E
evrensel-insan
Ziyaretçi
Bir sey sence neye gore "kotu"
Ya da "kotu" olan duygular davranislar mi, yoksa onun algisi ve yansisinin degerlendirilmesi mi?
Duygu Düşünceleri Saptırır
- Konbuyu başlatan THOUGHTS
- Başlangıç tarihi
- 9,308
-
- Etiketler
- dusunceleri duygu saptirir
Konu İstatistikleri
Bir sey sence neye gore "kotu"
Ya da "kotu" olan duygular davranislar mi, yoksa onun algisi ve yansisinin degerlendirilmesi mi?
Ben duyguların göreceli olduğunu iddaa etmedim. Duygusal etkileşimlerle alınan karalardan doğan eylemlerinin geçerliliğinin kişiler arasında göreceli olacağından bahsettim.
- Konbuyu başlatan
- #23
- Katılım
- 30 Nis 2012
- Mesajlar
- 1,302
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 0
- Yaş
- 42
Bu söylediğinize katılmıyorum..Zira bazı durumlarda örneğin kişiler yaşadıkları olayın gerilimi sebebi ile şoka girmektedirler ve bu şoka giriş durumu yaygın olarak gözlemlenebilmektedir...Örneğin kişiler ,dosdoğru ve süratli bir şekilde üzerlerine gelen bir araç gördüklerinde ve yahut da deprem anında donup kalabilmektedirler..Sizin söylemenize göre bu donup kalma hali de gerilimlibir durumun sonucunda oldğundan kişinin gerçek kişiliğinin bir parçası olmalıdır..
Oysa kişilik dediğiniz kısaca, bireysel insanı bütün öteki insanlardan ayıran ruhsal ve bilinçsel özelliklerin tümüdür...Ancak bazı gerilimli durumlarda bu bilinçsel olma tutumu ortadan kalkıyor gibi görünmektedir...Bu sebeple kişilik ile gerilim arasında bu derece bir mutlak ilişki söz konusu olmamalıdır..kısacası gerilimli bir anda ki gerilimin de tanımlanması gerekir, kişinin gerçek kişiliği ortaya çıkar savı pek akla yatkın görünmemektedir..
- Konbuyu başlatan
- #25
- Katılım
- 19 Ağu 2008
- Mesajlar
- 3,589
- Tepkime puanı
- 179
- Puanları
- 63
- Yaş
- 60
Ferdinant Bardamu ya yanıttır:
belirttiğiniz örnekler forumda dile getirilen örnekler ile örtüşmüyor. ve fakat gerilim anı itibariyle söyledikleriniz de dikkate alınmalıdır. örneklediğiniz anlarda soğuk-kanlı olarak tanımlanan edimlerde bulunmak da mümkündür. zira, böyle edimler de gözlemlenmektedir. tanık olduğum bir olaydan söz edeyim. bir arkadaşım yola fırladı ve o sıra trafik akıyordu. bir araba hızla ona doğru yaklaşmaktaydı. o ise yolun tam ortasında kalmıştı. şaşkınlık içinde ve saniyelerle ölçülecek zaman dilimlerinde şunu gördük; arabaya yüzünü döndü, tamponun önüne elleriyle yaslanarak kendini geriye savurdu, bu hareketi bir iki kez daha yaptı ve araba durduğunda yaklaşık 20/30 mt geride yolun ortasındaydılar. çok sevindik. şunu belirtmek istiyorum. gerilimli olarak kabul edilen zaman dilimleri bir yönü ile sığınaktır. eğer o zaman diliminde yanlış yağılıyorsa, diğer zamanlarda yapılanların yanlış olmadığını kim söyleyebilir?
belirttiğiniz örnekler forumda dile getirilen örnekler ile örtüşmüyor. ve fakat gerilim anı itibariyle söyledikleriniz de dikkate alınmalıdır. örneklediğiniz anlarda soğuk-kanlı olarak tanımlanan edimlerde bulunmak da mümkündür. zira, böyle edimler de gözlemlenmektedir. tanık olduğum bir olaydan söz edeyim. bir arkadaşım yola fırladı ve o sıra trafik akıyordu. bir araba hızla ona doğru yaklaşmaktaydı. o ise yolun tam ortasında kalmıştı. şaşkınlık içinde ve saniyelerle ölçülecek zaman dilimlerinde şunu gördük; arabaya yüzünü döndü, tamponun önüne elleriyle yaslanarak kendini geriye savurdu, bu hareketi bir iki kez daha yaptı ve araba durduğunda yaklaşık 20/30 mt geride yolun ortasındaydılar. çok sevindik. şunu belirtmek istiyorum. gerilimli olarak kabul edilen zaman dilimleri bir yönü ile sığınaktır. eğer o zaman diliminde yanlış yağılıyorsa, diğer zamanlarda yapılanların yanlış olmadığını kim söyleyebilir?
