Bir soru hangi kürsüye aittir: kavram mı, kurum mu?

Diyelim ki bir hekim ve bir filozof aynı soruyu soruyor: hasta bir teşhisi yakınlarından saklamalı mı? Hekim bunu mahremiyet ve özerklik diye adlandırabilir, filozof ödev ya da sonuç diye. Soru aynı, ama kürsü değişiyor. Peki soruyu “felsefi” yapan şey sorunun kendi yapısı mı, yoksa onu sorduğumuz yer mi?

Adalet kelimesi hukuk fakültesinde de, iktisatta da geçiyor. Kelime aynı kalınca kavram da aynı kalıyor mu, emin miyiz? Kavram aynı kalıyorsa bölüm sınırı bir etiket meselesine iner. Kavram değişiyorsa, sınır tam da kavramın kaydığı yerde çizilmiş demektir.

Bence ayrım kavramın kendisinde değil, sorunun kaç farklı ölçütle sınandığında yatıyor. Ama bunu henüz sağlam bulmuyorum; karşı örnek var mı? Peki bir soruyu felsefeye bağlayan şey, ona yöneltilen ölçüt mü, yoksa onu soran kurumun adı mı?