Hayvanlar Için Geçerli Olan Doğa Kanunları Insanlar Içinde Geçer Limidir?

Bir anne kuşun, iki yavrusundan birine bakamayacagi hissiyatina vararak daha zayıf olanı gagasıyla kafasına vura vura öldürerek yuvadan attigina şahit oluyoruz. Böyle nice örnekler mevcut.

Şu sorunun kesin cevabını bulsam hayatın asıl amacını keşfetmiş kadar mutlu olacağım.

insanoğlu içinde bu vahşi doğanın kanunları geçer limidir?

"Fakirlik korkusuyla çocuklarınızın canına kıymayın! Biz onların da sizin de rızkınızı veririz. Onları öldürmek gerçekten büyük bir günahtır." isra 31

Kur'an'da ki ayet vahşi doğa kanunlarının insanoğlu için geçerli olmadigini, insanoglu'nun rizkinin garanti altında olduğundan bahsedilmektedir.

Hayata baktığımızda geçmişte sovyetler birliğinde, hindistan'da, bugün Afrika ve Arabistan yarım adasında açlıktan ölen insanlar mevcut. Mantıken doğanın kimsenin gözünün yaşına bakmadigini görmekteyiz.

insanların açlıktan ölmeleri bazen savaş, bazense coğrafya nedeniyle olmuştur.

Burada, Allah insanların rızkını veriyor fakat insanlar bunun ulaşmasını engelliyor dersek
başından kurak cografya'da doğan insanların rizki baştan engellenmis olmuyor mu?

Hayatın gözümün yasina bakmadigini bizzat gözlemliyorum. İslam alimlerin bunada cevabı imtihan ediliyor musum. Peki zulme maruz kalan hayvanlar da mı imtihan ediliyor?

Kendimi bir kandirmacanin içersinde hissediyorum.

Burada, Allah insanların rızkını veriyor fakat insanlar bunun ulaşmasını engelliyor dersek
başından kurak cografya'da doğan insanların rizki baştan engellenmis olmuyor mu?


Çok klişe gelecek ama sınav dünyasındayız.
Her zaman birileri birilerinin sınavıdır. Sebepsiz hiç bişey yoktur. Eğer bir yeri kurak yaratmış ise illaki bir ders çıkmalı ordan.
Hatta ben bazen şöyle düşünüyorum biz ülkeleremizde zevki sefa bolluk bereket içinde yaşarken dünyadan çok tat alırız.
Gelgör ki bu bizi rahatlığa ve tembelliğe alıştırır. Hiç bişeyi amaçlamaz rehavete kapılırız. Günahlar işler sonumuzu düşünmeyiz
Ama örneğin afrika insanları bu dünya da diyet ödeyip belkide sonsuz hayatta ki cennet te yerlerini alacaklar. Ben bu dünya da sunulan şeylere hiç bir zaman tapmadım. Örneğin para gibi. Ama öyle insanlar var ki para için her türlü şekle girer ve herşeyi yaparlar.

Turgut Coşan' Alıntı:

Peki zulme maruz kalan hayvanlar da mı imtihan ediliyor?

Genişletmek için tıkla ...

Güçlü güçsüzü yiyor. Hayatta kalma mücadelesi.

Turgut Coşan' Alıntı:

Bir anne kuşun, iki yavrusundan birine bakamayacagi hissiyatina vararak daha zayıf olanı gagasıyla kafasına vura vura öldürerek yuvadan attigina şahit oluyoruz. Böyle nice örnekler mevcut.

Şu sorunun kesin cevabını bulsam hayatın asıl amacını keşfetmiş kadar mutlu olacağım.

insanoğlu içinde bu vahşi doğanın kanunları geçer limidir?

"Fakirlik korkusuyla çocuklarınızın canına kıymayın! Biz onların da sizin de rızkınızı veririz. Onları öldürmek gerçekten büyük bir günahtır." isra 31

Kur'an'da ki ayet vahşi doğa kanunlarının insanoğlu için geçerli olmadigini, insanoglu'nun rizkinin garanti altında olduğundan bahsedilmektedir.

Hayata baktığımızda geçmişte sovyetler birliğinde, hindistan'da, bugün Afrika ve Arabistan yarım adasında açlıktan ölen insanlar mevcut. Mantıken doğanın kimsenin gözünün yaşına bakmadigini görmekteyiz.

insanların açlıktan ölmeleri bazen savaş, bazense coğrafya nedeniyle olmuştur.

