yaşanan her ne ise süreçte kendini koruyabiliyor yaşatılıyor yaşanıyorsa zaten unutmakla ilintisi-değerlendirilmesi de yoktur)
***
nakres hoş geldiniz bu arada
geçelim zekayı bi kalem, inşallah bunca şey yazıp- çizip düşüncesini açıkla-ya-mayanlardan değilim..umuyorum
hayatın kaynagının sevgiden önce sevgiyi besleyenin inanç oldugunu düşünüyorum dünya inanç üzerine kurulmuştur
mesela hindistanda insanlar inege tapar kutsal sayarlar yanlış birşey olsada buda bir sevgi şeklidir fakat öncesinde bir inanç vardır
sevgiyi tarifetmeye gerek yok gibi lakin bize bu yorumları yaptıran konu başlıgı sevgi nedir? ve tarife gerek yoksa neden insanlar
sevdiklerinden sevildiklerini duymayı arzularlar
sevgide vicdana güvenmekmi dogrudur yoksa yoksa akıl mantık süzgecinemi? zira vicdanımız çok hassas oldugu için bir çok olaya duygusal bakabiliriz
garip degilse neden çok göreceli çeşit çeşittir sevgi,neden şudur yada budur diyemiyoruz desekte farklılaşıyor.
insana verin en güzel deger bence sevdigimiz insanları kaybettikten sonra unutabilme özelligimiz yoksa hem çok sevip
hem katlanabilmek zor olurdu sanırım....
hoşbulduk sürekli okuyordum ama arada yazmak istedim) anlatmaktan çok anlamayı severim
mesela hindistanda insanlar inege tapar kutsal sayarlar yanlış birşey olsada buda bir sevgi şeklidir fakat öncesinde bir inanç vardır
sevgiyi tarifetmeye gerek yok gibi lakin bize bu yorumları yaptıran konu başlıgı sevgi nedir? ve tarife gerek yoksa neden insanlar
sevdiklerinden sevildiklerini duymayı arzularlar
sevgide vicdana güvenmekmi dogrudur yoksa yoksa akıl mantık süzgecinemi? zira vicdanımız çok hassas oldugu için bir çok olaya duygusal bakabiliriz
garip degilse neden çok göreceli çeşit çeşittir sevgi,neden şudur yada budur diyemiyoruz desekte farklılaşıyor.
insana verin en güzel deger bence sevdigimiz insanları kaybettikten sonra unutabilme özelligimiz yoksa hem çok sevip
hem katlanabilmek zor olurdu sanırım....
hoşbulduk sürekli okuyordum ama arada yazmak istedim
) anlatmaktan çok anlamayı severim - 29 Ara 2011
- 1,442
- 1
- 0
- 60
Cevap: Sevgi Nedir?
kavramlar, birer soyutlama olduğundan yönelimlerine göre belirlenmezler... yani kütle kavramı, armutun kütlesi mi, demirin kütlesi mi kastedildiğine göre, ya da nefret kavramı, yalandan mı, sigaradan mı ya da kereviz yemeğinden mi nefret edildiğine göre, yahut korku kavramı, ayıdan mı, maymundan mı, ya da yılandan mı korkulduğuna göre....vb. farklı farklı anlam ve içerik taşımazlar...
kavramlar, birer soyutlama olduğundan yönelimlerine göre belirlenmezler... yani kütle kavramı, armutun kütlesi mi, demirin kütlesi mi kastedildiğine göre, ya da nefret kavramı, yalandan mı, sigaradan mı ya da kereviz yemeğinden mi nefret edildiğine göre, yahut korku kavramı, ayıdan mı, maymundan mı, ya da yılandan mı korkulduğuna göre....vb. farklı farklı anlam ve içerik taşımazlar...
- 29 Ara 2011
- 1,442
- 1
- 0
- 60
Cevap: Sevgi Nedir?
insanın kendine ( ve yalnız kendisine) ait iyi imgesine uygun olan (burada söz konusu olan nesnenin gerçekten de iyi olup olmadığı ayrı bir problemdir) ve fakat aynı zamanda o insanın kendisinde bulunmayan yani, fiilen ya da eylemli olarak kendisinin bir parçası olmayan ama potansiyel olarak kendisini tamamlayacağını düşündüğü/sezdiği/hissettiği bir nesneye yönelen ve eğer onunla bütünleşirse, kendisini daha 'tam olarak' varlayacağını hissettiği nesneyi talep eden ve bu yönde kendisini harekete geçiren, devindiren ve eyleme sürükleyen bir duygudur...
E
evrensel-insan
Ziyaretçi
Cevap: Sevgi Nedir?
Sevginin ne oldugunundan ziyade sevginin nasil ve ne sekilde ifade edildigi onemlidir.
Herseyden once sevgi monist degildir. Yani sevgiyi ifade edenin uzerine ifade edileni olmasi gerekir.
Iste bu temelde sevgi her turlu olabilir. Yani aktifin pasif uzerindeki sevgisi, ya da aktifin aktif uzerindeki sevgisi.
Eger sev gi aktif uzerinde ise; burada sevginin algisi soz konusudur. Yani sevgi karsilikli olmak durumundadir.
Bu arada her konu ve kavramda oldugu gibi, dogal ve fenomenal zihniyet sevgiyi de cikar ve amac dogrultusunda duygu somurusune tasir ve su istismar eder.
Bu temelde sevginin tek tarafli bir tutkunluk, vazgecilmezlik, duygusallik ve akilcilik olarak ortaya ciktigini soyleyebiliriz.
