Müslümanlık neden Akp nin tekelinde olarak gösterilmektedir.Chp,Tkp,İp dinsizmidir?

ufuk8307 · 16 Nis 2010

Cevap: Saçmalık!!! Demogoji!!! Maddi Manevi Getiri!!! Dini kullanmak ve Bu Yolla Çıkar Sağlamak!!!! Oy Kaygısı!!!!! İşsizlik, Açlık, Ekonomik Perişanlık, Yanlış İç ve Dış Politikalarını; Dinden Konuşarak Örtbas Etme Çabaları ve Mağduriyet Yaratma!!!! Askeri ve Yargıyı Dinden Dem Vurarak Yok Etme Çabaları İĞRENİYORUM!!!! İĞRENİYORUM!!!! İĞRENİYORUM!!!!!

rainbow64 · 20 Haz 2010

Din kul ile tanrı arasında . Kim oluyor ki adı geçen parti kendi adına böyle birşeyi yapma söylemine sahip olabiliyor? Partiler bu dünya düzeni için . O yüzden inancı olan parti olamaz.

evadne_Ss · 23 Haz 2010

Allah'la kandırmak diye bir deyim türedi ya işte bunlar onun göstergesi insanların dini inancını sömüren zihniyet ne yazıkki insanlar bu sömürünün farkında değil acı olan da bu...

tribalistic · 23 Haz 2010

Bana kalırsa forumda yasaklanmış birinin açtığı konu başlıklarının da kapatılması gerekir.

fides · 23 Haz 2010

tribalistic, bu konuda yanıldığını düşünüyorum. Banlanan kişiler sonunda saçma sapan yazılarından, üslupsuz tavırlarından dolayı banlansa da bütün yazılarının bu doğrultuda olacağı anlamına gelmiyor. Ayrıca açtığı konuları üyeler farklı bakış açılarına göre konunun kendini toparladığı da oluyor. (Konuların hepsi olmasa da...) Seviyeli yorumlar olduğu sürece konuların da açık kalması daha doğru.

http://www.felsefe.net/uyeler/1567.html

repla64 · 23 Haz 2010

kusura bakmayında hepsi aynı bokun laciverti biri dini kullanıyor biri laikliği biri milliyetçiliği pkkyı yani herkes bi şeyler üstünden milleti kandırıyor kullanıyor bunun için kullanılmamak için aklınla mantığınla seçeceksin doğruları duygularınla hareket ettiğin sürece kullanılmaya mahkumsun.

ayşenur · 5 Ocak 2011

13. allah’ın unuttuğu bir ülkede yaşıyoruz

Hz. Ebubekir İslâm’ı kabul ettiğinde zengindi, bütün malını dağıttı, öldüğünde tek kuruş miras bırakmadı. Hz. Ömer, Mekke’nin on önemli adamından biriydi, sefirdi, başka şehirlerle görüşme olduğunda onu gönderirlerdi, şimdiki dışişleri bakanlığına denk gelen bir mevki. Bu mevkii bıraktı, hicret etti. İlk Müslümanların hepsi mallarını mülklerini bıraktılar, hısımlarını akrabalarını bıraktılar, her şeylerini bıraktılar Medine’ye hicret ettiler. Şimdikiler Harun geldiler Karun oldular. Kayıkları yoktu gemicik sahibi oldular. Arabanın bagajından gofret dağıtmakla bitmiyor iş. Kuran’daki en ağır sözler statükoyu korumaya çalışan din adamlarına söylenen sözler. Statükoyu koruyanlar kim, Ebu Cehil, Ebu Süfyan. Bugün Türkiye’de statükoyu koruyanlar kim! Hz. Ebubekir köleleri azat ederdi, şimdi kölelik yasalarını çıkaranlar kim. Bir parça içtihat yetenekleri olsa, bir parça kıyas yapabilseler uykuları kaçar. AKP’yi soldan eleştirmek işin bir yönü. Ama bir de bizim bakanlar kurulunu ilk Müslümanlarla mukayese etmek lazım. 15 milyon kişi AKP’ye oy verdi. Bir parça Müslüman olan adamın uykusu kaçar bu zulümde.