Burada, Allah insanların rızkını veriyor fakat insanlar bunun ulaşmasını engelliyor dersek
başından kurak cografya'da doğan insanların rizki baştan engellenmis olmuyor mu?

Hayatın gözümün yasina bakmadigini bizzat gözlemliyorum. İslam alimlerin bunada cevabı imtihan ediliyor musum. Peki zulme maruz kalan hayvanlar da mı imtihan ediliyor?

Kendimi bir kandirmacanin içersinde hissediyorum.

Genişletmek için tıkla ...

Doğa acımasız ve çetin bi yer. İnsanoğlu topluluklar halinde yaşadığı için ahlak kurallarını uydurdular. Sen benim karıma dokunma ben senin gibi buna ahlak ismini verdiler. Dolayısıyla Ahlak kuralları bi çeşit gerçekliği olmayan insanlar tarafından koyulan sahte bir olgu. Eğer bu olguyu uydurup üretmeseydik dediğin şey insanlar tarafından da yapılıp çok anormal birşey olarak karşılanmıcaktı. Ahlak dediğin şey zamana ve o zaman içerisindeki bulunduğun topluma göre değişen kurallar silsilesi. Bi zamanlar doğan kız çocuğunu diri diri toprağa gömüyolardı yaklaşık 1500 sene önce felan. Bu davranışta onlara göre ahlaklı bi davranıştı kız çocukları zayıf ve işe yaramaz oldukları için utanç kaynağı olarak görülebiliyodu arap kabilelerinde. Demem odur ki sorduğun soruların cevabı Nietzche gibi güzel filozoflar tarafından verildi. Ahlak kuralları , yasalar , dinler insanlar tarafından yazılan birşey olduğu için en azından şahsi fikrimce bu tür kavramlar bilinçaltımızda yer ediniyo ve onları yapmamamız gerektiğini düşünüyoruz. ve ahlakta dinde yasalarda zamana ve topluma göre değişiyor. Dolayısıyla kimse sana ne yapman yada ne yapmaman gerektiğini dikte edemez etmemeli burdaki önemli nokta bu şahsi fikrimce.

Turgut Coşan' Alıntı:

Hayatın gözümün yasina bakmadigini bizzat gözlemliyorum. İslam alimlerin bunada cevabı imtihan ediliyor musum.

Genişletmek için tıkla ...

İslam alimleri diyor ki;
"Güneş bir metre yaklaşsa dünya yanar, bir metre uzaklaşsa dünya donar." Oysa güneş her mevsim çok daha büyük mesafelerde yaklaşıp uzaklaşmaktadır.
Yani bunu diyebilecek kadar cahil bir "alim" doğa ve hayat hakkında ne bilebilir?
Tabi ki imtihan diyecek, arap faik masalları anlatmaya devam edecek.

EvilBeauty' Alıntı:

Doğa acımasız ve çetin bi yer. İnsanoğlu topluluklar halinde yaşadığı için ahlak kurallarını uydurdular. Sen benim karıma dokunma ben senin gibi buna ahlak ismini verdiler. Dolayısıyla Ahlak kuralları bi çeşit gerçekliği olmayan insanlar tarafından koyulan sahte bir olgu. Eğer bu olguyu uydurup üretmeseydik dediğin şey insanlar tarafından da yapılıp çok anormal birşey olarak karşılanmıcaktı. Ahlak dediğin şey zamana ve o zaman içerisindeki bulunduğun topluma göre değişen kurallar silsilesi. Bi zamanlar doğan kız çocuğunu diri diri toprağa gömüyolardı yaklaşık 1500 sene önce felan. Bu davranışta onlara göre ahlaklı bi davranıştı kız çocukları zayıf ve işe yaramaz oldukları için utanç kaynağı olarak görülebiliyodu arap kabilelerinde. Demem odur ki sorduğun soruların cevabı Nietzche gibi güzel filozoflar tarafından verildi. Ahlak kuralları , yasalar , dinler insanlar tarafından yazılan birşey olduğu için en azından şahsi fikrimce bu tür kavramlar bilinçaltımızda yer ediniyo ve onları yapmamamız gerektiğini düşünüyoruz. ve ahlakta dinde yasalarda zamana ve topluma göre değişiyor. Dolayısıyla kimse sana ne yapman yada ne yapmaman gerektiğini dikte edemez etmemeli burdaki önemli nokta bu şahsi fikrimce.

