- Konbuyu başlatan
- #1
- Katılım
- 1 Kas 2012
- Mesajlar
- 3,434
- Tepkime puanı
- 1
- Puanları
- 0
- Yaş
- 68
Eskiden filoloji olarak bilinen dil bilimi, gunumuzde 3 farkli dalda ele alinmaktadir.
Dilin her turlu yapilanisi, yapisi ve isleyisi-Linquistik
Dildeki her turlu kok ve ekin temeli/tabani-Etimoloji
Dilin konusulan ve yazilan guncel kullanimi-Language.
Bilindigi gibi turkce dili genelde kok uzerine kurulmus ve kokten turetilmis bir dildir. Genelde bu kokler ya bir isim, ya da bir emirdir.
Mesela goz bir isim iken, gor bir emirdir.
Bir is hareket ve olus belirten kelimenin, yani fiil ya da yuklemin dile gelisi ise, emir kokune eklenen mek/mak mastarlaridir. Gormek gibi.
Iste bu temelde din bir is bir hareket ve bir eyleme donusecek olan bir emir kokudur.
Fiikllerimiz- Dinmek, dinlemek, dinlenmek ve dindirmektir.
Din emir kokunden turetilen bu eylemleri sorguladigimizxda, karsimiza; tamamen pasifize eden ve tamamen karsi tarafi pasifize etmeye yonelik fiiler oldugunu goruruz.
Dinmek- genelde hareketin, cabanin, firtinanin, dalganin v.s. durulmasi ve sakinlesmesi anlamindadir.
Dinlemek- Soylenileni anlamak ve uygulamak ve ona uymak anlamindadir.
Dinlenmek-Bir hareket is ya da eylem sonucu olusan yorgunluigun atilmasi anlamindadir.
Dindirmek-Mesela aci ceken bir kisinin acisini hafifletmek, onu o acidan kurtarmak v.s. temelli gosterilen cabadir.
Goruldugu gibi, din kokeni- durul, sakinles, karsi cikma, kabullen v.s. temelli bir pasifize etme eylemidir.
Buradaki aktivite ise, ya bu din kokeninden turetilen emirleri kabul etmeme ve karsi cikma, ya da bu emri isteyenlerin emirleri yerine gelmesi adina aktiflesmesi. Yani dinmeyeni, dindirmek; dinlemeyeni, dinletmek, dinlenmeyeni, dinlendirmek ve dinmeyeni, dindirmektir.
Buradaki pasif emrin aktivitesi; emre uymamak ve emre uydurmaya yonelmektir.
Iste burada emre uymamak bir isyan, bas kaldiris, asilik, yaramazlik v.s. olarak algilanirken; bunu yapanlari emre uymaya zorlamak, baski kurmak, mudahele etmek, korkutmak ve benzeri hak ve ozgurluk ihlali dusunce ve davranislardir.
Kisaca din temelli pasif emre uymamak hak ve ozgurluk talebi, bu aktiviteyi tekrar pasifize etme dusunce ve davranisi da hak ve ozgurluk ihlali, baski kurma, mudahele v.s. temelli bir yanasimdir.
Islam dini inanc, iman ve sartlarinin ve bunu uygulayan muslumanlarin yine dil anlam temelinde bir teslimiyete girdikleri algilanirsa, Din kok ve ondan turetilen emir koklerinin ve de eylemlerin de nasil bir pasiflik ve pasifize etmek uzerine kurulduigu da algilanir.
Kisaca din kokeni boyun egmek, sorgulamamak, harfiyen uymak, emre itaat temelli pasifizmin; dusuncenin dusunme eylemi ile tam bir zitlik icinde oldugu algilanir. Cunku dusuncenin dusunme eylemi, tam da pasivizmin aktiflesmesi anlamini ve emirlerin uygulanma ve karsi cikilma yerine, sorgulanmasini saglar.
Bu kok temelinde insanoglunun her turlu ideolojik inancsal temeldeki metafizik (varliksal/ontolojik ve varlik otesi/teolojik) ve etik (milli, dini, sosyal, siyasal, ahlaki, ananevi, toresel, politik v.s.) yonlendirim ve yaptirimlarinin dogrulari ve bu dogrular arasi iktidar guc ve otorite savasinin; din kokeninin emirsel bir kokunun her turlu fiilsel turetiminden geldigini soylemek, mantiken yanlis olmaz.
Bu da insanoglunu hem zihinsel hem de davranissal yasam ve iliski temelinde kurulan her turlu din kokenli sistem ve duzene teslim etmek, teslim almak ve sistemce duzence yapilandirilmis her turlu kurum ve kuruluslarla guc ve otorite temelinde dindirmek eylemidir.
Halbuki bilim ve bilimsel bilgisel ve bilissel zihin gelisimi "bil" kokunden ve kokeninden gelir. Bu da ogrenme temelli okumak sorgulamak degerlendirmek ve BEYNI DINLENDIRMEK YERINE; ISLEVDE TUTMAK VE CALISTIRMAKTIR.
