Bir rus ile bir Türk'ün farkı

Philosophic Nation' Alıntı:

Bir Türk'e sormuşlar anne ne demektir diye. Türk'ün cevabı uzun ve nükteli olmuş.

Anne demek sıcacık bir yuvanın dişi kuşu demektir. O yuvayı yapan ve derleyen demektir. Anne demek çocuklarını sevgisiyle ve o kutsal annelik emeğiyle büyüten ve onları canı pahasına koruyan ve gözeten demektir. Cennet annelerin ayaklarının altındadır.


Bir Rus'a sorumuşlar anne ne demektir diye. Rus'un cevabı gayet kısa ve nüktesiz olmuş.

Anne, toplumun üremesine katkıda bulunan bireylerden dişi olanıdır.

Genişletmek için tıkla ...

glsezinrs' Alıntı:

Ben fıkradan ne hakaret, ne anlamsızlık izlenimi aldım?(Zaten bugünlerde kendimden şüphelenmeye başladım, ebleh miyim diye..) Anlatılan, Türkün duygusal, Rus'un olgusal bakış açılarına gönderme yapıyor olması..Şark kafası ve Garp kafasının algı farklılıkları..

Genişletmek için tıkla ...

glsezinrs' Alıntı:

Ben fıkradan ne hakaret, ne anlamsızlık izlenimi aldım?(Zaten bugünlerde kendimden şüphelenmeye başladım, ebleh miyim diye..) Anlatılan, Türkün duygusal, Rus'un olgusal bakış açılarına gönderme yapıyor olması..Şark kafası ve Garp kafasının algı farklılıkları..

Genişletmek için tıkla ...

glsezinrs' Alıntı:

Eyvah!dedim yazdıktan sonra..Şimdi bu cümlenin satır araları nasıl okunacak kimbilir..Şark kafası tabiri ile ilgili olarak İlk aklıma gelenler (hep yazdıktan sonra düşünüyorum, ne kadar kendime telkin etsemde, ellerim rahat durmuyor..)
-"Şark" ı doğu anadolu bölgesiyle sınırlı tutup, bundan alınganlık türetenler
-Bunu aşağılama zannedip hemencecik kaşlarını çatanlar
-Ne yani, bizde kafa yok mu?ya indirgemeye dünden teşne olanlar
-Seni gidi kafatasçı seni diye parmak sallayanlar..Ve adını sayamadığım diğer dostlar..Şark kafası, doğuya özgü (yerkürenin doğusuna) mistik, duygusal,süslemeci ve romantik bir bakış açısıdır..Yalın gerçeği sade suya çorba yerine kor ve beğenmez..Bu yüzden, kavramlaştırırken bir çeşit zenginleştirme, kutsama vb adına değişik baharatlar.-çoklukla da "duygu" -kullanılır..Müzikte, sanatta, folklorda, dilde, insan ilişkilerinde hep bunu görürüz."sıcakkanlı"lık olarak da ifade edilebilen bu algılama biçimi, fazla ısındığında duygular heman şiddete dönüşebilir..Yaşamımızdaki pek çok alan/olgu/kişi/yemek.."severim/sevmem" -"inanırım/inanmam" -dostumdur/düşmanımdır" -bizdendir/değildir"vb penceresinden gözlemlenir ve bu verilerden hareketle eyleme geçilir..Ciltler dolusu yazılabilir ama ben uzun yazmaktan kaçınıyorum biliyorsunuz..Aynı olaya tanıklık eden bir Fransızla bir Türk, aynı algıyı çıkarmazlar.Bu, taraflardan birinin iyi/kötü/doğru/yanlış olmasına işaret etmez.Ait olduğumuz coğrafya ve kültür, bizim algımızı şekillendirir.Olay budur.Şark kafasının eleştirisine gelince...Sürekli bir "dış düşman" üretmeden var olamaz..Batıyı sürekli aşağılar, ama "yabancı" hayranlığından kendisini alakoyamaz.."bizde böyle şey olmaz" dediği herşeyi yapma eğilimindedir, kendisiyle yüzleşmeyi sevmez..Doğru söylerseniz düşman olur, masal anlatırsanız bayılır size..Çünkü doğrunun süsü püsü yoktur..

Genişletmek için tıkla ...

leprechaun' Alıntı:

ilahi glsezinrs ,
bundan niye alınsınlar? şarklı olan anneye duygusal, garplı olan olgusal bakmış. fıkraya itirazı yükselen arkadaşlarda kadına olgusal bakışı eleştiriyorlar zaten. bir fıkra topiğini de tartışma alanına çevireceksek eğer:

Genişletmek için tıkla ...