- Katılım
- 29 Ara 2011
- Mesajlar
- 1,442
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 0
- Yaş
- 59
herhangi bir bireyi, diğer bireylerden tam ve kesin olarak ayıran bilinç ögesi, kuşukusuz duygularıdır... zekası, aklı, belleğindeki birikimin büyüklüğü ve alanı gibi bilincin diğer ögeleri de bir ölçüde kişiye özgü sayılabilirse de, asıl ayırt edici olan duygular olmalıdır ve duyguların da içinde bulunduğu süreçler, kişinin asıl kimliğine uzak olmamalıdır...
- Katılım
- 30 Nis 2012
- Mesajlar
- 1,302
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 0
- Yaş
- 42
Nedir onlar ? Nasıl örtüşmüyorlar?
- Katılım
- 19 Ağu 2008
- Mesajlar
- 3,589
- Tepkime puanı
- 179
- Puanları
- 63
- Yaş
- 60
giriş metnine baktığımızda "Sinirsevgi,nefre t... sizin objektifliğinizi kaybetmenize neden olur." şeklindeki tanımı görüyoruz. trafik akışından kaynaklı gerilim, deprem gibi olgular bu tanımın dışında kalıyor. ancak söylediğiniz gerlimler için bir değerlendirmede bulundum.
- Konbuyu başlatan
- #30
- Konbuyu başlatan
- #31
Bireyleri ayıran duyguları değil fikirleridir.İnsanları yönlendirir.Herşeyi yönlendirir.
- Katılım
- 29 Ara 2011
- Mesajlar
- 1,442
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 0
- Yaş
- 59
fikirlerin de (düşüncelerin de) ayırt edici bir yönü olduğunu zaten kabul ediyorum... ancak, duygular biraz daha özeldir, bir kereliktir, tekrar (tümüyle aynı şekilde) yaşanamaz; yalnız kişiye değil aynı zamanda o ana da özgüdür... oysa düşünceler nispeten daha kararlıdır, bir kişi belirli bir konuda belirli bir süre boyunca hep aynı düşünceleri üretebilir...
- Katılım
- 3 Tem 2010
- Mesajlar
- 169
- Tepkime puanı
- 4
- Puanları
- 18
- Yaş
- 30
Duygu veya düşünceler birbirine etki eder ama birini diğerinden üstün görmek mantıklı olmaz.Duygular yaşanmalı düşünceler söylenmeli...
- Konbuyu başlatan
- #34
- Katılım
- 4 Tem 2012
- Mesajlar
- 15
- Tepkime puanı
- 0
- Puanları
- 0
- Yaş
- 25
Duyguların baskın olduğu yerde mantığı sorgulamamak lazım, irade her durumda güçlü olmaz
- Konbuyu başlatan
- #36
duygular özel değildir.Herkez duygulanır,hayvanlar bile duygulanır.Tek fark miktardır.Her duygu için her insanda aynı hormonlar görev alır.
Fikirlerin doğruluğu veya yanlışlığı vardır.Duygular ise tek yönlüdür.
İnsanlar hayatlarını düşünceleri üzerine kurar.
Önemli olan özellik,teklik değildir.Önemli olan doğrudur.Mutlak,sürekli,masif doğrudur.
- Katılım
- 29 Ara 2011
- Mesajlar
- 1,442
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 0
- Yaş
- 59
tartışmanın bir gereği var mı emin değilim... ama iyi niyetinize inandığım için açıklamaya çalışayım : insan bilinci birbiriyle etkileşim halinde bir çok karmaşık süreci içerir... zeka (kavrama yeteneği), akıl (yargı yeteneği), bellek (bilgi biriktirme yeteneği), düşünce, duygu, hayal...vb. süreçlerden oluşan bilinç, bir bireyi diğerinden ayırır ve hepsi de az çok (bireyden bireye ) farklılıklar taşır... bununla birlikte herhangi bir sorunu bir çok birey aynı hızla kavrayabilir ve bu durum, aşağı yukarı aynı derecede zeki olduklarını gösterebilir... yine bir çok birey, herhangi bir problemi çözerek sonuçta aynı hükme varabilir ve bu da bilinçlerinin bir parçası olarak akılda bir ortaklık taşıdıklarını gösterebilir... bir çok birey, tuna nehrinin karadenize döküldüğünü bilebilir ve bu da bilgilerindeki ortaklığı gösteriyor olabilir... bir çok birey önümüzdeki seçimleri falanca partinin kazanacağını düşünüyor olabilir ve bu durum, farklı bireylerin düşüncelerinin aynı olabileceğinin göstergesi sayılabilir... ama sıra duygulara gelince tam bir teklik, tekrarlanamazlık ve özgünlükle karşılaşırız... örneğin, sizin aile, iş ya da okul vb. bütün sosyal çevrenizde yüz yüze tanıştığınız toplam bin kişi olduğunu kabul edelim; bu bin kişiden biri diyelim ayşe olsun, bu ayşe hakkındaki duygularınız geri kalan diğer 999 kişi hakkındaki duygularınızla asla bire-bir örtüşmez ve dahası, ayşe hakkındaki duygularınızı da onu her hatırlayışınızda birbirinden farklı şekillerde yaşarsınız... ayrıca bu bin kişinin size karşı duyguları tamamen birbirinden farklıdır... bu bin kişinin hepsi birden, sizi sevdiklerini söyleseler bile, hepsinin size beslediği sevgi başka başkadır... annenizinki başka, babanızınki başka, mahalle bakkalınınki daha başka...
E
evrensel-insan
Ziyaretçi
Aslinda dusunce hduygusal hem de mantiksaldir. Burada dusuncenin duygusal olmasi genelde akil agirliklidir. Cunku duygu genelde kisinin kendine yonelik bir algisidir ve akil devrededir, dolayisi ile ego devreye girer.
Mantikta ise bir cesit aklin ya da alinan hissin bir olabilirliginin olasaligi ve olabilir olanlarin en az zararlisi ya da en yararlisi soz konusudur.
Ayrica burada vicdan da onemli rol oynar, yalnixz benim vicdandan algim kendine ve baskasina zarar vermemektir.
Eger akilvicdanin onunde ise, duygu; eger vicdan aklin onunde ise mantik devreye girer.
Sonucta duygu kisinin uyguladigi acisindan mantiksal olarak zarar verebilir.
Burada onemli olan bir durumda aslinda duygunun bir karsiti oldugunu duygunun algilayamamasi ve bencilligidir. Iste mantik burada devreye girer.
Bu temelde duygu her zaman akla yenik duser, cunku akil kurnazdir. Ayrica duygu vicdana da yenik duser. Cunku vicdan akilci degil; mantiksaldir.
Bu temelde akilk duyguyu kullanir ve yon verir. Mantik ise duygunun yerine vicdani one cikarir. Tabi akilone gecmezse.
Oyuzden insanoglu beyni bir ust mesajda da aciklandigi gibi kaotiktir ve bunun yonlendirim ve kontrolu kendilik bilinci ve birey bilinci yoksa; bilincaltisartlanmisliginin alisilagelmis sekliyle hareket eder.
Soyle bir ornek verelim. Diyelim bir tore cinayetinde kardesini ya da kizini olduren bir abi ya da baba, sizce islemis oldugu cinayeti kendisine nasil kabul ettirebilir?
Burada acaba bir kabul ettirebilme soz konusu mudur?, yoksa ortada bilincaltisartlanmisliginin alisilagelmis sorgulanmazliginin uygulamasi mi yerini almistir?
Mantikta ise bir cesit aklin ya da alinan hissin bir olabilirliginin olasaligi ve olabilir olanlarin en az zararlisi ya da en yararlisi soz konusudur.
Ayrica burada vicdan da onemli rol oynar, yalnixz benim vicdandan algim kendine ve baskasina zarar vermemektir.
Eger akilvicdanin onunde ise, duygu; eger vicdan aklin onunde ise mantik devreye girer.
Sonucta duygu kisinin uyguladigi acisindan mantiksal olarak zarar verebilir.
Burada onemli olan bir durumda aslinda duygunun bir karsiti oldugunu duygunun algilayamamasi ve bencilligidir. Iste mantik burada devreye girer.
Bu temelde duygu her zaman akla yenik duser, cunku akil kurnazdir. Ayrica duygu vicdana da yenik duser. Cunku vicdan akilci degil; mantiksaldir.
Bu temelde akilk duyguyu kullanir ve yon verir. Mantik ise duygunun yerine vicdani one cikarir. Tabi akilone gecmezse.
Oyuzden insanoglu beyni bir ust mesajda da aciklandigi gibi kaotiktir ve bunun yonlendirim ve kontrolu kendilik bilinci ve birey bilinci yoksa; bilincaltisartlanmisliginin alisilagelmis sekliyle hareket eder.
Soyle bir ornek verelim. Diyelim bir tore cinayetinde kardesini ya da kizini olduren bir abi ya da baba, sizce islemis oldugu cinayeti kendisine nasil kabul ettirebilir?
Burada acaba bir kabul ettirebilme soz konusu mudur?, yoksa ortada bilincaltisartlanmisliginin alisilagelmis sorgulanmazliginin uygulamasi mi yerini almistir?
- Katılım
- 8 Nis 2012
- Mesajlar
- 2,000
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 38
E