Emrah Serbes

Ziyaretçiler için gizlenmiş link,görmek için Giriş yap veya üye ol.

Preatorian · 5 Ocak 2011

müslüman teslim olandır. Her ben müslümanım diyen müslüman değildir. Bu dünyada gerçek müslümanların sayısı sanılanın aksine çok çok azdır.

kuzeys · 5 Ocak 2011

preatorian'a katılıyorum ve ek olarak tüm dinlerin din olgusun doğası gereği derin bir teslimiyete ve o teslimiyetin iradesinden doğan uzlaşıcı kaderci bir tavıra sahip olduğunu eklemek istiyorum.

diğer yandan din terminolojisindeki toplum ve toplum terminolojisindeki din kavramları birbirlerine yakın görünseler de farklı olgulardır. birinde toplum tümden gelir diğerinde tüme varır.

Politika ve siyaset toplumsal uzlaşmanın aracı ise ve din kanunlaşmamış kanun kadar geçerli bir doktorin ise halkın dine yakın kesimlerden etkilenmesi kadar doğal bir şey yoktur bence. Ve bizler birileri dini kendi oyunlarına alete diyor diyemeyiz. Kapitalist üretim ilişkilerinde tavandaki ve tabandaki bireyin düşüncelerin pek bir fark yoktur sadece bilinç ve bakış açılarında oynamalar vardır.

Yeni bir başbakanın bile sokaktaki insan gibi batıl inancı olabilir. asker ve diğer partilerin ise tıpki din olgusu gibi bir ideolojisi megal ideası var.. Böyle bir ayrışma bilimsel olarak net iken toplum içerisinde net olmasından daha doğal bir durum yoktur bence ufuk..

behnan · 1 Şub 2011

Arkadaşlar anlamadığınız bişey var . islamiyet de katıksız bir şekilde arkadaşında dediği gibi tam bir teslimiyet vardır. Allah ne emretdi ise uymak zorundasın ..mesela islamiyetde şuan ki dini parti gibi görünen parti olayı kesdinlikle haramdır(yasak)bunun için Allah şüphesiz sen Tağutu(Allahın şeriatı(şeriat=yol)red olmakla emir olundun onlara muhakeme olmakla değil diye emretmiştir. yasak ları( tevhidi konularda)Ancak Allah belirler ve kim Allah ın emretdiği gibi hüküm etmezse kafirlerin ta kendileri yazar kuranda .onun için islmi gözüküp namaz kılıp, oy toplamak bu ülkenin reisliğini yapmak dinen caiz(uygun)değildir.islam dininin en son peygamberi Hz.Muhammet e bütün bu yaptıkları ve düşündüğü şeyleri bırakmanın karşılığında kabenin anahtarı(kabe nin reisliği)yapılan ticaretden pay verilmesi en iyi kadınların ona verilmesini karşılığındada bu peygamberlik olayından vazgeçmesini istediler. ama kabul etmedi. sağ elime güneşi sol elime ayı verseniz hak (doğru)bildiğimi söyleyeceğim dedi o zaman şöle düşünemezmiydi ne gereği var kan dökülmenin zaten bana inanan kaç kişi var(bu arada peygambere 13 yılda inanan kişi sayısı 40 kişi felan) onların söylediği seçeneği kullanıp başlarına reis seçilip bana verilen altınlarla daha güçlernip bu şekilde daha başarılı olabilrim diyebilirdi. diyemezmiydi?neden bu kadar savaşları acıları ,sıkıntıları göze aldı .. ? inancından dolayı .onun içindirki şuan dini temsil eden hiç bir parti yoktur ve kuranda bahseden Onlar inandıkları halde kafir oldular ayetlerinde geçen insan,topluluk kıvamındalar. tabği kendi dinini bilmeyen neye inandığını bilmeyen toplumlar onları bu dinin şiarı olarak gördüklerinden takiyye yaparak, kazanç sağlamışlardır dini kullanarak. müslüman bir insan ancak şeriatı istemelidir ve şeriatın nasıl getiriliceği metodyda peygamberin sünneti ile sabitdir. ve bunun içindirki islamiyetde particilik yoktur ,milliyetcilik yoktur, kanunları Allah koyar, en avam tabakasından en burjuvasına kadar aynı işler . ve şuan islamiyet ile yönetilen hiç bir ülke yoktur. ama afganistanda, mogadişuda ,afrikada Allah ve onun Resulüne inanan bir çok insan ki arkadaşın yukarıda yazdığı gibi bu insanların sayıları oldukca az.onların yolunda savaşırlar. inançları doğrultusunda .!

