Soru Sormak Isteyenlerin Kosesi

evrensel-insan · 20 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
en küçük parça?
en büyük bütün?
düşünüyorum şimdi
ilk düşünmem de en küçük parça; parçanın ortada kalmaması ve yokolması-sıfır oldu
ama düşünmeye devam ettim ve bütün sorsuna geçtim ve düşünmeye başladım; Ona mutlak diyecek oldum olmadı, muğlak diyecek olsam bilmem ne olur; bilim felsefesi-neşe felsefesi ve terane felsefesi; rakı felsefesi hepsi bunlar boş iş mi? dersem; eğlence felsefesi
bir şey okumuştum; (önemsemedim sanmayın sorunuzu ve dalga geçiyorum -sanmayın- oraya döneceğim

dünya boş bomboş diyor vaiz!

Ziyaretçiler için gizlenmiş link,görmek için Giriş yap veya üye ol.

belki de konu olarak eklemeliydik

siz bu soruları neden sormuştunuz ben yanıtlamadan önce, bir amaç dayanağı var mı? oraya dönün önce lütfen

Bilimsel olarak seyin en kucu ile en buyugu epistomolojik olarak gelinen sinirdir.

Bu bir zamanlar atom iken, bugun atomun parcaciklari vardir.

Yani bu konuda bilimin onu aciktir.

biz gerçeği şöyle yorumlarız, ve bunu bir bilgi ya da farkındalık oalrak sunamam ve yargı ya da temelsiz de olabilir bu bilemeyeceğim ama şöyle;
Gerçeklik bir yansıtmadır, aslının tezahürü gibi ve bütün şey orada cereyan eder
İsterseniz siz de bize Hawking gibi doğu mistisizminin evrenin bir hayal ürünüdür ve ilüzyondur diyebilirsiniz

ve bütün gurular bu sorulardan kaçar ve bölünmez-değişmez-sarsılamaz-zamansız mekansız- öz ya da salt öne sürer değil mi?

ya da zamansızlık-mekansızlık ve tanımlanmama; bütünsüzlük tanımlar

tanımsızlık ya da tanıma muhtaçlık olmaması;

mutlak bir belirsiz sözdür bizim için oysa;

Bilim icin mutlakta mutlagin hic bir niteligi de konu degildir.

Bir seyi mutlak kilmak , bilginin bilimin onunu tikamaktir.

evrensel-insan · 20 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
özgü(r) iradenin kendini ifade edişi doğası gereğidir ve evrendir ve herşey
İnsanda özgür iradenin bir yan ürünüdür çünkü onu tanrı yapmamıştır ve bir irade koyucuya-gözeticiye bağımlı ve bağlı değildir;
Yaratıcı özgürse irade özgürdür; evren özgürse irade özgürdür; Tanrısızlık-yaratısızlık ya da bunu tanımlar;
İnsanın kendi içindeki koşullanmışlığını ve gerçeklik koşumlarını katmıyorum ben bunun içine,
bir tanrı irade koyucu mudur değil midir? ya da onun iradesini sahibi midir değil midir? noktasından yanıt veriyorum

Irade insanoglundadir. Bunun ozgurlugu de insanogluna aittir.

Beyin serbestse irade ozgurdur.

Birey bilinci varsa irade ozgurdur.

Secim ve karar hakkini kisi kullaniyorsa irade ozgurdur.

Kisiler kendi yaptiklarindan sorumlu ve yukumlu ise irade ozgurdur.

Bir kisi yaptigindan dolayi suclanabiliyor ise irade ozgurdur.

Kimse irade koymaz.

Irade insanoglunun dogumundan gelen bir yetidir.

"ictenlik" · 20 Nis 2015

evrensel-insan' Alıntı:
Zaten insanoglunun biri birini yonetmesi, yoneten ve yonetilen farkini ve birinin digerine hukmettigini gosterir.

Sorun, insanlasamamis bir zihniyete sahip olunmasi. Fiziksel gorunum olarak insanoglu, zihinsel olarak ta insan degil; insanoglu.

insnaoğlunun bir özgür olma ya da iyiyi ve güzeli arama sorunluluğu mu var?

Biri birine karsi. Dusunce ve davranisini dile getirebilme Adina. Insanoglunun getirdigi kurallara yasalara system ve duzene karsi ozgur degil.

Benim algimdaki mantik "bir seyin olabilirlik olasiliginin bulunmasi ya da olmus olup gozlem vermesdi" dir.[/QUOTE]

anlattığım ya da anlatmak istediğim noktaları kaçırıyorsunuz
ya da içtenlikle ben anlatamıyorum yeterince ya da görmezden geliyorsunuz
anlaşılmadığımı düşünüyorum;

kelimelerin yüzeyi çok hassas

herşey boşbomboş diyor vaiz!

evrensel-insan · 20 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
ama zıtlığın kökenine hak kavramı koymanız üzerine geldik ve yürüdük buraya ki orayı açımlamalı değil misiniz önce ve oraya yürümeli

Sana bazi karsitlarin ortak nopktasini vereyim.

Inanc-inanmak/inanmamak

Varlik-var/yok

Hak- hakki/hakki degil-hakli haksiz

Dusunce/davranis- dogru/yanlis-iyi/kotu-guzel/cirkin v.s.