Genişletmek için tıkla ...

Bazen susmak bazen saçmalamak istiyorum

Bu yorumumu bu forumda bir saçmalama ve içinden geleni söyle başlığı vardı onlarla eşpost alabilirz çünkü bu yazdıklarım o anlamı taşıyor aslında mantık ekseninde oluşturulmuş bir birleşim değil ve yukarıkadaki yorum ve gönderiyle tam ilgili de olmayabilir. Ayrıca gayrıciddi ve gayrıresmi de yazabileceğimizi okuyucuya belgelemek isterim ve istedim.
Yani yazılanalar çağrıştırdığı için bunları yazıyorum.

Her neyse;

Büyük Türk imparatoru Metehan kurallar ve ysalar koydu ve yasalarla yönetilmemiz gerektiğine inanıyordu

Büyük Türk imparatoru Metehan bir milyon kadınla çiftleşti ve bügün dünyanın % 2 siyle akraba
(Bilmiyorum ama öyle demek içimden geldi yani kaç kadınla çiftleştiğini bilemeyiz anlamında)

Metehan bilgelerine (yaşlılar) uzun yaşamak için ne yapması gerketiğini sorduğunda bilgler ona dönüp;
Çiftleşmeyi kes (seksi bırak) dedi

Eminim bilgeler çiftleşmek istemeyen türleri ve soylarının devam ettirmek istemeyen ya da türleri ve soyları sürmesi gerekmeyen beta eziklerdi. Eminim Metehan'nın türünün tüm bireyleri beta eziklerdi ve tek alfa Metehandı.
Herneyse sonuç olarak bay Metehan bugün dünyadaki türün %2 sine büyük alfa kanını ve genetiğini aşıladı. Eminim yüce türk kimliğinin çok daha büyük bölümüne.
Tarih kitaplarına yazan ve okuyan betaz eziklere duyrulur.

Eğer Adem Havva hikayesi gerçek olsaydı bile belki de 64. kuşaktan sonra en fazla kanı ve genetiği taşınan tekil birey bile olabilirdi.

Bir de şuradan bakın. Bir kadın istese de ,istese bile, sanırım 10-15 ten fazla doğruamaz ve aktarım yapamaz.

Sanırım ve eminim bilgeler kocayınca köpeğin maskarası olmuş kurtlardı.

Aslında derlersem burada söylemek istediğim şu. İnsanlar için yasalar gereklidir ve yasanın evrimi insanın evrimi gibidir. Yazılı ya da yazısız.

Bunun dışında tüm yaralı betalar adına
Eğer bir sperm bankasına sperm bağışlasaydılar sanırım kimse almazdı. Bilmiyorum.
Eğer özgür bir doğa da saçeneksiz kalma dışında yani güçlü alfayı seçme şansı varken sanırım bazılarımızı kimse seçmezdi.
Sanırım Orhan Pamuk'a bir kadın yazar olmalı yeteneklerin genetik aktarımı gibi bir nedenle birleşme çiftleşme önerisi sunmuştu.
Beyaz saçlı türk çatlak kimdi? Psikolog psikiyatr olan adı?
Haydar Dümen o diyordu ki kadın seçmezse tür yokolacak.
Sanırım bu adam kendini dölleme için seçmiş bunu toplumsal alanda açık etmiş bir kadını deri çevirmiş olmalı.

Dolayısıyla Metehan atalarımızın tüm kadınlarını döllerse bu ahlaksızlık değildir ve alfa yasasıdır

Bu dünyada Metehan'ın yerinde olacağı durumda yazdığı yasayı kendine de uygulayabilen/genelleyebilen hiçkimse alfa değeri görmedi. Güç yazlnızca fizik değildir. Gandhi'nin deyimiyle güç boyun eğmeyen iradeden gelir ve bana göre özgürlük ve başka biçimleri ya da bileşimleri var. Paranın fizik gücün mental yeteneklere öncelendiği ,yeğ tutulduğu,, bir dünya ve paranın sermayenin kaba gücün yönettiği örgütlü bilgi ve bilim sistemi. Din de buna dahil. Barışçıl bir dinin olursa kisme seni takmayacaktır.
Buda'yla tüm kadınlar sevişmek istemez ki Buda hareminden ayrılarak doğaya kaçmıştır.
Tür olarak insan güç budalası ve aşığıdır. Güç tanımı fizik ölçütlerle belelidir. Yarattığı türün ise fizik gücü de yok ve köreliyor. Yani ne yasası yasa, ne ahlakı ahlak ne dini din ve ne de bilimi bilimdir. Bunların hiçbiri bilinç içermiyor.

Nietzshe'nin ahlak kavramına gelince... Nietzshe'nin ahlak kavramını yorumlamıştım. Ahlak olarak çevrilsede saldırdığı kavramı bizim terbiye kavramımıza yakın buluyorum.

Terbiye ve eğitim kavramına insan var gücüyle saldırmalıdır (Doğal öğrenim dışında koşullanma, koşullandırma, denetim, disiplin, sınırlama, yönetim, güç ve erke içermesi). Bunun dışında özünde yasa,ilke kavramı doğru ve uygun belirlendiğinde bizi bir arada tutan şeydir.

Nietzshe'nin sorunu hepimiz biliyoruz ki; Salome tarafından reddedilmesiydi. Bir tür küçük büyüklük aşkınlık vs/vb semptom ve sendromu deneyimledi ve bu üretmine ivme verdi.
Perişan pişman bir halde öldü.

Nietzshe Salome'yle bir kez sevişebilse burada gündemimiz olmayacaktı

Nietzshe'ye gelince Nietzsche ikinci bir kadını e naz Salome kadar ve gibi sevebilmeyi becere başarabilmeliydi. Öğreneiblmeliydi.
Belki bugün Nihilizminiz ve diğer satırlar olmazdı ama onun acı ve pişmanlığı ürkünç kızgın çekmiş vs bir suratla saldıran düşüncelerle ölümü olmazdı.

Her neyse çok yazdım haddimi aştıym daldan dala konduysam üzgünüm içim her neyse onu döktüm, tam değil ama yarım

Bu arada ek olarak;

Nusret Kaya gibi aşkın yorumcu kimlikleriniz var okumalısınız (bu kinaye gibi ama yarı doğru)

Toplumal sorunlara çözüm arıyorsunuz (beka arıyorsunuz) ve ama bireysel sorunlara çözüm arıyorsunuz

Nusret Kaya ve Erdal Atabek okumalı üstüne koymalı ve genişletmelisiniz yani eleştirmek yerine giderin

Eğer Nusret Kaya ve Atabek'in söylediklerini bir sosyopsikanaliz olarak alsaydık türünüzün/ırkınızın/ülkenizin tek soununun kadıın cinselliğini dişilğini kimliğnii tanımama olacağını söylerdi/söyleyebilirdik. Bu ekonomik kısıtmalarında sosyopsikoanalitik bir nedeni olarak karşımıza çıkardı
Bütün sorunlarınızı da çözerdi.

Hayatın asıl amacı diye bir şey yok
Olmak amacın kendisi ve zorunluluk
Devim var ve zorunlu, olan varolduğu varbulunduğu (yokolmaıdğı) neyse o olduğu ve zaten bu olduğu için devinir

Dini revize etmelisiniz
Bilgi için doğayı inceleyin ve olabildiğine objektif tutum takının
Atalarınızın çürük bilgisine inanmayın güvenmeyin

Kutsalın neresi olduğunu söylemek isterdim ama Nusret Kaya'ya sorun

Cevap orada

İnsanın tatminsilizği iki şey de yatar
Para/güç ve seks..
Başka yanıt arama. üçüncüy üarama. Bu en ummadığın için öyledir.

Bir yerde gerçeklik bozuksa orada insanlar mutsuzsa al sana sebebi
Başka sebep arama

Dini revize etmeyi öğrenin, gelişin... Sorun doğa değildir, olma hiç değildir.

Bugünkü sarayda tek şey eksik...