Preatorian · 1 Şub 2011

behnan' Alıntı:
Arkadaşlar anlamadığınız bişey var . islamiyet de katıksız bir şekilde arkadaşında dediği gibi tam bir teslimiyet vardır. Allah ne emretdi ise uymak zorundasın ..mesela islamiyetde şuan ki dini parti gibi görünen parti olayı kesdinlikle haramdır(yasak)bunun için Allah şüphesiz sen Tağutu(Allahın şeriatı(şeriat=yol)red olmakla emir olundun onlara muhakeme olmakla değil diye emretmiştir. yasak ları( tevhidi konularda)Ancak Allah belirler ve kim Allah ın emretdiği gibi hüküm etmezse kafirlerin ta kendileri yazar kuranda .onun için islmi gözüküp namaz kılıp, oy toplamak bu ülkenin reisliğini yapmak dinen caiz(uygun)değildir.islam dininin en son peygamberi Hz.Muhammet e bütün bu yaptıkları ve düşündüğü şeyleri bırakmanın karşılığında kabenin anahtarı(kabe nin reisliği)yapılan ticaretden pay verilmesi en iyi kadınların ona verilmesini karşılığındada bu peygamberlik olayından vazgeçmesini istediler. ama kabul etmedi. sağ elime güneşi sol elime ayı verseniz hak (doğru)bildiğimi söyleyeceğim dedi o zaman şöle düşünemezmiydi ne gereği var kan dökülmenin zaten bana inanan kaç kişi var(bu arada peygambere 13 yılda inanan kişi sayısı 40 kişi felan) onların söylediği seçeneği kullanıp başlarına reis seçilip bana verilen altınlarla daha güçlernip bu şekilde daha başarılı olabilrim diyebilirdi. diyemezmiydi?neden bu kadar savaşları acıları ,sıkıntıları göze aldı .. ? inancından dolayı .onun içindirki şuan dini temsil eden hiç bir parti yoktur ve kuranda bahseden Onlar inandıkları halde kafir oldular ayetlerinde geçen insan,topluluk kıvamındalar. tabği kendi dinini bilmeyen neye inandığını bilmeyen toplumlar onları bu dinin şiarı olarak gördüklerinden takiyye yaparak, kazanç sağlamışlardır dini kullanarak. müslüman bir insan ancak şeriatı istemelidir ve şeriatın nasıl getiriliceği metodyda peygamberin sünneti ile sabitdir. ve bunun içindirki islamiyetde particilik yoktur ,milliyetcilik yoktur, kanunları Allah koyar, en avam tabakasından en burjuvasına kadar aynı işler . ve şuan islamiyet ile yönetilen hiç bir ülke yoktur. ama afganistanda, mogadişuda ,afrikada Allah ve onun Resulüne inanan bir çok insan ki arkadaşın yukarıda yazdığı gibi bu insanların sayıları oldukca az.onların yolunda savaşırlar. inançları doğrultusunda .!

İnanç uğruna savaşılmaz. Somut bir eylem, düşünsel bir sistemin koruyucu olamaz! Gerçek uğruna savaşmak gerçekle savaşmaktır. Biri göremeyen göz somut olandır!

behnan · 2 Şub 2011

Preatorian' Alıntı:
İnanç uğruna savaşılmaz. Somut bir eylem, düşünsel bir sistemin koruyucu olamaz! Gerçek uğruna savaşmak gerçekle savaşmaktır. Biri göremeyen göz somut olandır!

insan savaşacaksa altın için ,petrol için ,elmas için değil ; inançları doğrultusunda savaşmalıdır.çünkü inançları için savaşan insanlar onurlu insanlardır. onurlu yaşamanın anlama da inanç için yaşamaktır.