Gun- Aydinlik/karanlik v.s.

ama özgürlük bunun tersini kılar-deneyim özgürdür/özgürlüktür ve özgürlük gelişmez bunda;
ve bu istem sadece bir bilinçtir ya da temenni ve istem; iyi bir dilek
ve bunu bende yapardım daha dün oysa;
ama bugün ise kafam karışı kve ben gerçeği yadsımam derim oysa ve onda bir anlam ararım ve bütünlük-ders ve öğretim alanı ve çıkarımlar

ben size hareketi tanımlamayı dnedim; bir benzeştirme olarka/için;
enerjinin doğası gereği iki yönlülüğü ya da bize öyle yansımasını ve bu çatışmalar-zıtlıklar (iki yönlülü kve iki yönli karşıtlı ktemel mekaniği) ya da hareket üzerine idi sanırım ve daldan dala koşuyoruz oysa yavaşlamalı ve ana zemine dönmeliyiz; bu bir kelime geçiştirmesi ise ve bir yere varmaycaksak ve amaçsızsak bırakalım; daldan üzüm mü düşürüyoruz

Bilmem, donelim "ana zemine?!"

sizce bütün sorularımızı içtenlikle yanıtlıyor musunuz?
geçiştiriyor musunuz ya da; ya da bir açıklama
otokontrol? uyku; saat 5 ti sanırım o saatte ve yorgunluk
eleştiri ya da serzenişin diğer bölümünü ise zaman yayacağım-umarım

Tabi ki, gecistirdigimi hic dusunmuyorum.

bu bir yanlış anlaşılma;

Peki tanrinizin rolunun dogru anlasilmasi nedir?

Durduk;
durgunluğun hareketi nedir?

Fonksiyon, sey ilistirilmis homeomorfik bir harekettir.

Yani burada seyin hareketi soz konusudur.

Sey olmadan hareketi de olmaz.

Durgunlugun hareketi-dusunme

Hareketin durgunlugu-dusunce

evrensel-insan · 20 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
Sorun, insanlasamamis bir zihniyete sahip olunmasi. Fiziksel gorunum olarak insanoglu, zihinsel olarak ta insan degil; insanoglu.

insnaoğlunun bir özgür olma ya da iyiyi ve güzeli arama sorunluluğu mu var?

Yok mu?

Biri birine karsi. Dusunce ve davranisini dile getirebilme Adina. Insanoglunun getirdigi kurallara yasalara system ve duzene karsi ozgur degil.

Benim algimdaki mantik "bir seyin olabilirlik olasiliginin bulunmasi ya da olmus olup gozlem vermesdi" dir.

Zaten insanoglu dogal/fenomenal zihniyetinin temeli karsitlik.

anlattığım ya da anlatmak istediğim noktaları kaçırıyorsunuz
ya da içtenlikle ben anlatamıyorum yeterince ya da görmezden geliyorsunuz
anlaşılmadığımı düşünüyorum;

kelimelerin yüzeyi çok hassas

herşey boşbomboş diyor vaiz!

Ben kendi adima "ne gormezden geliyor ne de noktalari kaciriyorum."

Tabi ki sizing istediginiz noktalari bilemem.

Bunu sizing belirtmeniz gerekiyor.

"ictenlik" · 20 Nis 2015

evrensel-insan' Alıntı:
Peki tanrinizin rolunun dogru anlasilmasi nedir?

Bir tanrım yok, Bunu kaçırmışsanız herşeyi kaçırmısınız demektir ya da beni okumuyor ve anlamıyorsunuz ya da başka şeyler;

her şey boş bomboş diyor vaiz

oysa bende sizi tam okuduğunu ve anladığımı söyleyemem ve bu durumda hakolur-eşitlik

soru sormak?
siz tam olarak ne yapmaya çalışıyorsunuz? felsefe üreterek ya da yazarak örneğin? sizi güdüleyen ve ayakta tutan sürdüren (amaç ve erek-ülkü-ülke-değer ve değerler) nelerdir? neden? nereye varmaya çalışıyoruz ve çalışıyorsunuz,
bir felsefeyi doğrulamak mı? bi yere varmak mı? sonuç üretmek mi? nedir ana mesele örneğin ve bunu sormalımıyım ve yanıtlamlamalı mısınız?

"ictenlik" · 20 Nis 2015

[QUOTE=evrensel-insan;130652]Ben kendi adima "ne gormezden geliyor ne de noktalari kaciriyorum."
Tabi ki sizing istediginiz noktalari bilemem.
Bunu sizing belirtmeniz gerekiyor.[/QUOTE]

ben bir tanrı yoksa ülkü yok dedim-anlamı yok dedim ve bunu neden görmüyorsunuz ve görmek istemiyorsunuz ve koşuşturoyosunuz ve tozu dumana katıp duruyorusunuz -yavaşlayın-dinlenin bi ara verin ve nefes alın-bakın- dedim-demek istedim; demeye getirdim özetle-açınca bunu bu çıkar kutudan başka da bi şey çıkmaz sanırım

"ictenlik" · 20 Nis 2015

insanoğlunun iyiyi güzeli arama/yapma sorumluluğu var mı yok mu üzerine sorunuz

evrensel-insan' Alıntı:
Yok mu?

siz bunu sordunuz;
biz de baştan beri/itibaren bunun üzerinde durduk zaten;
düzen evrensel-tanrısal bi düzen değilse ve özgür deviniyorsa özgürlük varsa evren mi yükleyecek bize bu sorumluluğu dedik-demeye getirdik vardık
ve her fırsatta bunu açtık-dayattık ve sunduk zaten biz oysa nerdeyse her mesajımızda bunu anlatmayı denedik oysa,

hayır özgür irade olup olmadığına ve tanrı olup olmadığına ve ney olup olmadığına karar verin ve verlelim,
bize sorumluluğu ne yükler ve dayatır ve evren özgür deviniyor?

biz kendimizden başka dayanak bulamayacağız yoksa oysa
biz kendimizin sebebi ve sonucuyuz diyeceğiz
ve ahlak ve adaletin ve iyi ve öyle yapmanın diğer şeylerinde bi temeli ve dayanağı kalmayacak zamanla-
özgür eylem başlayacak ve düzen uyumu ve insanlık yasaları, birlik yasaları ve uyumu ve toplum bilincinin uymaya vaat etiği ve söz verdiği yasalar yasalardır/ysalarımız ve dayanağımızdır olucak

siz hakkı-hukuku dayamışsınız ama neye? insan olma bilincine mi? hak koyucu ve sorucu/yapıcı mı var ve ölçütü mü var?

bi yerde özgür iradeden ve tanrısızlıktan sözediyorsak irade oluruz ve kötüler-suçlular ve sorumlularda yapıcılarda arayamayız ve ben size ulaşacak söz bulamaz gibi hissediyorum kendimi tam şimdi; yine beklenmesik ve öngörülmedik yanıtlar alacağım sezisindeyim oysa;

evrensel-insan · 20 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
Bir tanrım yok, Bunu kaçırmışsanız herşeyi kaçırmısınız demektir ya da beni okumuyor ve anlamıyorsunuz ya da başka şeyler;

her şey boş bomboş diyor vaiz

Demekki tanri iceren cumlelerinizden oyle bir izlenim aldim, demekki yanlis almisim; ozur dilerim.

oysa bende sizi tam okuduğunu ve anladığımı söyleyemem ve bu durumda hakolur-eşitlik

Buradaonemli olan esitligi saglamak degil, karsilikli verildigi gibi algilamak/algilanmak

soru sormak?
siz tam olarak ne yapmaya çalışıyorsunuz? felsefe üreterek ya da yazarak örneğin? sizi güdüleyen ve ayakta tutan sürdüren (amaç ve erek-ülkü-ülke-değer ve değerler) nelerdir? neden? nereye varmaya çalışıyoruz ve çalışıyorsunuz,
bir felsefeyi doğrulamak mı? bi yere varmak mı? sonuç üretmek mi? nedir ana mesele örneğin ve bunu sormalımıyım ve yanıtlamlamalı mısınız?

Soru sormak felsefenin en onemli bilgisidir.

Benim soru sormamin nedeni de, verdiginizi verdiginiz gibi algilamak adinadir.

Ben sadece kendi duzeyimi dile getiriyor ve ayni sekilde kendi duzeyini dile getirenler icin ve de okurlar ve de digger yazarlarin da katkisi Adina bilgi ve dusunce paylasiyorum.

Eger illa bir mesela ariyorsan, bu; sorgulamak/sorgulatmak.

evrensel-insan · 20 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
[QUOTE=evrensel-insan;130652]Ben kendi adima "ne gormezden geliyor ne de noktalari kaciriyorum."
Tabi ki sizing istediginiz noktalari bilemem.
Bunu sizing belirtmeniz gerekiyor.

ben bir tanrı yoksa ülkü yok dedim-anlamı yok dedim ve bunu neden görmüyorsunuz ve görmek istemiyorsunuz ve koşuşturoyosunuz ve tozu dumana katıp duruyorusunuz -yavaşlayın-dinlenin bi ara verin ve nefes alın-bakın- dedim-demek istedim; demeye getirdim özetle-açınca bunu bu çıkar kutudan başka da bi şey çıkmaz sanırım[/QUOTE]

"Gormedigimi" neye dayanarak soyluyor sunuz?

Demekki siz "goruyorsunuz, gormek istiyorsunuz, kosusturmuyor sunuz, tozu dumani katip durmuyor sunuz, yavaslama ihtiyaciniz yok, dinlenmeye ve ara vermeye ihtiyaciniz yok" oldugunu mu dusunuyorsunuz?

Sizin yazdiklariniza ben sadece yanit veriyorum.

Ayrica sizing dusundugunuz gibi ve kendinizce "benim yaptiklarimi/yapmadiklarimi siralamaniz" gibi; ben boyle bir siralama yapma ihtiyaci da duymuyorum.

Cunku butun yapilan burda yazismak ve ben memnunum.

Siz eger "memnun degilseniz" benim size yazmaya "zorladigimi da" dusunmeyin.

evrensel-insan · 20 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
insanoğlunun iyiyi güzeli arama/yapma sorumluluğu var mı yok mu üzerine sorunuz

siz bunu sordunuz;
biz de baştan beri/itibaren bunun üzerinde durduk zaten;
düzen evrensel-tanrısal bi düzen değilse ve özgür deviniyorsa özgürlük varsa evren mi yükleyecek bize bu sorumluluğu dedik-demeye getirdik vardık
ve her fırsatta bunu açtık-dayattık ve sunduk zaten biz oysa nerdeyse her mesajımızda bunu anlatmayı denedik oysa,

Ben de dozen algisi ve "duzenli/duzensiz" ifadesi sadece insanogluna aittir bu ne evreni ne de baska bir seyi ilgilendirmedigini soyledim.

hayır özgür irade olup olmadığına ve tanrı olup olmadığına ve ney olup olmadığına karar verin ve verlelim,
bize sorumluluğu ne yükler ve dayatır ve evren özgür deviniyor?

Kime neye gore "evren ozgur deviniyor?"

Ben ozgur iradenin oldugunu soyluyorum ve bunu da kanitliyorum. Tanrinin kavram olarak oldugunu soyluyorum, bunu da kanitliyorum.

Insanoglu neyi algiladi ise onu "var" ile isaretledigini ve ona kavram verdigini, bu kavram uzerinden de her turlu ve nitelikte bilgi turettigini soyluyorum.

biz kendimizden başka dayanak bulamayacağız yoksa oysa
biz kendimizin sebebi ve sonucuyuz diyeceğiz

Biz degil; bizim ortaya koydugumuz sadece kendimizin de degil; herbir ortaya konan seyin sebebi ve sonucu.

Buradaki biz "insanoglu turu" oluyor.

ve ahlak ve adaletin ve iyi ve öyle yapmanın diğer şeylerinde bi temeli ve dayanağı kalmayacak zamanla-

Insanoglu insanlasamadigi surece, her zaman ahlak ve adalete iyi ve kotuye ihtiyac duyacak ve bunu kullanip paylasacak.

özgür eylem başlayacak ve düzen uyumu ve insanlık yasaları, birlik yasaları ve uyumu ve toplum bilincinin uymaya vaat etiği ve söz verdiği yasalar yasalardır/ysalarımız ve dayanağımızdır olucak

siz hakkı-hukuku dayamışsınız ama neye? insan olma bilincine mi? hak koyucu ve sorucu/yapıcı mı var ve ölçütü mü var?

Anlami da ifade farklari da olcutu de ortaya koyani da insanoglu turu ve onun tarafindan belirleniyor.

Ben bireyselolarak bunu "etik olmak" a dayadim. Etik olmak ta, her bir birin digger bir birle onun her turlu farkinin farkinda ve bilincinde olarak hak ve ozgurluk ihlalsiz bir arada yasamalari ve iliskileri.

bi yerde özgür iradeden ve tanrısızlıktan sözediyorsak irade oluruz ve kötüler-suçlular ve sorumlularda yapıcılarda arayamayız ve ben size ulaşacak söz bulamaz gibi hissediyorum kendimi tam şimdi; yine beklenmesik ve öngörülmedik yanıtlar alacağım sezisindeyim oysa;

Buradaki ozgur irade, tamamen bireyseldir. Hem onun var ya da yok algisi hem kullanimi ya da kullanilmamasi.

Sizin sezilerinizi bilemem.

Sadece mesajiniza yonelik yanit veriyorum, o kadar.

Yazisabildigimize gore, "demekki oyle ya da boyle ulasabiliyorsunuz."

"ictenlik" · 21 Nis 2015

sanal manik' Alıntı:
doğru soru dinamiği sanırım iki yönlü tek soru ve tek cevap; belirli ve açık olmalı; (tek içergen-tek soru) sanırım bu olmalı;
yani yavaş yavaş ve hamle hamle oynamak gibi bu

sorular şurdan başlamalı kimsiniz ve kendinizi kim olarak tanımlıyorsunuz ... bunu nasıl tanımlarsınız?

yeniden burdayım; ve sanırım daha açık bir kimlik belirtmenizi isteyeceğim

evrensel-insan' Alıntı:
Bir insanoglunun bir suru yetileri becerileri ve ozellikleri vardir.
O yuzden "ben suyum" demek, en basta "ben su degilim" ile celisir.

Ayrica "bir sey olmak" ile "bir seyin farkinda/bilincinde olmak" farklidir.
Ben kisaca insanoglu turunun bir uyesiyim.

kimsiniz sorusu üzerinde duruyorum
ve insanoğlu türüyle yanıtlanmamış bir yanıt istiyorum sizden; öyle olsa bile; içebakışın bir damıtması ya da en doğaç tanımlama ama ... ya da bu değil birden çok tanımlama; birden çok fazla açık tanımlama ve tanımalamalar bütünü ve akış bütünü ve doğan tüm çağrışımları ve uzantıları istiyorum sizden; bunun üzerine

,,,

ben şuyum demek ben buyum demekle çelişir/çelişebilir evet ama "ben" var ve arada "ben" var ve ben deriz-
ve ben demekten ve ben (aslında) benim (ve ben beni tanımlar zaten kendisidir) demekten öteye gidemeyeceğiz o halde gibi

evrensel-insan' Alıntı:
Yarimin kendisi bir butundur ve yarim bir butunun yarisidir.
Mesela ceyrek te butundur ve yarimin parcasidir.

aslında bu ileti yazmaya dönme -ara verme -dönme sebeplerimden biri oldu sanırım
bu oldukça makul
ne hissediyorsunuz bunu söylerken ya da nereye dokunuyor ve vurgu yapıyor?

evrensel-insan' Alıntı:
Cunku butun yapilan burda yazismak ve ben memnunum.

memnun olduğum anlar da var paylaşmak isterim; sanırım doğaç ifade, soru ve cevap belirmeleri ve zorlanmamış ifadeler bütünleri; oralar
bu yüzden döndüm

Aslında bu yazının alıntılamadığım üst bölümü "tam bir"-"tam anlamıyla" Maharaj anımsattı bana ve sanırım bu ikinci kez oldu, Diğeri sanırım chatbox ya da konuşma kutusunda oldu ve bu nedenle aslında ben tartışmaya girdim sizle ve uyanık vicdan -akıl gibi ifadeler kullandım ve çatışma uzağı soru cevap dinamiğine çektim ya da yürüttüm/yönelttim sizi; Bakalım neler oluyor/ olacak diye; Ben görüyorum ki doğaç soru cevap dinamiği ve merakın güdümü ve tetiklemesi bu iletişimi yükseltiyor ve içten ifadeler belirmesi, bunu biliyorum gibi ama beni başka güdüler yönetiyor gibi

ve bunun tam terside var
bu eğer gerçek bi içtenlik itirafı ve dökümü ise ; Sizi de bilim ya da bi anlayış bütünlüğü yönetiyor ya da bazı kalıplar gibi oysa ve bu dinamiğinizi köreltiyor düşürüyor hissinde ve kanısındayım; Bunu benim için anlatması zor ve yüzyıl sürer; Ama arzu ederseniz MAharaj için bir bağlantı sunabilirim ve iyi bir pratik olurdu

