Ebedi yasadan Evrensel Ahlaka

Sizce evreni kuşatan bir edebi Tanrı veya mutlak iyinin temsil ettiği ebedi yasa varmıdır?

Varsa burdan evrensel ahlak kuralları çıkar mı?

Ben Mutlak iyinin Tanrı olduğunu düşünüyorum Rabbimiz yani ve o yüzden evrensel ahlak kurallarına inanıyorum...

Ama bence dünyayı bir üçleme yönetiyor İrade,İyilik,Kötülük

Amon İrade

Ra İiyilik

Seth de kötülüğü ifade ediyor...


Rabbim Ra olduğu için ben savaş şiddet karşıtı ve kul hakkına riayet eden ve evliliği kutsayan yani zina karşıtı biri olarak kendimi konumlandırıyorum...

Saygılarımla...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:22 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:21 ----------

Eskiden sabiiliğe ve mısır dinine hayrandım fakat okudukça onlarında bozulduğu kanısına vardım...

Anlattığınız tarzda insanlar sadece kadınlardan oluşmuyor bir çok ve kadınlardan daha çok eşini aldatan erkek var ki ben bekarken bile bir gün evleneceğin duygusuyla belirli ahlaki standartlarda yaşamak gerektiğini savunuyorum bence kader yorumunuz hatalı bir insan çok kötü diye basına illa kötü bir olay gelecek diye bir şey yok, imtihan dunyası olduğu için insanlara belirli bir süre veriliyor bence hatalarından dönmek için dönmeyende zaten ahiretde karşısına çıkar yaptıkları sanırım, tabii bu kısım inancım gereği böyle,

Tanrıyı saflaştırma gnostik olma konusunda fikirlerinizi merak ederim yani ceza veren Tanrı iyi olabilir mi?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 15:14 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 15:05 ----------

Peki Ra diye bir melek tanrı olsa sadece iyi ve iyilik yapan insanlar için iyiliği isteyen onu nasıl değerlendirirdiniz aynı şeyleri söylesekte sn:Lefty vardığımız sonuçlar aynı olmuyor...

Siz sonuçta bir tanrıya inanırken ben sabiiliğin Tanrısına inanıyorum bu inanç ayrımını ve acabileceği kazançları ve kayıpları insanlık alemini düşünerek nasıl değerlendirirsiniz?

Yani insanların buyuk kısmı böyle bir dine inansa daha çatışmasız bir dunya ortaya çıkmaz mı?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 15:17 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 15:14 ----------

Yoksa ahlak kuralları olarak aynı şeyleri söylüyoruz...

tazmanyayahnisi' Alıntı:

Anlattığınız tarzda insanlar sadece kadınlardan oluşmuyor bir çok ve kadınlardan daha çok eşini aldatan erkek var ki ben bekarken bile bir gün evleneceğin duygusuyla belirli ahlaki standartlarda yaşamak gerektiğini savunuyorum bence kader yorumunuz hatalı bir insan çok kötü diye basına illa kötü bir olay gelecek diye bir şey yok, imtihan dunyası olduğu için insanlara belirli bir süre veriliyor bence hatalarından dönmek için dönmeyende zaten ahiretde karşısına çıkar yaptıkları sanırım, tabii bu kısım inancım gereği böyle,

Tanrıyı saflaştırma gnostik olma konusunda fikirlerinizi merak ederim yani ceza veren Tanrı iyi olabilir mi?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 15:14 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 15:05 ----------

Peki Ra diye bir melek tanrı olsa sadece iyi ve iyilik yapan insanlar için iyiliği isteyen onu nasıl değerlendirirdiniz aynı şeyleri söylesekte sn:Lefty vardığımız sonuçlar aynı olmuyor...

Siz sonuçta bir tanrıya inanırken ben sabiiliğin Tanrısına inanıyorum bu inanç ayrımını ve acabileceği kazançları ve kayıpları insanlık alemini düşünerek nasıl değerlendirirsiniz?

Yani insanların buyuk kısmı böyle bir dine inansa daha çatışmasız bir dunya ortaya çıkmaz mı?

