"Felsefede"ahlakin net!tanimi nedir?

İlk once ahlahla tanimlanmis betimlere
Bakalim.

1.namus
2.vicdan
3.onur.
4.seref.
5Saygi.

Beyler;

Bu kavramlar.

Teizmin icat ettigi ve dinsel model
Olarak;

Dayattigi kurallardir.

Bana asıl vilginc gelen su;

Bir musluman bir ateistle tartisirken

Koseye sikistiginda ayetlerdeki

Ahlak kavramini savunur.(dogal olarak)

Ilginc olansa bu tartışmada
Ateisti de ayni ahlaki degerleri.

Savunmasi.

Ben buna katilmiyorum.
Bir ateistin ahlaki kurali nedir?

Gercekten cok merak ediyorum.

Teizmin ahlaki kurallari disinda
Ateistlerin yarattigi ahlak anlayisi
Nedir?

Buyrun tartisalim;

Bir ateist tanriya inanmiyorsa.
Ahlak anlayisini nasil ateizme gore
Tanimliyacak?

Ateizme gore ahlakin baslangici nedir?

Neyi baz alicaklar?

Ateist ahlaki icat eden kim?
Ne bununla ilgili en ufak bir kanit bile yok.

Ayrica bir yaratici yok diyelim.

O zaman ahkaki neye gore tanimlicaz?

Sevgi-saygi-ask-namus-
Bu kavramlar olunce yok olucak kavramlar.

Bir tanri yoksa .
Be ahlaki kendi zekamiza gore tanumlarsak.

Her inanc betimi ayni ahlaki degerleri
Savunucaktir.
Biz bu savunulara felsefe diyemeyiz.
Somut ve kanitsiz iddialar.
Felsefede ciddiye alinip tartışılmaz.

Dahada ilginci;.

Bir ateist anne ve babasi tarafindan ergen oluncaya dek.

Ya musluman yada hristiyan; ahlaki uzerine;


Olarak yetistiriliyor.

Sonuc olarakta
Bir ateist!

Teizmin ahlaki degerlerinden
Kopy pasta yontemiyle kendi

Ahlaki degerlerini oluşturuyor

Gercek felsefe yapicaksak.
Bu tarz kopy paste savunulari
Ciddiye almamiz mumkun gozukmuyor.

Bana gore;

Ateizm dogustandir.
Sonradan ateist olucaksaniz.teizmin sahte
Ahlakindan uzak.


Amazon lular gibi yasamak zorundasiniz.

Aksi halde ateizmede ihanet etmis olursunuz..

Bu tartışmaları oradan veremezsin. Doğa da ahlak var mıymış sor?
Bir kızılderili, Aborjin ya da doğa kabilesi nasıl örgütleniyor.
Ahlakı ortaya koyan eşitsizlikler, adaletsizler ve farklar. Zayıfa ya da alt sınıfa dayatılan farklı düşük hakların ve kötü yaşam koşullarının savunulup korunması..
Din de tam o işlevi görüyor.
Din adında yapılan tartışma ahlakın korunması değil hala anlamamışsınız.

Tanrıyı ortaya koyan taban incelenmelidir: Şimdi burada yazdım.

Bahsettiginiz kabile kavraminin dinle herhangi bagi yoktur;

Dinler tarihi:5000
Kabileler tarihi;50.000..

Kabilelerin orgutlenmesinin
Ahlaki degerlerle bagli olmadigi
Acik ve net.
Monoteizmle beraber ise;
Olusmus bir ahlak kavrami mevcut.
Sen bile teizmin ahlaki kurallarina
Gore buyudun.
Bunu inkar edebilir misin?

ignostik üye' Alıntı:

Bahsettiginiz kabile kavraminin dinle herhangi bagi yoktur;

Dinler tarihi:5000
Kabileler tarihi;50.000..

Kabilelerin orgutlenmesinin
Ahlaki degerlerle bagli olmadigi
Acik ve net.
Monoteizmle beraber ise;
Olusmus bir ahlak kavrami mevcut.
Sen bile teizmin ahlaki kurallarina
Gore buyudun.
Bunu inkar edebilir misin?

Genişletmek için tıkla ...

Ahlaki degerleri yalnizca orgutlenme
Ve sistem ile sinirlandiramayiz.

Aile ici ilişkiler.
Orf ve adetler.
Ureme ve çoğalma..
Ahlaki degerlerin hir kriteri olmak zorunda.
Aksi halde hangi ahlak
Akla ve mantiga yatkin
Bulamayiz.
Bulmak istiyorsak en başa donmeliyiz.

