Forumumuza Hoş Geldiniz
Hoşgeldiniz. Ücretsiz içerikler ve özel hizmetler sizi bekliyor. Hemen üye olun!
Sanat, sanat için mi yoksa toplum için mi yapılmalıdır?
- 29 Haz 2010
- 6
- 0
- 0
- 35
Bence sanat hem toplum hem de sanat için.Bir insan sadece kendi için ya da toplum için sanat yapmaz bunu aynı bir insanın toplumsallaşması ya da yalnızlığına çekilmasi gibi görebiliriz.Bir insan ne tamamen yalnızlığına çekilip yaşayabilir ne de sadece tamamen sosyal bir varlık olarak kendini gerçekleştirmeden sadece başkalarının etkileriyle yaşamını sürdürebilir.Yani bir insan kendisini gerçekleştirmek istiyorsa yalnızlığına çekikip sonrada toplumla birlikte sosyal bir varlık olarak yaşamalıdır.Sanatta da bu aynen geçerlidir.Bunu bir müzisyen olarak söylüyorum.
- 13 Ağu 2010
- 3
- 0
- 0
- 33
Sanat için yapılan sanat da toplum içindir bana kalırsa. Her sanat eserinden toplumu etkileyecek ögeler çıkabileceği gibi, toplum da sanat eserinden kendine alabildiği payı her zaman alır. Sanatçı fikiri/düşünceyi/hayali/kurguyu sanat eseri haline getirdiği anda, yani sanat yaptığı anda bireysellikten sıyrılmış olur. Söylemek istediğime kısaca değinecek olursak, Sanat denen kavram, bana kalırsa bireysel olamaz. Tabi eğer ki düşünmek bir sanat değilse 
Saygılar.
Saygılar.- 31 Ara 2010
- 19
- 0
- 1
- 32
Tanzimat Dönemi 1839-1871 yılları arasında padişah Abdülmecit'in zamanından ıslahata kadar süren dönemdir..Yapılış amaçları ,kullanılan dil,yazar,topluluk,etkilenilen akımlar bakımından edebiyatmızda herkesin bildiği gibi 1.ve 2.dönem olmak üzere iki dönemde incelenir..
Tanzimat edebiyatının 1.döneminde ülkedeki sorunları,dile getirilmek istenen,söylenmek istenen mesajları eserleri yoluyla topluma duyurmak amacı gütmüş şairler vardır.Bu şairler sanat toplum içindir anlayışını benimsemiştir.Tanzimat edebiyatının 2.döneminde geldiğimizde Abdülmecit , şairlerin ülkenin sorunlarını halka mesaj vermek amacıyla edebiyat eserlerini bir aracı olarak kullanma gerekçesiyle bu görüş yasaklamıstır. Ülke yöneticisinin baskılarından dolayı bu dönemde sanat sanat için anlayışı görülür..
Genel olarak baktığım zaman bence sanat hem araç hem de amaç olarak kullanılabilir.Zaten günümüzde bazı yazarlarımızın da bu şekilde eserler ortaya koyduğunu söyleyebilirim..Şiirin yada bir romanın sadece tek işlevi olması gerekmez.Tek yönlü eserlerin yanlış olduğunu söyleyemem ama eğer bir roman yada şiir okuyacaksam çok işlevli olmasını yani hem estetik zevk vermesini hemde insanı bilinçlendirmesini tercih ederim
YANİ HER İKİSİ DE
Tanzimat edebiyatının 1.döneminde ülkedeki sorunları,dile getirilmek istenen,söylenmek istenen mesajları eserleri yoluyla topluma duyurmak amacı gütmüş şairler vardır.Bu şairler sanat toplum içindir anlayışını benimsemiştir.Tanzimat edebiyatının 2.döneminde geldiğimizde Abdülmecit , şairlerin ülkenin sorunlarını halka mesaj vermek amacıyla edebiyat eserlerini bir aracı olarak kullanma gerekçesiyle bu görüş yasaklamıstır. Ülke yöneticisinin baskılarından dolayı bu dönemde sanat sanat için anlayışı görülür..
Genel olarak baktığım zaman bence sanat hem araç hem de amaç olarak kullanılabilir.Zaten günümüzde bazı yazarlarımızın da bu şekilde eserler ortaya koyduğunu söyleyebilirim..Şiirin yada bir romanın sadece tek işlevi olması gerekmez.Tek yönlü eserlerin yanlış olduğunu söyleyemem ama eğer bir roman yada şiir okuyacaksam çok işlevli olmasını yani hem estetik zevk vermesini hemde insanı bilinçlendirmesini tercih ederim
YANİ HER İKİSİ DE
K
kuzeys
Ziyaretçi
sanat bir çoğunluğun kollektifin içerisinde gerçekleşse bile bence bireysel bir üretimdir. Sanatçı ise ünvanı kendinde gördüğünden beri toplumsal bir üretim bireysel bir ürünüdür.
kişi iç doğasında nadiren çoğul yaşar..bu yüzden ondan çoğul bir üretim yapmasını beklemek -beklentinin kendisi gibi kişinin iç doğasına bir baskıdır. Dışa dönük insan ise sanattan çok bir sanateserİnin peşine düşer. sadece bir çağ için değil birden fazla çağa miras kalabilcek bir yapıt için kendini ve emeğini şişirir durur. Toplum bunu yer yada yemez. Çünkü toplumu oluşturan bireyler sanat ve sanatçıdan çok kültürel etkinlikleri ve sosyal aktivitelerine birer davetiye arar. bu konuda olduğu gibi
kişi iç doğasında nadiren çoğul yaşar..bu yüzden ondan çoğul bir üretim yapmasını beklemek -beklentinin kendisi gibi kişinin iç doğasına bir baskıdır. Dışa dönük insan ise sanattan çok bir sanateserİnin peşine düşer. sadece bir çağ için değil birden fazla çağa miras kalabilcek bir yapıt için kendini ve emeğini şişirir durur. Toplum bunu yer yada yemez. Çünkü toplumu oluşturan bireyler sanat ve sanatçıdan çok kültürel etkinlikleri ve sosyal aktivitelerine birer davetiye arar. bu konuda olduğu gibi
- 31 Ara 2010
- 926
- 1
- 0
- 31
Herşeyden önce amaç nedir?
