Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz.. Tarayıcınızı güncellemeli veya alternatif bir tarayıcı kullanmalısınız.
Kuranin Parsomentlere Yazilis Tarihi Gercek Kanit!
Resimdeki “Radiocarbon Age, BP” sütunu asıl ölçülen tarihlerin ortalamasıdır ve “BP” (Before Present) ile gösterilir ve 1950 senesini başlangıç alır. Yani “BP” ile verilen sene sayısı 1950 senesinden kaç yıl öncesi olduğunu bildirir. Örnek olarak birinci satırdaki “1407” verisini alalım. Bunun anlamı, bu parşömen 1950 - 1407 = 543 senesinde yazılmış demektir. Fakat bu gerçeği tam yansıtmaz, çünkü radyokarbon tarihlemesinin temeli olan “C14/C12” oranı tarihi süreç içerisinde ufak değişikliklere uğradığı için ölçülen “BP” değerleri bu değişime göre tekrar hesaplanması gerekmektedir. Bu hesap sonuçları resimde 1-Sigma (% 68,3) ve 2-Sigma (% 95,4) sütunlarında verilmiştir. Bizi asıl ilgilendiren değerler 1-Sigma ve 2-Sigma sütunlarındaki değerlerdir.
“Codex Sanaa 1” parşömeninin yazılış tarihi:
Codex Sanaa 1 parşömeni 8 sefer çeşitli labaratuvarlarda ölçülmüş, ölçüm sonucu hesaplanan tarih aralıkları ve ortalamaları şunlar:
1-Sigma için listede 8 tarih aralığı verilmiş
614 - 656 sene aralığının ortalaması 635,0 senesidir.
600 - 647 sene aralığının ortalaması 623,5 senesidir.
614 - 649 sene aralığının ortalaması 631,5 senesidir.
537 - 596 sene aralığının ortalaması 566,5 senesidir.
Bütün bu ortalamaların ortalamasını aldığımızda ise 614 senesini buluruz. İslam Masalına göre 614 senesinde hayali Muhammed henüz 3 seneden beri peygamberlik yapıyordu ve fakat ortada Kuran olmadığı gibi henüz yazılı bir metin de bulunmuyordu.
Bu ortalama tarihlerin hiç birisi İslam Tarihi diye bize öğretilen masallara uymuyor. Hatta ortalama tarihlerin dördüncüsü olan 566,5 tarihinde Muhammed isimli hayali varlık henüz doğmamıştı, doğması için daha 4 sene geçmesi gerekiyordu!
2-Sigma için listede 9 tarih aralığı verilmiş
578 - 669 sene aralığının ortalaması 623,0 senesidir.
606 - 649 sene aralığının ortalaması 627,5 senesidir.
566 - 627 sene aralığının ortalaması 611,5 senesidir.
595 - 658 sene aralığının ortalaması 626,5 senesidir.
430 - 493 sene aralığının ortalaması 461,5 senesidir.
530 - 611 sene aralığının ortalaması 570,5 senesidir.
543 - 643 sene aralığının ortalaması 593,5 senesidir.
433 - 599 sene aralığının ortalaması 516,0 senesidir.
388 - 535 sene aralığının ortalaması 461,5 senesidir.
Bütün bu ortalamaların ortalamasını aldığımızda ise 566 senesini buluruz. Bu ise bize bu parşömen yazıldığında hayali Muhammed henüz Dünyaya gelmemişti, Dünyaya gelmesine daha 5 var demektedir.
Bu ortalama tarihler İslam Tarihi diye bize öğretilen masallara yine uymuyor. Hayali Muhammed bu ortalama tarihlerin sadece 5 tanesinde hayattaydı:
623 senesi, ki bu tarihte hayali Muhammed 53 yaşındaydı ve fakat piyasada Kuran bulunmuyordu. Fakat tarihlenen bu parşömen tam tersini söylüyor.
627 senesi, ki bu tarihte hayali Muhammed 57 yaşındaydı ve fakat piyasada Kuran bulunmuyordu. Fakat tarihlenen bu parşömen tam tersini söylüyor.
611 senesi, ki bu tarihte hayali Muhammed 41 yaşındaydı ve fakat piyasada Kuran bulunmuyordu. Fakat tarihlenen bu parşömen tam tersini söylüyor.
626 senesi, ki bu tarihte hayali Muhammed 56 yaşındaydı ve fakat piyasada Kuran bulunmuyordu. Fakat tarihlenen bu parşömen tam tersini söylüyor.
593 senesi, ki bu tarihte hayali Muhammed 23 yaşındaydı, peygamberliğini ilan etmesi için daha 17 sene beklemesi gerekiyordu ve piyasada Kuran bulunmuyordu. Fakat tarihlenen bu parşömen tam tersini söylüyor.
Diğer 4 ortalama tarihlerde ise hayali Muhammed henüz doğmamıştı ve tabi İslam Tarihi masalına göre piyasada Kuran yoktu ve olamazdı. Ve fakat tarihlenen bu parşömen tam tersini söylüyor! Bu tarihler sırayla
570 senesi,
516 senesi,
461 senesi,
ve yine 461 senesidir.