Gerek duymadığınızı belirtiyorsunuz bence; bunu anlarım ve ısrar sunmam tabi

evrensel-insan' Alıntı:
Yazisabildigimize gore, "demekki oyle ya da boyle ulasabiliyorsunuz."

ulaşmak?
yüzyüzedir; anne ve baba ve çocuk; hiç bir zaman birbirine ulaşamaz
bir şeyi iletişim yapan nedir? ve Huxley'in dediği gibi kişi kendinden başkası ile iletişim de kuramaz belki de;
VE şöyle de bir söz daha vardır
bir diğer kişiyi kendi değer yargıları ve sorguları ile sorgular kişi- Ve diğerinin hakkında ona şöyle böyle diyende yine kişinin kendi içsesidir;
Aslında benim söylediğim değilse benim hakkımdaki görüşünüz demektedir bu söz
sizin görüşünüzdür o hala ve bana bakışınız, BEnim kendime bakışıma ise eşit değildir;
BEn bu iletişim erişim olayını uzatmayacağım-bu dünyayı çözmüş değilim

Nereye varmaya çalıştığımı hiç bilmiyorum; ne yaptığımı ise hiç;

Bırakın kendilerini kanıtlasınlar der Maharaj ve sizi bırakabilirim kendini kanıtlamaya
siz bilirsiniz
;

evrensel-insan · 21 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
yeniden burdayım; ve sanırım daha açık bir kimlik belirtmenizi isteyeceğim
kimsiniz sorusu üzerinde duruyorum
ve insanoğlu türüyle yanıtlanmamış bir yanıt istiyorum sizden;

Bu nasil mumkun olacak.

Sen once bunun mumkunlugunu goster, ben de bakayim.

öyle olsa bile; içebakışın bir damıtması ya da en doğaç tanımlama ama ... ya da bu değil birden çok tanımlama; birden çok fazla açık tanımlama ve tanımalamalar bütünü ve akış bütünü ve doğan tüm çağrışımları ve uzantıları istiyorum sizden; bunun üzerine
ben şuyum demek ben buyum demekle çelişir/çelişebilir evet ama "ben" var ve arada "ben" var ve ben deriz-
ve ben demekten ve ben (aslında) benim (ve ben beni tanımlar zaten kendisidir) demekten öteye gidemeyeceğiz o halde gibi

Otesi turumuz ve turumuzun her birinin zihin ufku ve gelinen ve daimi degisen gelisen ve yenilenen kavramsal bilgi siniridir.

aslında bu ileti yazmaya dönme -ara verme -dönme sebeplerimden biri oldu sanırım
bu oldukça makul
ne hissediyorsunuz bunu söylerken ya da nereye dokunuyor ve vurgu yapıyor?

Vurgu su, hersey bir seyin butunu ve yine hersey bir seyin parcasidir.

memnun olduğum anlar da var paylaşmak isterim; sanırım doğaç ifade, soru ve cevap belirmeleri ve zorlanmamış ifadeler bütünleri; oralar
bu yüzden döndüm

Aslında bu yazının alıntılamadığım üst bölümü "tam bir"-"tam anlamıyla" Maharaj anımsattı bana ve sanırım bu ikinci kez oldu, Diğeri sanırım chatbox ya da konuşma kutusunda oldu ve bu nedenle aslında ben tartışmaya girdim sizle ve uyanık vicdan -akıl gibi ifadeler kullandım ve çatışma uzağı soru cevap dinamiğine çektim ya da yürüttüm/yönelttim sizi; Bakalım neler oluyor/ olacak diye; Ben görüyorum ki doğaç soru cevap dinamiği ve merakın güdümü ve tetiklemesi bu iletişimi yükseltiyor ve içten ifadeler belirmesi, bunu biliyorum gibi ama beni başka güdüler yönetiyor gibi

Mesela ne gibi "guduler" ornek verebilir misin?

ve bunun tam terside var
bu eğer gerçek bi içtenlik itirafı ve dökümü ise ; Sizi de bilim ya da bi anlayış bütünlüğü yönetiyor ya da bazı kalıplar gibi oysa ve bu dinamiğinizi köreltiyor düşürüyor hissinde ve kanısındayım; Bunu benim için anlatması zor ve yüzyıl sürer; Ama arzu ederseniz MAharaj için bir bağlantı sunabilirim ve iyi bir pratik olurdu

Gerek duymadığınızı belirtiyorsunuz bence; bunu anlarım ve ısrar sunmam tabi

Neye "gerek duymadigimi?"

ulaşmak?
yüzyüzedir; anne ve baba ve çocuk; hiç bir zaman birbirine ulaşamaz
bir şeyi iletişim yapan nedir? ve Huxley'in dediği gibi kişi kendinden başkası ile iletişim de kuramaz belki de;
VE şöyle de bir söz daha vardır
bir diğer kişiyi kendi değer yargıları ve sorguları ile sorgular kişi- Ve diğerinin hakkında ona şöyle böyle diyende yine kişinin kendi içsesidir;
Aslında benim söylediğim değilse benim hakkımdaki görüşünüz demektedir bu söz
sizin görüşünüzdür o hala ve bana bakışınız, BEnim kendime bakışıma ise eşit değildir;
BEn bu iletişim erişim olayını uzatmayacağım-bu dünyayı çözmüş değilim

Burada benim acimdan "ulasmak" sizing ne vermek istediklerinizi algilamaktir.

