Forumumuza Hoş Geldiniz
Hoşgeldiniz. Ücretsiz içerikler ve özel hizmetler sizi bekliyor. Hemen üye olun!
Gerçek bilincimiz dışında olan her şeyseGerçeği Nasıl Bulabiliriz
- Konbuyu başlatan delta
- Başlangıç tarihi
-
- Etiketler
- bilincimiz bulabiliriz disinda nasil olan seysegercegi
- 23 Ara 2012
- 4,763
- 319
- 83
Cevap: Gerçek bilincimiz dışında olan her şeyseGerçeği Nasıl Bula
Dış yaşamda algıladığımız her şey sadece zihnimizde var olur. Bir yanılsamadır. Var olan gerçeğin yansımalarıdır ancak asla gerçeğin ta kendisi değildir. Bu sebeple herkes yaşamı farklı algılar.
Gerçeği tam manası ile bu dünyada bulmanın mümkün olacağını sanmıyorum. Sadece yaklaşabiliriz. "Dünyayı yenmek" diye bir söz vardır işte bu söz gerçeğe yaklaşanların kendilerini ifade ettikleri bir sözdür. Bu sözü ilk kez de Hz. İsa söylemiştir.
Gerçek tektir fakat kişilere göre farklılık gösterir. Aramak sürekli aramak başka seçenek yok gibi görünüyor ancak dediğim gibi sadece yaklaşabiliriz.
Dış yaşamda algıladığımız her şey sadece zihnimizde var olur. Bir yanılsamadır. Var olan gerçeğin yansımalarıdır ancak asla gerçeğin ta kendisi değildir. Bu sebeple herkes yaşamı farklı algılar.
Gerçeği tam manası ile bu dünyada bulmanın mümkün olacağını sanmıyorum. Sadece yaklaşabiliriz. "Dünyayı yenmek" diye bir söz vardır işte bu söz gerçeğe yaklaşanların kendilerini ifade ettikleri bir sözdür. Bu sözü ilk kez de Hz. İsa söylemiştir.
Gerçek tektir fakat kişilere göre farklılık gösterir. Aramak sürekli aramak başka seçenek yok gibi görünüyor ancak dediğim gibi sadece yaklaşabiliriz.
Bilincin-dışı kavramı, aktif bilincin dışsal temas alanındaki işlevsel-limitlenemezliğinden başka bir şey değildir, bu bağlamda gerçeklik arayış(lar)ı da, ancak gramerin metafiziğinden türüyor. Nedensel-düşünüm, bilincin kendisini yalıtık bir özne olarak kavramlaştırmasına temas ettiğinde, geriye doğru zamansal erteleme yapılarak bir saltık-statik-düzlem arayışını koşulluyor; _epistemolojik anlamda_, bilinç -/- bilinç ötesi ayrımının yarattığı zihinsel teşvik, sözdizimsel zamansallığa bir tür mahkûmiyet yaratabiliyor. Oysa gerçek(siz-lik), bilincin durumunda, sadece "hiç" olan bütünselin ürünüdür, bir nitelik olarak bilincin de dahil olduğu ontik-ürünler silsilesi ise hiç-ten temel almazlar.
Son kertede, iradesiz fiziğin dinamik formasyonunun ortaya koyduğu nitel geçişten ötede temas edilebilecek/bulunabilecek bir gerçek-lik yoktur, ve bu "gerçeğe" de her şey, her an sahiptir.
Wittgenstein [ile] [t]an[ım]laşılmalı.
Son düzenleme:
