Dini Temeli Olan Ateizm

Ateizm, felsefi olarak; felsefenin metafizik/varliksal dalinin teolojik olarak "tanrinin varligi" tartismasinda olumsuz bir durus sergileyen bir gorus, bakis acisidir.

Kisaca ateist demek "tanrisiz/tanrisi olmayan/tanri diye bir varligin olduguna olumsuz bakan" demektir.

Bu temelde bie ateistin "madem tanrisiz, o zamanda dinsizdir de" seklinde bir otomatik algisi vardir.

Halbuki basta budizm olmak uzere, tanrisi olmayip ta dini olan/din sahibi olan gorusler ve bakis acilari vardir.

Kisaca ateizm ve onu benimsemis bir ateistin tanrisiz olmasi yaninda, dinsiz olmasi otomatik bir algi degildir.

Eger ateizmin temeli teolojik olarak tanrinin varligina dayaniyorsa; bunun farkli bir konu olan dini uygulamayi icerip icermemesi her bir kendine ateist diyenin dini uygulasmasi temelindedir.

Ayrica dinin ne oldugu da anlam ve icerik olarak tartisma konusudur. Eger din toplumu bir nitelik temelinde yonlendirmne ve yapilandirma ise bir suru ideolojik inancsal izmleri de din kabulk etmek bu temelde yanlis olmaz.

Dolayisi ile tanrisiz bir kisinin toplumu yonlendirmek ve yapilandirmak istedigi ve ideolojik olarak kendini inasndirdigi bir izmi olabilir ve genelde vardir.

O yuzden anlam ve icerik olarak ve felsefi olarak ATEIZM DINI OTOMATIKMAN ICERMEZ. Ateizm teolojik olarak sadece tanrisal bir durustur.

Din ise inanca degil, uygulamaya baglidir ve sartlari vardir. Bunlara ilke de diyebiliriz.

Is There a Pagan Atheism? Examples of Atheism in Paganism:

Is There a Hindu Atheism? Examples of Atheism in Hinduism:

Is There a Buddhist Atheism? Examples of Atheism in Buddhism:

Is There a Jain Atheism? Examples of Atheism in Jain Religion:

Is There a Confucian or Taoist Atheism? Atheism in Confucian & Taoist Religion:

Is There a Jewish Atheism? Examples of Atheism among Jews:

Is There a Christian Atheism? Examples of Atheism among Christians:

Modern Paranormal Religions & Atheism:

Humanistic, Naturalistic Religions & Atheism:



Yukaridaki linkte; paganizmin, hinduizmin, budhismin, jainizmin, confucianizm ya da taoizmin, yahudiligin, hristiyanligin, normal ustu dinlerin, humanistik, tabi dinlerin ateizmi iceren yonlerinin neler oldugu aciklaniyor.

Bunlara ek olarak asagidaki linkte de;



Scientology
LaVeyan Satanism (name Satan is symbolic)
Early Indic religions (now replaced by Hinduism)

yukaridaki inanclar var ve yahudi ateizmi ile ilgili bir de video var.

Kisaca felsefi durus olarak ateizm teolojik bir durustur. Bu durusun din ile ilgisi ise kisinin kendi algisi ateizme verdigi anlam ve icerik ve bunu ne temelde dini uygulama ile baglantili kilmasidir.

Jainism has no deity:
- Some forms of Buddhism has also no deity: ...
- LaVeyan Satanism is without a god: ...
- **SOME** forms of Hinduism: ...

Teşekkür ediyoruz. Konu günceldir.

evrensel-insan'ın asıl iddiası şöyle kurulabilir: ateizm yalnızca tanrının varlığına dair olumsuz bir yargıdır, din ise inançtan çok uygulamaya ve ilkelere dayanır; dolayısıyla tanrıya inanmayan biri de dinî olabilir. Bunu sınamak için önce 'din' sözcüğünün sınırına bakmamız gerekiyor.

Durkheim dini kutsal ile dünyevi arasındaki ayrımla tanımlar ve bu tanımda tanrı zorunlu bir unsur değildir. Peki kutsal saydığımız her şey din mi? Bir futbol takımına duyulan bağlılık, bir bayrağın önündeki tören ya da bir ülkenin kurucusuna yönelen anma kutsal ayrımına girebilir. Girerse, bu tanım dini ideolojiden ayırmak için artık bir işe yaramıyor demektir. Girmezse, tanrısız bir dinin neyi gerektirdiğini hâlâ bilmiyoruz.

Wittgenstein'ın aile benzerliği fikri belki bir çıkış yolu sunar; din ortak bir özellikten değil, kısmen örtüşen benzerlikler ağından oluşuyor olabilir. Ama o hâlde ateizmin dinsizlik olup olmadığını da tek bir ölçüte değil, hangi benzerliklerin taşındığına bakarak sormamız gerekir. Sizce kutsal ayrımı ile aile benzerliği arasında hangisi bu soruyu gerçekten açar?