---------- Mesajlar Birleştirildi at 15:17 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 15:14 ----------

Yoksa ahlak kuralları olarak aynı şeyleri söylüyoruz...

Genişletmek için tıkla ...

Kaderden bahsetmiyorum aslında, anlatmaya çalıştığım şey şu:

Kader nedir? İnsanın tekamül planı doğrultusunda bu yaşamda karşısına çıkacak olan olaylardır. Bu planda evlilik sizin için faydalı değilse, dünya yerinden oynasa evlenemezsiniz, o koşullar asla oluşmaz, işte bu kaderinizdir.

Kur'an ne söylüyor? "Herkes yaptığının karşılığını alır, zerre kadar hak başkasında kalmaz.", diyor yani kötü insan diye bir tanımlama zaten yok sadece kötü seçimler var. İnsan yaşamı boyunca yaptığı seçimlerin karşılığını alır. Örneğin: ben komşumun çocuğuna vurabiliyorsam (hiç kimse görmese bile Allah biliyor), yarın benim çocuğum varsa başına aynısı gelir anlamında değil de, başka türlü bir belayı yaşamıma çekerim, demektir. İnsanlar dünyaya tek yaşam ile gelmiyor, ruhun ömrü insan yaşamı ile kıyaslanamaz. Ruh çok sayıda yaşamı ve bedeni deneyimliyor fakat bu "Reankarnasyon" anlamına gelmiyor, ruhun olgunlaşması için her şeyi denemesi gerektiği anlamına geliyor. Benim bedenimi kontrol eden ruh ile ben aynı şey değilim. Ruh bana ait değil, ruh benim gölge varlık olan bedenim üzerinden tekamül ediyor. Benim adım Ahmet ise, ruhun adı Ahmet demek değildir. Ruh, bugün Ahmet ile var olur yarın Mehmet ile ya da Julia olabilir. İşte bu hiçlik makamıdır yani "Ben yok sadece O var." anlamına gelir. Biz kendimizi o kadar benimsiyoruz ki, bu bedenin geçici bir araç olduğunu ve bizim gerçekte bir hiç yani gölge bir varlık olduğumuzu unutup, kendimizi Ruh zannediyoruz. Oysa biz sadece ruhun çok az bir parçasına sahip, gölge varlıklarız.

Tanrı ceza vermiyor aslında kendi cezamızı, seçimlerimiz ile kendimiz belirliyoruz. Elli tane adam öldürüp, intihar etmek beni o elli canın bedelinden kurtaramaz. O bedel ödenene kadar hem bu dünya hem öte alemde bana zor koşullar var demektir.

Sabiiler, bizden farklı bir nesilin temsilcileri yani Nuh Tufanı öncesi yaşayan, bizim ırkımızdan daha üstün özelliklere sahip bir topluluktu, doğal olarak onların sevap-günah kavramı da çok farklıydı çünkü bilinç yapıları bizden çok daha ileri düzeydeydi.

Ra ise yönetici bir varlık, tanrı diye de geçer ama asla "Bir" yani "Allah" değildir. Yönetici varlıklardan birisidir sadece. Sabii tanrısı ya da Mısır tanrısı dediğiniz zaman birer yönetici varlığı kastedersiniz ki, hepsi Alemlerin Rabbi Allah'a bağlıdır, O'nun hükmündedir. Kısacası böyle bir ayrım bizim çağımızda olmaz fakat o dönem tanrılar (yönetici varlıklar) ile insanlar bir arada yaşıyordu çünkü o devir bizimkinden çok ileri bir dönemdi. Tanrılar yani yönetici varlıklar ile Allah asla aynı şey değildir.

Evrendeki tek ve gerçek yasa fizik yasalarıdır. Evren ve dolayısıyla siz olduğunuz sürece var ve geçerli olacaklardır. Bu yasaları çiğneyemezsiniz çünkü siz de bu yasaların bir sonucu olarak var olmuşsunuzdur.