Sanatçı yoğun duyguya boğulduysa kendini ifade etmek için çıldırıyorsa topluma ulaşmalı ve sanat toplum için yapılmalıdır.
Sanatçı içinde bir güç hissediyorsa ve gücünü yani dili nasıl ustaca kullandığını göstermek istiyorsa sanat sanat için yapılmalıdır.
Sanatçı yoğun duyguya boğulduysa kendini ifade etmek için çıldırıyorsa topluma ulaşmalı ve sanat toplum için yapılmalıdır.
Sanatçı içinde bir güç hissediyorsa ve gücünü yani dili nasıl ustaca kullandığını göstermek istiyorsa sanat sanat için yapılmalıdır.
- 14 Ocak 2011
- 2
- 0
- 0
- 40
Sanırım 'sanat insan içindir' dersek en net tespiti yaparız. İnsan hem bireyi, hem de toplumu temsil eder ve bazen de insan, sanatın ta kendisidir.
Sanatçı farkındalık yaratmalıdır bence bunun içinde toplumdan ayrı düşünülemez.
Sanat sanat içindir derken sanatçının yaptığı herşey sanattır anlayışına en uç noktadaki örnek dadaist sanatçı Piero Manzoni,sanatçının elinin değdiği her şeyin sanat olarak kabul görmesine itiraz olarak kendi dışkısını konserve yapıp adına Sanatçının Boku (The Artist's Shit) koydu.Protestosunun da sanat olarak kabul edilmesini engelleyemedi.Bunun üzerine sanatçı sanat dünyası öyle ilginçki bokumu bile sattım gibi bir ifade kullanmıştı.
Sanat sanat içindir derken sanatçının yaptığı herşey sanattır anlayışına en uç noktadaki örnek dadaist sanatçı Piero Manzoni,sanatçının elinin değdiği her şeyin sanat olarak kabul görmesine itiraz olarak kendi dışkısını konserve yapıp adına Sanatçının Boku (The Artist's Shit) koydu.Protestosunun da sanat olarak kabul edilmesini engelleyemedi.Bunun üzerine sanatçı sanat dünyası öyle ilginçki bokumu bile sattım gibi bir ifade kullanmıştı.
- 31 Ara 2010
- 926
- 1
- 0
- 31
İnsan değil de insanlık deseydiniz size belki katılabilirdim. Yine de bu kavramlar şüpheli kavramlardır.
Sanatçı içinde yaşadığı toplumun değerlerinden soyutlanamaz bir "insan" olarak.Ama bu değerleri algılaması, yorumlaması ve dışavurumu farklıdır.Onu sanatçı, eserini de sanat eseri yapan bu özelliğidir.Sanatçı sanatı toplum için yapmaz, yapmamalıdır da.O takdirde arz-talep ve çıkar girer işin içine.Sanatsal üretim fayda gözetmez.Ama sanatçının bu üretiminden toplum da faydalanır.
'Sanatçı sanatı toplum için yapmaz, yapmamalıdır da.' sözünüzü açmalısınız bence.Eğer arz-talep ve çıkar işin içine girdiyse eser sanat olmaktan kişi sanatçı olmaktan çıkmazmı?Sanat toplum içindir derken sanatı toplumun isteklerine göre dönüştürme değilde topluma fayda sağlama farkındalık kazandırma olarak algılıyorum.
- 19 Ağu 2008
- 3,589
- 179
- 63
- 61
- 19 Ağu 2008
- 3,589
- 179
- 63
- 61
sanat bir seslenme, açığa vurma ve belki de bir duruş ise, bunu diğerleri/toplum için yapmış olmak kaçınılmazdır. çünkü sanat eserlerini yaratan insan toplumsal/tarihsel bir canlı türüdür.
- 31 Ara 2010
- 926
- 1
- 0
- 31
Sanat yapmak zorunluluktur, ihtiyaçtır. "Sanat" ya da "Toplum" için yapılmasının önemi yoktur, önemli olan "Sanatın yapılmasıdır."
- 31 Ara 2010
- 926
- 1
- 0
- 31
Sanat yapmak zorunludur ama sanatçı zorunlu olduğundan üretmez. Sanat zorunludur, bunun yapılması gerekir ve bunu gönüllü yapanlara sanatçı denir.
Sanatın birçok kişi tarafından beğenilmesinde,takip edilmesinde, anlamaya çalışılmasında(bu şekilde bir popülerleşmede)bir problem yoktur.
Günümüzdeki popüler kültür dediğimiz kapitalist düzeni tam olarak tanımlayan piyasa için yapılan üretimi sanat adı altında kabul etmemizde tehlike vardır.
Bu noktada 'sanat toplum içinmidir?' sorusundaki asıl amaç popüler kültüre hitab etme değildir,bu sistemin bir sorunu,sonucudur.
Estetik nesne bir piyasa ürünü /endüstriyel nesne gibi kullanılamaz,tüketilemez yalnızca seyredilir.Sanatta çıkar,amaç söz konusu değildir.