Sizin acinizdan "ulasmak" nedir?

Yada soyle sorayim, bu yazismadan sizing elde etmek istediginiz nedir?

Nereye varmaya çalıştığımı hiç bilmiyorum; ne yaptığımı ise hiç;

Bırakın kendilerini kanıtlasınlar der Maharaj ve sizi bırakabilirim kendini kanıtlamaya
siz bilirsiniz
;

Samimiyetiniz icin tesekkurler.

Ben bu yazismadan memnunum, siz de bu yazismadan ne hissediphissetmediginizi kendiniz karar vereceksiniz.

"ictenlik" · 21 Nis 2015

evrensel-insan' Alıntı:
Bu nasil mumkun olacak.

Sen once bunun mumkunlugunu goster, ben de bakayim.

göstermek ve bakmak kanıtlara dayalı şeyler mi bunlar ya da ben hangi yöne bakacağınızı mı diyeceğim size; benim ki bir tememni ya da rica -deneme- idi neler çıkacak /hissedersiniz acaba diye;
kanıtlara dayalı yönelimlerden uzağız ve benim size bi şeyin mümkünlüğünü göstermek sorunum yok; benim beyanım
ben size bu başlığı sunacağım izninizle

http://www.felsefe.net/serbest-kursu/74459-gercegin-kaniti-nedir.html

evrensel-insan' Alıntı:
Otesi turumuz ve turumuzun her birinin zihin ufku ve gelinen ve daimi degisen gelisen ve yenilenen kavramsal bilgi siniridir.

ben duyuşunuza bakmış olmalısınız; Örneğin müstakil olmayı ve olmamayı ve kalmamayı ve kalmamayı ve ölmeyi ve ölmemeyi sorgulamış olmalısınız! Bunları nasıl yaptınız ki;
Gösterebileceğiz yol budur ve mümkünlüğü -varsa- onun içinde gezinmektedir

evrensel-insan' Alıntı:
Vurgu su, hersey bir seyin butunu ve yine hersey bir seyin parcasidir.

kendinin bütünü ama bir başka bütünün parçası olmak içinde parça hissetmek;
bütün çok kötü bi sözcük bi şey diyemedim
gözlem soyutlanırsa insanız diyebiliriz oysa ben bir insan mıdır?
o içten bir soruydu bence ve bir tuzak çukur ve kuyu değildi aslında

evrensel-insan' Alıntı:
Mesela ne gibi "guduler" ornek verebilir misin?

insani şeyler-bunlara girmeyelim-birbirimizi itmek-çekmek ve yöneltmek ve kırmak sorumlulamak düzeltmek/göstermek ve değiştirmek ve yinelemek gibi şeyler
bizi hep bunlar yönetir/yöneltir ve iter çeker , oraya buraya sürükler sürür durur; biz insanız; insan
ve rüzgar bu yönden eser

evrensel-insan' Alıntı:
Neye "gerek duymadigimi?"

Maharaj bağlantısı ile okuma inceleme öneri isteğimizi sunacaktık değerlendirmeniz için ancak bunun nasıl yorumlanabileceği izlenimi şüphemiz üzerine geri çekildilk

evrensel-insan' Alıntı:
Burada benim acimdan "ulasmak" sizing ne vermek istediklerinizi algilamaktir.

Sizin acinizdan "ulasmak" nedir?

Yada soyle sorayim, bu yazismadan sizing elde etmek istediginiz nedir?

açıkçası sonuçlara inanmadım; akış ; açık bu
gerçektene açık ve sonuçsuz; sonuç öngürülmemiş ;
ben bağıtlamam ve öngörmem ama temennilerim olmuştur geçici- ve geçici görev yüklemerim kendime ; sonra onlara bakarım geçici şeyler ve sönük
ve olmamalıdır da onlar

ulaşmak anlaşılmak ve paylaşmaya dair bir empati biçimi olabilir ama bunu istediğimi-beklediğimi ve buna hazır olduğumu da ben sanmıyorum aslında henüz

evrensel-insan' Alıntı:
Samimiyetiniz icin tesekkurler.

ben teşekkür ederim;

evrensel-insan' Alıntı:
Ben bu yazismadan memnunum, siz de bu yazismadan ne hissediphissetmediginizi kendiniz karar vereceksiniz.

ilginç bi deneyim ve farklı ; şimdilik bu ifadelerle yetineceğim

evrensel-insan · 21 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
göstermek ve bakmak kanıtlara dayalı şeyler mi bunlar ya da ben hangi yöne bakacağınızı mı diyeceğim size; benim ki bir tememni ya da rica -deneme- idi neler çıkacak /hissedersiniz acaba diye;
kanıtlara dayalı yönelimlerden uzağız ve benim size bi şeyin mümkünlüğünü göstermek sorunum yok; benim beyanım
ben size bu başlığı sunacağım izninizle

http://www.felsefe.net/serbest-kursu/74459-gercegin-kaniti-nedir.html

Tamam ben de sana gercek ile ilgili asagidaki linki veriyorum.

http://www.felsefe.net/felsefe'ye-giris/4032-gercek-uzerine-gercek-karmasasi.html

ben duyuşunuza bakmış olmalısınız; Örneğin müstakil olmayı ve olmamayı ve kalmamayı ve kalmamayı ve ölmeyi ve ölmemeyi sorgulamış olmalısınız! Bunları nasıl yaptınız ki;
Gösterebileceğiz yol budur ve mümkünlüğü -varsa- onun içinde gezinmektedir

Genişletmek için tıkla ...

Evet ben butun bunlari sorguladim.

kendinin bütünü ama bir başka bütünün parçası olmak içinde parça hissetmek;
bütün çok kötü bi sözcük bi şey diyemedim
gözlem soyutlanırsa insanız diyebiliriz oysa ben bir insan mıdır?

Genişletmek için tıkla ...

Ben insanoglunun bir parcasidir.

o içten bir soruydu bence ve bir tuzak çukur ve kuyu değildi aslında

Genişletmek için tıkla ...

"bir tuzak, cukur ve kuyu" oldugu imasiuni mi aldiniz?

insani şeyler-bunlara girmeyelim-birbirimizi itmek-çekmek ve yöneltmek ve kırmak sorumlulamak düzeltmek/göstermek ve değiştirmek ve yinelemek gibi şeyler
bizi hep bunlar yönetir/yöneltir ve iter çeker , oraya buraya sürükler sürür durur; biz insanız; insan
ve rüzgar bu yönden eser

Genişletmek için tıkla ...

Hangi yonden?

Maharaj bağlantısı ile okuma inceleme öneri isteğimizi sunacaktık değerlendirmeniz için ancak bunun nasıl yorumlanabileceği izlenimi şüphemiz üzerine geri çekildilk

açıkçası sonuçlara inanmadım; akış ; açık bu
gerçektene açık ve sonuçsuz; sonuç öngürülmemiş ;
ben bağıtlamam ve öngörmem ama temennilerim olmuştur geçici- ve geçici görev yüklemerim kendime ; sonra onlara bakarım geçici şeyler ve sönük
ve olmamalıdır da onlar

ulaşmak anlaşılmak ve paylaşmaya dair bir empati biçimi olabilir ama bunu istediğimi-beklediğimi ve buna hazır olduğumu da ben sanmıyorum aslında henüz

Genişletmek için tıkla ...

Tabi ki hazir degilsen acele etme. Hazir oldugunda yapariz.

ben teşekkür ederim;
ilginç bi deneyim ve farklı ; şimdilik bu ifadelerle yetineceğim

Genişletmek için tıkla ...

Tabi ki, ben de tesekkur ederim.

Sonucta onemli olan bir seyler paylasabilmis, olmak.

"ictenlik" · 21 Nis 2015

der ki şair;

Felsefemdir kitab-ı imanım,
Taparım kendi ruhumun sesine,
Secde eyler hakikatimher an,
Kalbimin ateş-i mukaddesine.

şöyle yorumladık biz ve başka yorumlamalarımız da var aslında ama bunu sunduk-sunacağız

Bilgelik ve bilgi sevgim ve içten inandığım kitap
kendi özümün/canımın sesinin yoluna gitmektir
ve yerlere kapanır gerçeğim/inancım her an
kalbimin değerler yangını önünde

yine der ki şair;

Yamru yumru söylerim
Her sözüm kelek gibi
Ben avare gezerim
Sahrada leylek gibi

İşim kalp sözüm yalan
Ben değil Adım filan

Ziyaretçiler için gizlenmiş link,görmek için Giriş yap veya üye ol.

başka sözüm/sorum yok sayıninsan; söz savunmanın- söz insanın;

ben diil adım filan

evrensel-insan · 21 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
der ki şair;

şöyle yorumladık biz ve başka yorumlamalarımız da var aslında ama bunu sunduk-sunacağız

Bilgelik ve bilgi sevgim ve içten inandığım kitap
kendi özümün/canımın sesinin yoluna gitmektir
ve yerlere kapanır gerçeğim/inancım her an
kalbimin değerler yangını önünde

yine der ki şair;

başka sözüm/sorum yok sayıninsan; söz savunmanın- söz insanın;

ben diil adım filan

Eger konu "bilgelik" ile, bilgelik; bilmekten, bilincten farkindaliktan ve herseyi sorgulamaktan gecer.

O yuzden evrensel-insan zihniyeti- insanligin evrenselligin bireyligin bilginin bilimin bilisselligin cagdasligin ve daimi bilgiyi caga gore yenilemenin bilgeligidir.

"ictenlik" · 21 Nis 2015

evrensel-insan' Alıntı:
Eger konu "bilgelik" ile, bilgelik; bilmekten, bilincten farkindaliktan ve herseyi sorgulamaktan gecer..

cevapsız soru ve belirtilmemiş kalmasın o halde; biz felsefeyi (benim hayat felsefem tabirindeki gibi hayat yolu ve bilgi yolu gibi de yorumladık ama isim anlamınıda baz alarak ve ekleyerekte
şiiri kendmizce yorumladık ya da çağdaşladık; başka yorumlarda var;
çocuk yaşata onaltı kafatası üzerine gelişmiş bir yaşam doğrusu ve sorgusu üzerine şairi paylaştık;
kazıkta onaltı kafa görenin daha onaltısına gelmeden ve esrik ve tutkun bi yaşam içinde delilikten/saralıktan hariç tutulan bi hayatın peşinde ve içinde bize dedikleri;
sorguyu direk yapmış o gibi gözüyor bize oysa

kaygusuz'a gelince kaygusuzluk iyi bi halttır zor edinilir ve kolay bırakmaz
siz ise buna serbestlik diyorsunuz galiba -sanırım
yamru yumru söylemekte cabası

evrensel-insan' Alıntı:
http://www.felsefe.net/serbest-kursu/74459-gercegin-kaniti-nedir.html

o halde andığım/paylaştığım bu insandan güzel ve seçkin alıntılar yapacağım sadece;

Gerçek bir çabanın sonucu, bir yolun sonu değildir .