Preatorian · 2 Şub 2011

behnan' Alıntı:
insan savaşacaksa altın için ,petrol için ,elmas için değil ; inançları doğrultusunda savaşmalıdır.çünkü inançları için savaşan insanlar onurlu insanlardır. onurlu yaşamanın anlama da inanç için yaşamaktır.

Onur, gurur, göreceli insanın göreceli fikirleridir. Kendini zihin-beden den ibaret sanan insanın oyuncaklarıdır. Zihin bedenin ötesinde ne gurur kalır ne onur!

ayşenur · 2 Şub 2011

Preatorian' Alıntı:
İnanç uğruna savaşılmaz. Somut bir eylem, düşünsel bir sistemin koruyucu olamaz! Gerçek uğruna savaşmak gerçekle savaşmaktır. Biri göremeyen göz somut olandır!

İnanmanın demode, bağlılığın ilkellik, özgürlüğün Lewis marka kotla eşdeğer olduğu gün yeni bir sisteme açtık gözlerimizi. Refahın, bolluğun, açık bilgi akışının ortasında tüketmenin verdiği esrime ve tutsaklığın bastırılmış iştahıyla önümüze çıkan her şeyi silip süpürdük. Mutlak özgürlüğün ilan edildiği gün totaliter eğlence buyruğunun manyetiğine kapıldık. Gülmek, kahkahalara boğulmak ve karşımızdakiyle aramıza hep o müstehzi ifadeyi inşa etmek zorundaydık. Tükettikçe daha unuttuk kendimizi. Unuttukça maskeledik, öyle ki maskenin ardında maskelerden başka bir başka gerçeklik kalmayana dek…( v for vandetta)

İnançlar; hakikat düşmanları olarak, yalanlardan daha tehlikeli evet Nietzsche'nin dediği gibi ama bu inacın nasıl bir inanç olduğuna bağlı; gerçeğe ulaşmak, O'nu aramak için bağlandığınız, varlığınızı teslim ettiğiniz bir inanç mı bu inanç, yoksa, sistemin entegre ettiği, taklidi sürü inancı mı? Partilerin kullandığı sürülerdir zira...

Preatorian · 2 Şub 2011

ayşenur' Alıntı:
İnanmanın demode, bağlılığın ilkellik, özgürlüğün Lewis marka kotla eşdeğer olduğu gün yeni bir sisteme açtık gözlerimizi. Refahın, bolluğun, açık bilgi akışının ortasında tüketmenin verdiği esrime ve tutsaklığın bastırılmış iştahıyla önümüze çıkan her şeyi silip süpürdük. Mutlak özgürlüğün ilan edildiği gün totaliter eğlence buyruğunun manyetiğine kapıldık. Gülmek, kahkahalara boğulmak ve karşımızdakiyle aramıza hep o müstehzi ifadeyi inşa etmek zorundaydık. Tükettikçe daha unuttuk kendimizi. Unuttukça maskeledik, öyle ki maskenin ardında maskelerden başka bir başka gerçeklik kalmayana dek…( v for vandetta)

İnançlar; hakikat düşmanları olarak, yalanlardan daha tehlikeli evet Nietzsche'nin dediği gibi ama bu inacın nasıl bir inanç olduğuna bağlı; gerçeğe ulaşmak, O'nu aramak için bağlandığınız, varlığınızı teslim ettiğiniz bir inanç mı bu inanç, yoksa, sistemin entegre ettiği, taklidi sürü inancı mı? Partilerin kullandığı sürülerdir zira...

Gerçeğe ulaşmak her türlü bağımlılığınn terkini gerektirir. Bu bağımlılık inanç bağımlılığı da olabilir, varlık bağımlılığı da.

ayşenur · 2 Şub 2011

Preatorian' Alıntı:
Gerçeğe ulaşmak her türlü bağımlılığınn terkini gerektirir. Bu bağımlılık inanç bağımlılığı da olabilir, varlık bağımlılığı da.

İnanç bir bağımlılık değildir, uyuşturucu değildir bizi ayakta tutan- es sala- bizi diriltendir. O Hayy'dır.