ÜstünKişi' Alıntı:

Evrendeki tek ve gerçek yasa fizik yasalarıdır. Evren ve dolayısıyla siz olduğunuz sürece var ve geçerli olacaklardır. Bu yasaları çiğneyemezsiniz çünkü siz de bu yasaların bir sonucu olarak var olmuşsunuzdur.

Genişletmek için tıkla ...

Fizik yasaları görünen yasalardır, bir de gizli yasalar vardır. Örneğin: Mentalizm Yasası, Rezonans Yasası, Devresellik Yasası, Nedensellik Yasası v.s

Fizik yasaları çiğnenebilir aslında ve Parapsikoloji'nin konusudur. Astral Seyahat da bir fizik yasası ihlalidir ve Hitler bu konuda en iyi örnektir. Herkesin yapabileceği bir şey değil tabii, özel bazı çalışma ve teknikler gerektiriyor.

Lefty' Alıntı:

Kaderden bahsetmiyorum aslında, anlatmaya çalıştığım şey şu:

Kader nedir? İnsanın tekamül planı doğrultusunda bu yaşamda karşısına çıkacak olan olaylardır. Bu planda evlilik sizin için faydalı değilse, dünya yerinden oynasa evlenemezsiniz, o koşullar asla oluşmaz, işte bu kaderinizdir.

Kur'an ne söylüyor? "Herkes yaptığının karşılığını alır, zerre kadar hak başkasında kalmaz.", diyor yani kötü insan diye bir tanımlama zaten yok sadece kötü seçimler var. İnsan yaşamı boyunca yaptığı seçimlerin karşılığını alır. Örneğin: ben komşumun çocuğuna vurabiliyorsam (hiç kimse görmese bile Allah biliyor), yarın benim çocuğum varsa başına aynısı gelir anlamında değil de, başka türlü bir belayı yaşamıma çekerim, demektir. İnsanlar dünyaya tek yaşam ile gelmiyor, ruhun ömrü insan yaşamı ile kıyaslanamaz. Ruh çok sayıda yaşamı ve bedeni deneyimliyor fakat bu "Reankarnasyon" anlamına gelmiyor, ruhun olgunlaşması için her şeyi denemesi gerektiği anlamına geliyor. Benim bedenimi kontrol eden ruh ile ben aynı şey değilim. Ruh bana ait değil, ruh benim gölge varlık olan bedenim üzerinden tekamül ediyor. Benim adım Ahmet ise, ruhun adı Ahmet demek değildir. Ruh, bugün Ahmet ile var olur yarın Mehmet ile ya da Julia olabilir. İşte bu hiçlik makamıdır yani "Ben yok sadece O var." anlamına gelir. Biz kendimizi o kadar benimsiyoruz ki, bu bedenin geçici bir araç olduğunu ve bizim gerçekte bir hiç yani gölge bir varlık olduğumuzu unutup, kendimizi Ruh zannediyoruz. Oysa biz sadece ruhun çok az bir parçasına sahip, gölge varlıklarız.

Tanrı ceza vermiyor aslında kendi cezamızı, seçimlerimiz ile kendimiz belirliyoruz. Elli tane adam öldürüp, intihar etmek beni o elli canın bedelinden kurtaramaz. O bedel ödenene kadar hem bu dünya hem öte alemde bana zor koşullar var demektir.

Sabiiler, bizden farklı bir nesilin temsilcileri yani Nuh Tufanı öncesi yaşayan, bizim ırkımızdan daha üstün özelliklere sahip bir topluluktu, doğal olarak onların sevap-günah kavramı da çok farklıydı çünkü bilinç yapıları bizden çok daha ileri düzeydeydi.

Ra ise yönetici bir varlık, tanrı diye de geçer ama asla "Bir" yani "Allah" değildir. Yönetici varlıklardan birisidir sadece. Sabii tanrısı ya da Mısır tanrısı dediğiniz zaman birer yönetici varlığı kastedersiniz ki, hepsi Alemlerin Rabbi Allah'a bağlıdır, O'nun hükmündedir. Kısacası böyle bir ayrım bizim çağımızda olmaz fakat o dönem tanrılar (yönetici varlıklar) ile insanlar bir arada yaşıyordu çünkü o devir bizimkinden çok ileri bir dönemdi. Tanrılar yani yönetici varlıklar ile Allah asla aynı şey değildir.

