Sanayi Devrimi'nin Temel Felsefesi Nedir?

1784 ilk olarak buharlı makinelerin üretime katılmasıyla başlayan sanayi devrimi; 1840 yılında elektriğin, 1969 yılında programlanabilir robotların, günümüzde ise yapay zekanın üretime katılmasıyla şekil değiştirmiş, gelişmiş ve gelişmektedir.

Peki bu devrimi başlatan, gelitiren ve gelişmesine yöne veren düşünceler nelerdir? İnsanlar bu makineleşme alanında neden diğer alanlardaki gibi eski bilgilere bağlı kalmayı sürdürmediler? (Örneğin dinler)

Matematik alanında hatrı sayılır bilgi sahibi olan antik Yunanlılar, piramitleri yapmış Mısırlılar, 10.-11. Arap bilginleri neden üretimi ve ulusların gelişimini önemli ölçüde artıracak ve görece basit olan buhar makinesini icat edememişlerdir?

Sanayi Devrimiyle başlayan ve günümüzde iletişim teknolojileri sayesinde değişen global kültür ve düşünce sistemi kişileri yenilikçi düşünmeye mi itmektedir? Başka bir deyişle sanayi devrimininin insanlar üzerinde bıraktığı etki insanlarda daha iyisini yapma düşüncesini mi destekliyor?

sanayi devriminin bir felsefesi olduguna inanmıyorum sanayi devrimi kapitalizmi besliyen
öğelerden biridir yalnızca, 🙂 sanayi devirimi yüüznden üretim bitme noktasına gelerek
tüketim toplumu olma yolunda hızla ilerliyoruz kısacası ben teknolojıye karşı olduğumu
ilk andan itibaren anlatmıştım. 🙂

dikkat! etimde şimdi farkettim. sürekli biz üçümüz tartışıyorus forumda diğer üyeler
sadece kısa bir yorum bırakıyor ve ortadan kayboluyor ilginç geldi bana
biz 3 kişi [MENTION=6517]Lefty[/MENTION] [MENTION=6533]ÜstünKişi[/MENTION] ve [MENTION=6633]kahin[/MENTION] formun olmazsa olmazıyız ..
biz üçümüz olmasak ne olur? diye düşünmek bile istemiyorum.

Konu devam edebilir aslında. Teşekkürler 🙂

kahin'in sanayi devriminin bir felsefesi olmadığı itirazına tamamen katılmıyorum, ama felsefeyi yanlış yerde aradığını düşünüyorum. Bu dönüşümün ilkesi bir kitapta yazılı durmaz; dünyanın nasıl görüneceğine dair sessiz bir kabulde saklıdır. Martin Heidegger'in teknik üzerine düşüncesi tam bunu ima eder: nehir, orman ve insan emeği makine çağında kullanılabilir bir stok olarak görünmeye başladığında, buhar makinesinden önce bir bakış biçimi değişmiş olur. Dolayısıyla Yunan, Mısır ya da Arap dünyasında makinenin neden icat edilmediği sorusunun cevabı belki de teknik bir eksiklikte değil, dünyanın bu biçimde okunmaya henüz hazır olmamasında yatıyor.

Bu bakış beni rahatsız eden bir yere götürüyor. Makineyi kullanan insan kendini özgür sanabilir, oysa üretimin ritmini belirleyen artık ona yabancı bir mantıktır. ÜstünKişi'nin sorduğu daha iyisini yapma dürtüsü de bu yüzden nötr değil: ne için daha iyi istediğimizi sormadan ilerleyen bir istek, insanı kendi yapıtının ardından koşturan bir ihtiyaca dönüşebilir. Gerilim şurada: insan özgürlüğünü bu makinelerde aradığında, makineler onun neyi istediğini de yeniden tanımlıyor. Yani mesele yalnızca tüketimin artıp artmadığı değil, bu artışın içinde insanın kendi seçimini hâlâ yapıp yapamadığıdır.