Decurion kullanıcısının son içeriği

1. Psikolojide pysche'nin ne olduğu betimlenmez, davranışlar üzerinden tepkisel soyutluğu belirlenmeye çalışılır; bu yüzden psikoloji davranış bilimidir. 2. Bizim konumuzda da benzer bir durum var. Deneysel gerçeklik aşkınlığı ispatlamaz; fakat bilinci de izah edemez. Biz kendi edimlerimize...

Bilinç(şuur), dediğimiz özelliğin deneysel varlığı dolayımlıdır; deney maddesi beyne değil, sadece var olmaya olumlu sonuç verir. Öte yandan bu var olmanın ardında Tanrı'nın olması da dolayımdır. Böylece Tanrı hem kendini ele vermiş hem de gizlemiş olur. Çünkü deneysel kesinlikte insanlar...

İnsan zihni bir tabula rasa'dır. Sonradan öğrendikleriyle dolan bir boş levha. (Locke) Doğru, ama levhanın kendisi hariç. (Leibniz)

20. y.y. ile gelen kavramin onemi ve abductive ve de analojik temeldeki her turlu anlam ve mana cikariminin ...e gore temel ve hedefine gore; Din felsefesi ve teolojideki her turlu inanc en basta dini uygulama ve teolojik inanc olarak iki ana farka ayrilmaktadir. Sevgili Evrensel-insan, evren...

Aforizmalar için: 1. İlk aforizma için şu söylenebilir: Tanrı fabrikatör değildir, seri üretim yapmaz. Tanrıya inanmıyorsan doğa da diyebilirsin. 2. İkinci aforizma için: Varoluş sırdır, sırra göre varlıklar değiliz. Cayır cayır yanma küçük bir hediyedir. 3. Üçüncü aforizma: "Dünya inanmışın...

Gaziantep’te yapılmış hamamların çoğunun isimleri arşiv kayıtlarından öğrenilmektedir. Günümüze gelebilen hamamlar arasında İki Kapılı Hamam ile Eski Hamam XVI.yüzyılın ilk yarısı), Şeyh Fethullah Hamamı (XVI.yüzyıl), Paşa Hamamı (1560), Hüseyin Paşa Hamamı (1727), Naib ve Tabakhane hamamları...

Madem felsefe yapıyoruz, başlığın kuruluşunu önce tartışalım. Tanrı'nın kendisinin devlet yerine geçmeye aday olduğu nereden belli? Tanrı "en yetkin varlık" olarak bilinir. Devlet, "en yetkin varlık"ın yerine nasıl geçebilir? Kavramlar arasında bir uyuşmazlık var gibi. Diyelim Tanrı var...

Kant'a göre mutluluk için yaşasak hayvan olmak yeterdi. Herkesin kendi olması mutluluktur bence. Bu kendilik Sokrat gibi zehir içmek anında da mümkündür. İnsan, değer üreten bir varlık olduğuna göre bu amacından saptıkça mutlu olamaz. Mutlu olmayı basitçe "şen" olmaya indirgersek o zaman çocuk...

felsefe mesleğim değil, hobim. eğitimciyim, her türlü fikri konuya ilgim var, politikadan felsefi bağlam dışında hoşlanmıyorum.