Genişletmek için tıkla ...

Aynen katılıyorum, tabi başımıza gelen kötülükler hayır olabilir biz onu şer biliriz, onlar bu konudan farklıdır.
Herkesin titreşim frekansı vardır ona göre olayları yorumlar.

Hakikat kitabını şiddetle tavsiye edebilirim okumadıysanız.

Tanrı savaş ve şiddet karşıtı değildir, İslam savaş hukukuna göre İslam Devleti ilk önce karşı devlete İslam'ı tebliğ eder, kabul etmezse vergi vermesini ister, hem müslüman olmaz, hem de vergi vermezse karşı devlete savaş açar, dolayısıyla İslam, savaş ve şiddet karşıtı değildir, militaristtir.

Lefty' Alıntı:

Kaderden bahsetmiyorum aslında, anlatmaya çalıştığım şey şu:

Kader nedir? İnsanın tekamül planı doğrultusunda bu yaşamda karşısına çıkacak olan olaylardır. Bu planda evlilik sizin için faydalı değilse, dünya yerinden oynasa evlenemezsiniz, o koşullar asla oluşmaz, işte bu kaderinizdir.

Kur'an ne söylüyor? "Herkes yaptığının karşılığını alır, zerre kadar hak başkasında kalmaz.", diyor yani kötü insan diye bir tanımlama zaten yok sadece kötü seçimler var. İnsan yaşamı boyunca yaptığı seçimlerin karşılığını alır. Örneğin: ben komşumun çocuğuna vurabiliyorsam (hiç kimse görmese bile Allah biliyor), yarın benim çocuğum varsa başına aynısı gelir anlamında değil de, başka türlü bir belayı yaşamıma çekerim, demektir. İnsanlar dünyaya tek yaşam ile gelmiyor, ruhun ömrü insan yaşamı ile kıyaslanamaz. Ruh çok sayıda yaşamı ve bedeni deneyimliyor fakat bu "Reankarnasyon" anlamına gelmiyor, ruhun olgunlaşması için her şeyi denemesi gerektiği anlamına geliyor. Benim bedenimi kontrol eden ruh ile ben aynı şey değilim. Ruh bana ait değil, ruh benim gölge varlık olan bedenim üzerinden tekamül ediyor. Benim adım Ahmet ise, ruhun adı Ahmet demek değildir. Ruh, bugün Ahmet ile var olur yarın Mehmet ile ya da Julia olabilir. İşte bu hiçlik makamıdır yani "Ben yok sadece O var." anlamına gelir. Biz kendimizi o kadar benimsiyoruz ki, bu bedenin geçici bir araç olduğunu ve bizim gerçekte bir hiç yani gölge bir varlık olduğumuzu unutup, kendimizi Ruh zannediyoruz. Oysa biz sadece ruhun çok az bir parçasına sahip, gölge varlıklarız.

Tanrı ceza vermiyor aslında kendi cezamızı, seçimlerimiz ile kendimiz belirliyoruz. Elli tane adam öldürüp, intihar etmek beni o elli canın bedelinden kurtaramaz. O bedel ödenene kadar hem bu dünya hem öte alemde bana zor koşullar var demektir.

Sabiiler, bizden farklı bir nesilin temsilcileri yani Nuh Tufanı öncesi yaşayan, bizim ırkımızdan daha üstün özelliklere sahip bir topluluktu, doğal olarak onların sevap-günah kavramı da çok farklıydı çünkü bilinç yapıları bizden çok daha ileri düzeydeydi.

Ra ise yönetici bir varlık, tanrı diye de geçer ama asla "Bir" yani "Allah" değildir. Yönetici varlıklardan birisidir sadece. Sabii tanrısı ya da Mısır tanrısı dediğiniz zaman birer yönetici varlığı kastedersiniz ki, hepsi Alemlerin Rabbi Allah'a bağlıdır, O'nun hükmündedir. Kısacası böyle bir ayrım bizim çağımızda olmaz fakat o dönem tanrılar (yönetici varlıklar) ile insanlar bir arada yaşıyordu çünkü o devir bizimkinden çok ileri bir dönemdi. Tanrılar yani yönetici varlıklar ile Allah asla aynı şey değildir.

Genişletmek için tıkla ...

Sabiilik hakkında benden çok bilginiz var,kader yorumunuzda iyi beğendim ama benim kader ustune çok okumam yok ama inancım İyiliğin kötülüğe mutlaka galip geleceğidir...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:04 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:02 ----------

true blue' Alıntı:

Tanrı savaş ve şiddet karşıtı değildir, İslam savaş hukukuna göre İslam Devleti ilk önce karşı devlete İslam'ı tebliğ eder, kabul etmezse vergi vermesini ister, hem müslüman olmaz, hem de vergi vermezse karşı devlete savaş açar, dolayısıyla İslam, savaş ve şiddet karşıtı değildir, militaristtir.

Genişletmek için tıkla ...

Aslında islam barış dinidir ve çağlarda değişmiştir artık savaşlar lüzümsüzdür bir takım hokkabazların tuzağına düşmemek lazım savaşlar insanlığın en acı yüzü olmuştur...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:05 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:04 ----------

ÜstünKişi' Alıntı:

Evrendeki tek ve gerçek yasa fizik yasalarıdır. Evren ve dolayısıyla siz olduğunuz sürece var ve geçerli olacaklardır. Bu yasaları çiğneyemezsiniz çünkü siz de bu yasaların bir sonucu olarak var olmuşsunuzdur.

Genişletmek için tıkla ...

Hobbes da öyle diyor dimi efendim ama ben decartı destekliyorum..

Sizce evreni kuşatan bir edebi Tanrı veya mutlak iyinin temsil ettiği ebedi yasa varmıdır?


ALLAH en yücedir En bilgindir bu koonuda Kutsal Metinler İnsanlığa Yasa gibidir ve uyulması gerekmektedir. burada bir çok bilgi Allah tan insanlığa peygamberler iletilmiştir...Her söz her ifade birer yasa ve kuraldır..



Varsa burdan evrensel ahlak kuralları çıkar mı?


İnsan suresi ne ve bir çok surelere baktıgımızda devamında ise peygamber yaşantılarına bakıp örnek aldıgımızda AHLAK üzerinde oldukça vurgular yapılmaktadır bununla birlikte dini yaşam biçimleri de ahlak yaşam tarzı içerisindedir...


Helak olan kavimleri incelediğimizde lut ve semud kavmindeki ahlaki dejenerasyonun anlatıldıgı durumlarda ahlakı yapının bozuldugu ve sorun oluşturdugu teşkil etmektedir...Ahlak hem insanın hemde ruhun vazgeçilmez meyvasıdır diyebiliriz.


Ben Mutlak iyinin Tanrı olduğunu düşünüyorum Rabbimiz yani ve o yüzden evrensel ahlak kurallarına inanıyorum...



Yoktan var eden ve herşeyi en iyi bilendir....Mutlak dogru yalnızca ALLAH tır....İnsan dünyada sınav ve imtihan için vardır burada en iyi ödüller toplayan kullara cennet müjdelenmiştir..



Ama bence dünyayı bir üçleme yönetiyor İrade,İyilik,Kötülük



Dünyayı yöneten ALLAH ın hakimiyeti ve eşşsiz iradesidir.



Amon İrade

Ra İiyilik

Seth de kötülüğü ifade ediyor...


Rabbim Ra olduğu için ben savaş şiddet karşıtı ve kul hakkına riayet eden ve evliliği kutsayan yani zina karşıtı biri olarak kendimi konumlandırıyorum...

Saygılarımla...

---------- Mesajlar Birleştirildi at 14:22 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 14:21 ----------

Eskiden sabiiliğe ve mısır dinine hayrandım fakat okudukça onlarında bozulduğu kanısına vardım...



Arayış sadeşe rabbimize dönük olmalıdır Hayranlık sadecece ALLAH a sunulur....Diye de dip not sunmak isterim.


Böyle