Nusret Kaya sizin bay stepne Freud'unuz gibi ve H. Dümen dümenden mi bilmem ama frijiti kesin çözüyor ama siz başka yerlere bakıyorsunuz...

ictenlik' Alıntı:

Bu arada ek olarak;

Nusret Kaya gibi aşkın yorumcu kimliklerinizi var okumalısınız (bu kinaye gibi ama yarı doğru)

Toplumal sorunlara çözüm arıyorsunuz (beka arıyorsunuz) ve ama bireysel sorunlara çözüm arıyorsunuz

Nusret Kaya ve Erdal Atabek okumalı üstüne koymalı ve genişletmelisiniz yani eleştirmek yerine giderin

Eğer Nusret Kaya ve Atabek'in söylediklerini bir sosyopsikanaliz olarak alsaydık türünüzün/ırkınızın ülkenizin tek soununun kadıın cinselliğini dişilğini kimliğnii tanımama olacağını söyledi/söyleyebilirdik. Bu ekonomik kısıtmalarında sosyopsikoanalitik bir nedeni olarak karşımıza çıkardı
Bütün sorunlarınızı da çözerdi.

Hayatın asıl amacı diye bir şey yok
Olmak amacın kendisi ve zorunluluk
Devim var ve zorunlu, olan varolduğu varbulunduğu (yokolmaıdğı) neyse o olduğu ve zaten bu olduğu için devinir

Dini revize etmelisiniz
Bilgi için doğayı inceleyin ve olabildiğine objektif tutum takının
Atalarınızın çürük bilgisine inanmayın güvenmeyin

Kutsalın neresi olduğunu söylemek isterdim ama Nusret Kaya'ya sorun

Cevap orada

İnsanın tatminsilizği iki şey de yatar
Para/güç ve seks..
Başka yanıt arama. üçüncüy üarama. Bu en ummadığın için öyledir.

Bir yerde gerçeklik bozuksa orada insanlar mutsuzsa al sana sebebi
Başka sebep arama

Dini revize etmeyi öğrenin, gelişin... Sorun doğa değildir, olma hiç değildir.

Bugünkü sarayda tek şey eksik...

Genişletmek için tıkla ...

para/güç ve seks

nietzchenin güç ilkesi - freudun haz ilkesi

insan 2 sini tatmin etmek için yaşar

EvilBeauty' Alıntı:

para/güç ve seks

nietzchenin güç ilkesi - freudun haz ilkesi

insan 2 sini tatmin etmek için yaşar

Genişletmek için tıkla ...

Be ne yazık ki tam olarak doğru ve size ahlak vaazı veren biri emin olun feragati sahtedir
Mutluluğu özlemi ıskalamıştır

Hala iyi insanlar olduğuna inanmak isteyen var mı?

Doğru bilgiler söylemek iy ibir insan olmak değil ve iyi uygun şeyleri yapmakta
Feragatin temeli sahtedir, arzuyla ilgil ibir çatışma yaşanmıştır ya da onun el de edilme çatışkısı bunalımı
ya da ikinci bir olasılık kişi elde etmiş barış halindedir

Bunun dışında yasaya inanmayı yeğ tuutyoıum çünkü ahlaki ikilemden beni/bizi alıkoyar

Yasa bana/bize doğrunun ne olacağını bilme ya da iiyi kötüyü yapma ya da birini incitme incitmeme durumunda sınır çizer
Yasaya inanmayı yeğlerdim böyelce kafam karışmazdı çünkü kismeyi incitmek istemiyorum

Genişletilmiş yasalar olsa bireysel vicdan ve ahlaka gerk olmayacaktı

Yani dediğim şu yasa eğer herkesin tüm haklarını sağlasa ve güvence altıan alsa hiçbir çatışkı olmazdı
Belk io zaman felsefede olamzdı

Eğer Şalvarlı Mehmet Hocayı alim yukarıda saydığım kimi isimleri ya da en azında temas ettiklerini politik toplumsal öteki ilan edip hiç araştırmyorsak, düşünmüyorsak eril cemaat yuvalarında bol bol gizli zımni BDSM deneyiminiz olur ve bunu bir tür aşkın metafizik füzyon deneyimi addederdiniz

ictenlik' Alıntı:

Eğer Şalvarlı Mehmet Hocayı alim yukarıda saydığım kimi isimleri ya da en azında temas ettiklerini politik toplumsal öteki ilan edip hiç araştırmyorsak, düşünmüyorsak eril cemaat yuvalarında bol bol gizli zımni BDSM deneyiminiz olur ve bunu bir tür aşkın metafizik füzyon deneyimi addederdiniz

Genişletmek için tıkla ...