İnanmak tam teslimiyettir İslam'da... Bilincin açıklığıdır, dünyanın yalan oluşunu apaçık görmektir.

Preatorian · 2 Şub 2011

ayşenur' Alıntı:
İnanç bir bağımlılık değildir, uyuşturucu değildir bizi ayakta tutan- es sala- bizi diriltendir. O Hayy'dır.

İnanmak tam teslimiyettir İslam'da... Bilincin açıklığıdır, dünyanın yalan oluşunu apaçık görmektir.

Dünyanın yalanlığını gören biri dünyada öğrendiği inancı nasıl gerçek görür?
Zihnini iyi incelememiş biri için inanç vazgeçilmez olabilir. Gerçek ne zihindedir, ne bedende. Gerçek her ikisini de mümkün kılandır.
Tam teslimiyet zihnini teslim gerektirir. Zihindeki inanç teslim edilmeden nereye yol alınabilir?
Zihninizi yok edin inancınız nerede?

iuflsfozkn · 3 Şub 2011

ayşenur' Alıntı:
İnanç bir bağımlılık değildir, uyuşturucu değildir bizi ayakta tutan- es sala- bizi diriltendir. O Hayy'dır.

İnanmak tam teslimiyettir İslam'da... Bilincin açıklığıdır, dünyanın yalan oluşunu apaçık görmektir.

yorumunuz açık ve net olmasına rağmen....
inanç için teslimiyet şart olduğunda insan neden zorlanır? acaba yaratana teslim olmamak icin bahane ürettiiğinin farkında mıdır? biz istiyoruz ki herşeye maddi sebeplerle ulaşabilelim akp islamı nasıl yaşıyor bilemem ama islamı tanımak icin akp yi referans almak ya da islam =akp demek islama karşı kasıtlı inadın bir grup insan üzerinden yürütülmesidir.örneğin pkk=kürt demek gibi ki bunun ilgisi bile yok gerçekle..
peki insan maddi sebeplerle insanın amacı nedir gerçeğine nasıl ulaşacak..biz insanız amacımız yemek yemek ölmemek için korunmak vs vs eee nerde bu insanın kalp hayatı nerde bu insanın doymak bilmeyen duygularına cevap verecek maddi sebepler veya ürünler.
daha açık ifade için örnek..biz insanlar ölüme düşmanız ve ölümsüzlüğün sırrını arıyoruz ..bütün bilim dallarını buna hizmet ettiriyor ve hatta bu konuda en büyük yatırımı buna (sağlık) yapıyoruz ...neden ?ölümsüzlük mümkün mü sorusunu akla getirmek yerine neden ille varlığının varsayımına tutunarak hayatımızı buna adıyoruz..((bu konu bilim felsefesi dersinde prof olan hocamızın yönelttiği sorulardan biri ))
teslim olmanın acizliğe işaret oldugunu düşünmek ,sürü psikolojisi diye isimlendirmek ,ayşenur un dediği gibi içinde doğduğumuz asli memleketimizin içine düşütüğümüz fetret devrinin eserleri olsa gerek ...

ayşenur · 20 Şub 2011

Teslim olmak çok zor geliyor insana nedense, halbuki bir kere de endişe etmese, güvense enine boyuna varlığını borçlu olduğu Varlığa; her şey yoluna girecek, ama o ses sürekli içinde, Cahit Sıtkı diyor ya:

Her gece mi bu uykusuzluk!
Hele saatin tıkırtısı!
Ya karasinek düşünceler!
Çıldıracağım bu gidişle;
Yatak değil sanki cehennem.

Müslümanlık neden Akp nin tekelinde olarak gösterilmektedir.Chp,Tkp,İp dinsizmidir?

Konu İstatistikleri

Yeni üye

Meraklı Üye

Felsefe.net

Yeni üye

Kahin

Felsefe.net

Üye

Meraklı Üye

kuzeys

Ziyaretçi

Felsefe.net

Meraklı Üye

Felsefe.net

Meraklı Üye

Üye

Meraklı Üye

Üye

Meraklı Üye

Düşünür Üye

Üye

Giriş yap