Ustelik beynin bu islevidaimidir. Cunku "bil" kokeni olgusal gecerlilik ve gozlemsel yanlislanabilirlik uzerine olarak; herhangi bir sabit ideolojik inancsal dogru icermez.
Dilin her turlu yapilanisi, yapisi ve isleyisi-Linquistik
Dildeki her turlu kok ve ekin temeli/tabani-Etimoloji
Dilin konusulan ve yazilan guncel kullanimi-Language.
Bilindigi gibi turkce dili genelde kok uzerine kurulmus ve kokten turetilmis bir dildir. Genelde bu kokler ya bir isim, ya da bir emirdir.
Mesela goz bir isim iken, gor bir emirdir.
Bir is hareket ve olus belirten kelimenin, yani fiil ya da yuklemin dile gelisi ise, emir kokune eklenen mek/mak mastarlaridir. Gormek gibi.
Iste bu temelde din bir is bir hareket ve bir eyleme donusecek olan bir emir kokudur.
Fiikllerimiz- Dinmek, dinlemek, dinlenmek ve dindirmektir.
Din emir kokunden turetilen bu eylemleri sorguladigimizxda, karsimiza; tamamen pasifize eden ve tamamen karsi tarafi pasifize etmeye yonelik fiiler oldugunu goruruz.
Dinmek- genelde hareketin, cabanin, firtinanin, dalganin v.s. durulmasi ve sakinlesmesi anlamindadir.
Dinlemek- Soylenileni anlamak ve uygulamak ve ona uymak anlamindadir.
Dinlenmek-Bir hareket is ya da eylem sonucu olusan yorgunluigun atilmasi anlamindadir.
Dindirmek-Mesela aci ceken bir kisinin acisini hafifletmek, onu o acidan kurtarmak v.s. temelli gosterilen cabadir.
Goruldugu gibi, din kokeni- durul, sakinles, karsi cikma, kabullen v.s. temelli bir pasifize etme eylemidir.
Buradaki aktivite ise, ya bu din kokeninden turetilen emirleri kabul etmeme ve karsi cikma, ya da bu emri isteyenlerin emirleri yerine gelmesi adina aktiflesmesi. Yani dinmeyeni, dindirmek; dinlemeyeni, dinletmek, dinlenmeyeni, dinlendirmek ve dinmeyeni, dindirmektir.
Buradaki pasif emrin aktivitesi; emre uymamak ve emre uydurmaya yonelmektir.
Iste burada emre uymamak bir isyan, bas kaldiris, asilik, yaramazlik v.s. olarak algilanirken; bunu yapanlari emre uymaya zorlamak, baski kurmak, mudahele etmek, korkutmak ve benzeri hak ve ozgurluk ihlali dusunce ve davranislardir.
Kisaca din temelli pasif emre uymamak hak ve ozgurluk talebi, bu aktiviteyi tekrar pasifize etme dusunce ve davranisi da hak ve ozgurluk ihlali, baski kurma, mudahele v.s. temelli bir yanasimdir.
Islam dini inanc, iman ve sartlarinin ve bunu uygulayan muslumanlarin yine dil anlam temelinde bir teslimiyete girdikleri algilanirsa, Din kok ve ondan turetilen emir koklerinin ve de eylemlerin de nasil bir pasiflik ve pasifize etmek uzerine kurulduigu da algilanir.
Kisaca din kokeni boyun egmek, sorgulamamak, harfiyen uymak, emre itaat temelli pasifizmin; dusuncenin dusunme eylemi ile tam bir zitlik icinde oldugu algilanir. Cunku dusuncenin dusunme eylemi, tam da pasivizmin aktiflesmesi anlamini ve emirlerin uygulanma ve karsi cikilma yerine, sorgulanmasini saglar.
Bu kok temelinde insanoglunun her turlu ideolojik inancsal temeldeki metafizik (varliksal/ontolojik ve varlik otesi/teolojik) ve etik (milli, dini, sosyal, siyasal, ahlaki, ananevi, toresel, politik v.s.) yonlendirim ve yaptirimlarinin dogrulari ve bu dogrular arasi iktidar guc ve otorite savasinin; din kokeninin emirsel bir kokunun her turlu fiilsel turetiminden geldigini soylemek, mantiken yanlis olmaz.
Bu da insanoglunu hem zihinsel hem de davranissal yasam ve iliski temelinde kurulan her turlu din kokenli sistem ve duzene teslim etmek, teslim almak ve sistemce duzence yapilandirilmis her turlu kurum ve kuruluslarla guc ve otorite temelinde dindirmek eylemidir.
Halbuki bilim ve bilimsel bilgisel ve bilissel zihin gelisimi "bil" kokunden ve kokeninden gelir. Bu da ogrenme temelli okumak sorgulamak degerlendirmek ve BEYNI DINLENDIRMEK YERINE; ISLEVDE TUTMAK VE CALISTIRMAKTIR.
Ustelik beynin bu islevidaimidir. Cunku "bil" kokeni olgusal gecerlilik ve gozlemsel yanlislanabilirlik uzerine olarak; herhangi bir sabit ideolojik inancsal dogru icermez.