insanlar sahte sahte şeyler uydurdu. Sen ahlaksızsın dinsizsin dediler başkalarına. Oysa ki altta yatan sebep şuydu ben yapamıyosam sende yapamıcaksın! Ben çirkinsem ve çiftleşemiyosam sana ahlaksız derim ki sende çiftleşeme aynı seviyede kalalım. İnsan başkalarının yakasından tutup aşşağıya çekmeyi seven bi canlı çünkü herkesi kendi seviyesinde görmek istiyor. Kelime oyunları geliştirildi sırf ezikler kendinden üstünleri yanlarına çekebilmek için türlü türlü kelime oyunları yaptılar. Bunu ahlakla dinle yasalarla sürekli yaptılar. Ama ben düşündükleri kadar salak değilim kelimelerin içi boş bir söz cümlesinden daha fazlası olmadığını biliyorum. Ama 2 kural evrenseldir. 1 - Canına kast etmiyorsa öldürme 2 - Yemiceksen öldürme

EvilBeauty' Alıntı:

insanlar sahte sahte şeyler uydurdu. Sen ahlaksızsın dinsizsin dediler başkalarına. Oysa ki altta yatan sebep şuydu ben yapamıyosam sende yapamıcaksın! Ben çirkinsem ve çiftleşemiyosam sana ahlaksız derim ki sende çiftleşeme aynı seviyede kalalım. İnsan başkalarının yakasından tutup aşşağıya çekmeyi seven bi canlı çünkü herkesi kendi seviyesinde görmek istiyor. Kelime oyunları geliştirildi sırf ezikler kendinden üstünleri yanlarına çekebilmek için türlü türlü kelime oyunları yaptılar. Bunu ahlakla dinle yasalarla sürekli yaptılar. Ama ben düşündükleri kadar salak değilim kelimelerin içi boş bir söz cümlesinden daha fazlası olmadığını biliyorum. Ama 2 kural evrenseldir. 1 - Canına kast etmiyorsa öldürme 2 - Yemiceksen öldürme

Genişletmek için tıkla ...

İki kural evrenselse üçüncünün açık bırakılması gerekeceğini düşündüğümü ekleyerek evet büyük oranda katılıyorum
Herkesi mutlu edemiyorsak diğerlerinin yönetimine talip ve herkesi mutlu olduğuna ya da leidnekiyle yetinmeye inandırabilecke ikna edebilecek belki kendini mutlu edilebilen bir yönetici

Fromm'un "Özgürlükten Kaçış" kavramına geniş bir yorum sunsaydık yöneticiler insanın iradesini, bilincini ötekine devrederek sorumluluktan kurtulmuş hissetmesi anlamına gelirdi .
Yani sen benim patronum ol, sen benim yöneticim ol, sen benim bilginim ol ve ben böylece düşünmek sorumluluk almak, ne yapacağına karar vermek ve bundan sorumlu hissetmekten kurtulurum anlayışı
ya da kişinin seçimlerimden hoşnutsuz olmak zorunda hissetmeme anlayışı
Tuvaletini nasıl yapacağını ilmihallerde arayan insanlar gördüm. Atıyorum halk içinde pıskırma için doğru kural dizgesi ya da doğrulama ya da onun dinsel uygunluk ve doğru biçemini sünnetini arayan insanlar gördüm. Bir köpeğin komut alma ihtiyacına yakın

Dünya kötü bir yer olduğu için yöneticileri suçlayarak tüm vicdani yükten kurtulabilirdik.
Nasıl olsa onların sorunu ve güçlüler, var, kapitalizm var der sorululuktan ve vicdani yükten sıyırılırız ve biz bir şey yapamayız bizim elimizden bir şey gelmez deriz.İşte suçlularımız ve günahlarşarımız var tüm kötü şeylerin sorumlusu onla deriz.
Masonlar, illuminati, yahudiler, siyonistler, para babaları, yöneticiler, devlet vsvs
Fromm buna özgürlükten kaçış der
Bilmiyorum belki özgürlükten kaçış kavrmaı daha farklı çevrilebilir ve ifade edilebbilir miydi?

İnsanın dersi otoritedir. Buna inanıyorum

Doğanın kötü adaletsiz ya da dişediş olduğunu söyleyrek savunarak dersimizin otorite oluşundan ve tüm sorumluluktan kurtulabilir miydik?