Gerçeğin kanıtı, onun dinleyen üzerindeki etkisindedir.

Gerçeğin kanıtı onun dinleyicisindedir,

İnsan, bütün kanıtlara rağmen, bir ayrıcalığının bulunduğuna, dünyanın ona bir mutluluk borçlu olduğuna inanır. Fakat dünya kendinde olmayan bir şeyi veremez; ta göbeğine kadar gerçekdışıdır o ve gerçek mutluluk konusunda bir işe yaramaz. Başka türlü de olamaz. Gerçek olanı arıyoruz, çünkü gerçek olmayan ile mutsuzuz.

evrensel-insan' Alıntı:
Ben insanoglunun bir parcasidir.

?bilmiyorum

"bildikleriniz ikinci eldendir- Maharaj"

ilk elden kullanılmamış ve tüketilmemiş ve hiç giyilmemiş-söylenmemiş bir yanıt istyorduk biz oysa; bu yanıtı ben piyasa da da bulabilirdim ve ordan da satın alabilirdim;
daha da ucuza hem de;

evrensel-insan' Alıntı:
"bir tuzak, cukur ve kuyu" oldugu imasini mi aldiniz?

hayır tam aksine sorunun tuzak ya da yöneltimli bir soru olmadığını belirttim
kendi sorduğum soru için; bu durumda cevap istemek ve yeniden istemek hakkım olmalı;
ve hak kavramı ; hakkını vermekte de kullanılır

bi şeylerin ortasınsa hak varsa biz ordan pay ve akçe biçmeyiz/çıkarmayız

evrensel-insan' Alıntı:
Hangi yonden?

devrim her yönden gelir
bundan sözeden kahramanlar var oldu o halde yer yön yok bize

evrensel-insan · 21 Nis 2015

sanalmanik' Alıntı:
cevapsız soru ve belirtilmemiş kalmasın o halde; biz felsefeyi (benim hayat felsefem tabirindeki gibi hayat yolu ve bilgi yolu gibi de yorumladık ama isim anlamınıda baz alarak ve ekleyerekte
şiiri kendmizce yorumladık ya da çağdaşladık; başka yorumlarda var;
çocuk yaşata onaltı kafatası üzerine gelişmiş bir yaşam doğrusu ve sorgusu üzerine şairi paylaştık;
kazıkta onaltı kafa görenin daha onaltısına gelmeden ve esrik ve tutkun bi yaşam içinde delilikten/saralıktan hariç tutulan bi hayatın peşinde ve içinde bize dedikleri;
sorguyu direk yapmış o gibi gözüyor bize oysa

kaygusuz'a gelince kaygusuzluk iyi bi halttır zor edinilir ve kolay bırakmaz
siz ise buna serbestlik diyorsunuz galiba -sanırım
yamru yumru söylemekte cabası

Ben de sana gercek ile ilgili su linki vermistim.

http://www.felsefe.net/felsefe'ye-giris/4032-gercek-uzerine-gercek-karmasasi.html

?bilmiyorum
ilk elden kullanılmamış ve tüketilmemiş ve hiç giyilmemiş-söylenmemiş bir yanıt istyorduk biz oysa; bu yanıtı ben piyasa da da bulabilirdim ve ordan da satın alabilirdim;
daha da ucuza hem de;

Benim yanitlarim aynen oyle idi.

hayır tam aksine sorunun tuzak ya da yöneltimli bir soru olmadığını belirttim
kendi sorduğum soru için; bu durumda cevap istemek ve yeniden istemek hakkım olmalı;
ve hak kavramı ; hakkını vermekte de kullanılır

bi şeylerin ortasınsa hak varsa biz ordan pay ve akçe biçmeyiz/çıkarmayız

devrim her yönden gelir
bundan sözeden kahramanlar var oldu o halde yer yön yok bize

Guzelistersen zihinsel devrimden bahsedelim.

Cunku insaanoglu zihinsel devrimini tabi once degisimini gerceklestirmedikce, insanoglulugundan kurtulamayacak.

evrensel-insan · 21 Nis 2015

Istersen gercek kavrami ile ilgili asagidaki baslikta yazisabiliriz.

http://www.felsefe.net/felsefi-tartismalar/74554-gercegi-tartismak-ve-algilamak.html

Forumumuza Hoş Geldiniz

Hoşgeldiniz. Ücretsiz içerikler ve özel hizmetler sizi bekliyor. Hemen üye olun!

Soru Sormak Isteyenlerin Kosesi

evrensel-insan

evrensel-insan

"ictenlik"

Kahin

evrensel-insan

evrensel-insan

"ictenlik"

Kahin

"ictenlik"

Kahin

"ictenlik"

Kahin

evrensel-insan

evrensel-insan

evrensel-insan

"ictenlik"

Kahin

evrensel-insan

"ictenlik"

Kahin

evrensel-insan

"ictenlik"

Kahin

evrensel-insan

"ictenlik"

Kahin

evrensel-insan

evrensel-insan

Yeni Konular

Yeni Mesajlar

En yeni üyeler

Forum istatistikleri

Online istatistikleri

Bu sayfayı paylaş