Ki bu tarihlere hayali Muhammed’in Dünyaya gelmesine daha sırayla 1 sene, 54 sene ve 109 sene vardı! İslam Tarihi masalına göre piyasada Kuran ile alakalı hiç bir şey olmaması gerekiyor ama bu parşömen piyasada bulunuyor! Hatta bu parşömen günümüze kadar gelebilmiş tarihi bir belgedir. Yani; İslam tarihi diye bize öğretilenler bilgi değil kocaman bir yalandır!
“Codex DAM 01-25.1” parşömeninin yazılış tarihi:
Listeye göre Codex DAM 01-25.1 parşömeni sadece 1 sefer ölçülmüş, ölçüm sonucu hesaplanan tarih aralığı olarak 543 - 643
tarihleri verilmiş. Bu tarih aralığının ortalaması yine Codex Sanaa 1 parşömeni tarihlemesinin birisine denk düşüyor. Bu ortalama tarih de 593
senesidir.
Yukarıda da belirttiğim gibi; 593 senesinde hayali Muhammed henüz 23 yaşındaydı, peygamberliğini ilan etmesi için daha 17 sene beklemesi gerekiyordu ve piyasada Kuran bulunmuyordu. Fakat tarihlenen bu parşömen tam tersini söylüyor: Hayali Muhammed henüz peygamber olacağını dahi bilmediği bir zamanda, piyasada bir bu parşömen bulunuyordu.
Mingana Islamic Arabic 1572a parşömeni için sadece bir enstitünün incelemesinin sonucu olan 2 tarih aralığı verilmiş listede. 1-Sigma olasılığıyla bu parşömenin yazılış tarihi 593 - 638
seneleri arasına, ortalaması ise 615,5 senesine denk geliyor.
2-Sigma olasılığıyla ise bu parşömenin yazılış tarihi 568 - 645
tarihleri arasına ve parşömen ortalama olarak 606,5
senesinde yazılmış oluyor.
Parşömen ister 615 senesinde yazılmış olsun, ister 606 senesinde... Her iki durumda da yukarıda söylenenler geçerlidir. Hayali Muhammed henüz ne idüğü belirsiz birisi iken, piyasada Kuran cümleleri vardı, hem de yazılı olarak. Yukarıda söylediğimi başka kelimelerle tekrar ifade edeyim: Erken İslam diye öğrendiğimiz tarih, bir tarih değil bir masaldır, bir yalandır, bir aldatmacadır.
“Codex DAM 01-29.1” parşömeninin yazılış tarihi:
Benzer durum tabi “Codex DAM 01-29.1” parşömeni için de geçerlidir. Bu parşömen için verilen tarih aralıkları 530 - 605 ve 439 - 606
tarihleridir ve bu tarih aralıklarının ortalaması 567 ve 522
Sigma teknigine zekasi yetmiyenler icin basitce izah edim.tum sigmalarin ortalama lari alindiginda.
566 rakami ortaya cikiyor
Bu rakam kuranin gercek yazılış tarihidir.
Ve buyuk olasilikla tevrat 2 ismiyle yazilmis fakat muhammed doneminde ismi degismis ve kuran olmustur kisaca muhammed kurani yahudi hahamlardan calmis ve kopy paste ile
Tevrat 2 yi kuran olarak yeniden yazmistir.iste size gercek tarih bilgileri.
Emeviler donemindede ibranice ve farsca kuran porsomentleri ilk defa arapcaya çevrilmiş tir.
Cin icadi matba ile çoğaltılmış.
Mezhepciligin ortaya çıkmasıyla sünni orjinal kuran alinin tekrar yazimiyla 16.000.ayete yukseltilmis ve adida sii kurani olmustur.
Osmanli donemindede.
Cogu ayet savaslardan dolayi tahrif olmus.
Tahrif olunan ayetlerin yerini1948 ten sonra diyanet devreye girerek mealler yazilmaya baslanmistir.
Tirnak icerisindeki tum çeviriler orjinal kuran ayetlerinden farklidir.
Bu yuzden mealler gercek kuran ayetleri degildir.
Gercek kuran ayetlerini yalnizca aramice-ibranice ve farsca bilenler gercek anlamda tercume edebilir.
.
Dili arapca olan biri gercek kurani tercume edemez.
Çünkü gercek kuran yalniz ca cesitli yahudi dillerinde yazilmistir. Ve yazanlarda arap degil yahudilerdir.
Orjinal kurani yazan yahudi hahamlar oldugu icin kuran ayetlerinin % 79.u tevrattan alintidir.
Eger kurani muhammed yazsaydi.
Ayetler tamamen farkli olucakti.
Ama olmadi.
Bugun tevrati ve kurani okuyup ezberliyen bir insan ayetlerin ayni oldugunu rahatlikla anlar.
Kuran zaten Hz Musa döneminde gelmiştir. Musa dağa çıkıp 10 kitapla geri gelmiştir. BUnlardan biri de Kuran'ı Kerim mealidir. Ama kuranın iyi yorumlanabilmesi için Cüpeli Ahmet gibi kişilerin TV programlarını filan izlemek şarttır.