Forumumuza Hoş Geldiniz

Hoşgeldiniz. Ücretsiz içerikler ve özel hizmetler sizi bekliyor. Hemen üye olun!

ALGILAR ve OLGULAR

Konu Görüntülenme İstatistikleri

Şu an görüntüleyenler
Misafir: 1

Toplam: 1,029

evrensel-insan

Yeni Üye
Katılım
1 Kas 2012
Mesajlar
3,434
Tepkime puanı
1
Puanları
0
Yaş
70
Algi ile olgu bagi bilimseldir.

Bilimselligin disinda bir olgu yoktur.

Bu acidan algi ile olguyu birlestiren de gozlem ve gozleme dayanan teoridir.

Algilar bilimsel kaldigi ve olguya dayandigi surece yonetilebilmesi ya da operasyonu mumkun degildir.

Ancak bilimsel olmayan ve olguya gozleme dayanmiyan algilar, yonlendirilebilir ve operasyon ile yaniltilabilir.

---------- Mesajlar Birleştirildi at 21:00 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 20:53 ----------

Akil, inanci ideolojisi izmi ya da etigi ile olgu yaratmak icin yola cikar.

Gozlem ise olani deneyi teorisi teori testi ile olguya tasir.

Iste buradaki algi farki da, akilsal ya da gozlemsel nitelikli algi farkidir.

---------- Mesajlar Birleştirildi at 21:05 ---------- ilk Atılan Mesaj Zamani at 21:00 ----------

olay ile ogu farki icin;

http://www.felsefe.net/bilimsel-makaleler/74613-olay-ile-olgu-farki.html
 

Varoluşçu Okur

Yeni Üye
Katılım
21 Eki 2026
Mesajlar
83
Tepkime puanı
0
Puanları
0
Başlığın kendisi bir itirafı taşıyor: algı tutmadığında olguya el uzatmak gerektiği. Bu cümlede dikkat çekici olan, olgunun bir engel olarak görülmesi. Olgu ile algı arasındaki ilişkiyi bilimsel gözlemle kurmak, evrensel-insan'ın işaret ettiği gibi bir sınır çizer; ama Arendt'in Hakikat ve Siyaset denemesinde söylediği şey daha ürkütücü. Olgusal hakikat, akıl ve yorumun karşısında kırılgan bir zemindir. Bir yalan söylendiğinde yalnızca bir şey yanlış söylenmiş olmaz; dinleyicinin neyin gerçekten olduğunu yargılayabilme yetisi de hedef alınır. Mesele, olgunun bilimsel gözlemle belirlenip belirlenmediği değil, olguyu hiç var olmamış gibi göstermek için gereken bu sürekli ısrarın insana ne yaptığıdır. Olguyu değiştirmek yalnızca başkalarına değil, yargılayan öznenin kendi zeminine yapılan bir saldırıdır. Başlık sahibi bu zemini ortadan kaldırmanın gerekli olduğunu söylüyor; oysa zemin olmadan sorumlu bir yargıda bulunmak kimseye kalmaz. Kendi adıma en çok korktuğum şey yanlış bir fikrin kabulü değil, hangi fikrin hangi olguya dayandığını artık sormayı bırakmamızdır.
 
Üst