Sevginin ne oldugunundan ziyade sevginin nasil ve ne sekilde ifade edildigi onemlidir.
Herseyden once sevgi monist degildir. Yani sevgiyi ifade edenin uzerine ifade edileni olmasi gerekir.
Iste bu temelde sevgi her turlu olabilir. Yani aktifin pasif uzerindeki sevgisi, ya da aktifin aktif uzerindeki sevgisi.
Eger sev gi aktif uzerinde ise; burada sevginin algisi soz konusudur. Yani sevgi karsilikli olmak durumundadir.
Bu arada her konu ve kavramda oldugu gibi, dogal ve fenomenal zihniyet sevgiyi de cikar ve amac dogrultusunda duygu somurusune tasir ve su istismar eder.
Bu temelde sevginin tek tarafli bir tutkunluk, vazgecilmezlik, duygusallik ve akilcilik olarak ortaya ciktigini soyleyebiliriz.
P
Pyramos
Ziyaretçi
Cevap: Sevgi Nedir?
Sevginin olduğu yerde yaşam vardır. Mahatma Gandhi. burdan yola çıkarsak demek ki sevgi canlılığın /yaşamın başlangıcıdır ,belkide ilk sebebidir. herşeyin felsefesi yapılamaz asla tam tanımlanamaz .sevgide onlardan biridir bence..
Sevginin olduğu yerde yaşam vardır. Mahatma Gandhi. burdan yola çıkarsak demek ki sevgi canlılığın /yaşamın başlangıcıdır ,belkide ilk sebebidir. herşeyin felsefesi yapılamaz asla tam tanımlanamaz .sevgide onlardan biridir bence..
- 3 Tem 2010
- 169
- 4
- 18
- 32
Cevap: Sevgi Nedir?
Bu soyut kavramın tanımı yapılması çok zor.Kişiden kişiye sevginin anlamı değişir ...
Bu soyut kavramın tanımı yapılması çok zor.Kişiden kişiye sevginin anlamı değişir ...
- 19 Ağu 2008
- 3,589
- 179
- 63
- 61
- 29 Ara 2011
- 1,442
- 1
- 0
- 60
Cevap: Sevgi Nedir?
ezberlenmiş klişeleri tekrarlamak bir yana, bir kavramdan ne anladığımızı düzgün bir şekilde ortaya koymak, her zaman zordur ve her defasında yeniden düşünsel bir çaba gerektirir... ama tanımlanamayacak bir kavram olamaz... kavramın anlamının kişilere göre az çok değişebilir olması, tanımlanamayacağı anlamına gelmez...
ezberlenmiş klişeleri tekrarlamak bir yana, bir kavramdan ne anladığımızı düzgün bir şekilde ortaya koymak, her zaman zordur ve her defasında yeniden düşünsel bir çaba gerektirir... ama tanımlanamayacak bir kavram olamaz... kavramın anlamının kişilere göre az çok değişebilir olması, tanımlanamayacağı anlamına gelmez...
E
evrensel-insan
Ziyaretçi
Cevap: Sevgi Nedir?
Evet her kavram ifadesi ona anlam ve icerik verilerek ortaya konandir. Bunun olgusal bir evrensel onayligi soz konusu degildir. Sadece algi ve bilgi temelli bilissel ortaya konumu ve dile gelimi onun dile getiren acisindan kavramsal tanimidir.
Zaten bir kisi bir yerde bir sevgiden soz ediyor ya da boyle bir his dile getiriyorsa; bu onun o kavrama yonelik algisi ve kendi algisina paralel olarak ta tanitmasi ve ifade etmesidir.
Evet her kavram ifadesi ona anlam ve icerik verilerek ortaya konandir. Bunun olgusal bir evrensel onayligi soz konusu degildir. Sadece algi ve bilgi temelli bilissel ortaya konumu ve dile gelimi onun dile getiren acisindan kavramsal tanimidir.
Zaten bir kisi bir yerde bir sevgiden soz ediyor ya da boyle bir his dile getiriyorsa; bu onun o kavrama yonelik algisi ve kendi algisina paralel olarak ta tanitmasi ve ifade etmesidir.
P
Pyramos
Ziyaretçi
Cevap: Sevgi Nedir?
Peki. Çok gelişmiş bir dille sevgi kavramını tam ve eksiksiz tanımlayan kelime dizinleri üst üste koyduk diyelim. bunu okuyan biri sevginin ne olduğunu anlayabilecek mi? hissedilmeden anlaşılabilmesi mümkün mü? her hissettiğimiz şeyi tam tanımlayabilmek mümkün mü? hem tanımlayıp hemde aynı anda bu duyguyu yaşabilmek mümkün mü? örneğin hem aşkın ne olduğunu tanımlayıp hemde onu tam yaşayabilmek/hissedebilmek mümkün mü? kısaca; aşkınızı akıl ve mantık ile tanımlayabildiğiniz anda aşık değilsiniz bana göre.
Peki. Çok gelişmiş bir dille sevgi kavramını tam ve eksiksiz tanımlayan kelime dizinleri üst üste koyduk diyelim. bunu okuyan biri sevginin ne olduğunu anlayabilecek mi? hissedilmeden anlaşılabilmesi mümkün mü? her hissettiğimiz şeyi tam tanımlayabilmek mümkün mü? hem tanımlayıp hemde aynı anda bu duyguyu yaşabilmek mümkün mü? örneğin hem aşkın ne olduğunu tanımlayıp hemde onu tam yaşayabilmek/hissedebilmek mümkün mü? kısaca; aşkınızı akıl ve mantık ile tanımlayabildiğiniz anda aşık değilsiniz bana göre.