Atiyorun.
M.o.45.000.
Bir erkek bir kadin icin hangi
Ahlak yasasi uygundur.
Bana gore ahlak o donemlerde
Henuz icat edilmemisti.
İnsanlar tipki hayvanlar gubi cogaliyordu..

Günümüzdeki "ahlak" anlayis ise;

Oldukca farklidir.

Bu demek oluyor ku;

Ahlakin net bir tanimi felsefede
Malesef yok;

Surekli ewrimlesen insan beyni ile ahlak
Kurallarida.
Tipki bir bukalemun gibi
Degismistir.

Reelde ise;

Felsefede bir tabir vardir.
Degiskenler degistikce felsefe den
Uzaklasilir.
Felsefe sabit ve somut(goreceli)
Kavramlar uzerinden.
Tartisilir ve sonuclanir.
Sonuzsuz irdelemeler.
Ise;
Sadece muglak sonuclar dogurmustur.

Ben burada dinin ahlaki degerlerini savunmuyorum;

Aksine buyuk bir gercegi savunuyorum.

Tek tanrili dinlerin(monoteizm)

Ahlaki degerleri oldukca net!
Tartismasiz.

Namus-aile kavrami-orf ve adetler-evlilik.

Cinsel ahlak_

Tum bunlar teizmin icadıyla baslamis.

Sistemler.

Cok basit yahu!

Neden sorularıma mantikli cevap
Verilmiyor?

Areizmin ahlaki değerleri nedir?
Tanrisizligin ahlaki degerleri nadul basladi?
Bu basit sorular cevaplanmadan
Sonuc alınmaz ne yazikki

Ahlak aslında değerler bütünüdür aslında yaşamın temel taşlarındandır diyebiliriz...

Ahlakı dınsel bır terımleme ıle celıskılendırmemek yada temellendırmemek gerekır...Bunu degerler butunu ıle yapısallaştırmak daha dogru olur dıyebılırım...

Degerler kavramını açtıgımızda

Aslında hayatta verdıgımız her deger bızlerın ahlakı degerlerını cesıtlendırır ve gelıştırır ıyı yada kotu bu kısının degerdekı unsurlarına baglı dıyebılırım...

Bugun paraya deger veren bır ınsanın ahlakı yapısının nasıl şekıllenecegının garantısını veremeyız bu konuda kısının replıklerıne ve duygu durumlarına bakmak gerekır

Duygular aslında ınsanlarda yuzeysel ve degıskenlık gosterebılıyor bazen oyle ınsan oluyor kı cok duygu durumu halı ıcerısınde ama ıcerısınde barındırdıgı ve dısa vurmamıs terımler ınsanlık aslında çok farklı bır ahlakı deger ıcerısınde oldugunu gosterebılıyor...

Bugun bu sıtede yazarken yada konusma yaparken bıle analız ve envanter kullanıcı bazında yapsak kullanıcıları bellı bır sınıflamaya sokamayız ama yazısal bazda kı yazılarının duygu yogunlugunu az çok olcebılırız..

Fakat ortaya replıkler gırebılıyor boyle replıkler aslında olası bır ses tonu yukselımınde kısının duygusallıgının ustune farklı bır ahlakı terım gelebılıyor

Ahlakı terımler genelde dın ıle celıskılendırılıyor kı böyle durumlarda ınsanların yapısal terımlılıklerı farklılık gosterebılıyor aslında kısılerın gelısmılık kısılık duzeylerı ahlakı degerlerın çeşıtlenmesı ve gelışmesınde onemlı rol alabılıyor dıyebılırım...

Vıcdan muhasebe onur namus şeref ve benzerı bır cok envanter aslında kısılıgın gelısımı ıle ılgılı ınsanların gelısım cagında aldıgı degerlerın ve ögretılerın hayatında ne kadar tatbık edebıldıgı ıle alakalı...

Baştada dedıgım uzere ahlak aslında degerlerın butunudur buda gelısen kısılıgın ortaya sundugu meyva ıle alakalı dıyebılırım...

Ama ne kadar degerler ıcerısınde olursa olsun bır ınsan ne kadar kısılık gelısımınde olursa olsun ahlakı degerlerde ulaşabılmeskı ve ogrenebılmesı gereken o kadar çok şeyler oluyor kı o yuzden gelısım kalıtesı ve cıtasının sureklı aktıf tutulabılmesı oldukça onemlı dıyebılırım...

Dınsel terımlemelere gırmek ıstemıyorum fakat sunu soylemek ıstıyorum bır kısılıgın gelısımı ıcın ortada dogruların ve yanlışların belırgın ve betımlemelı olması tutulacak bır yolun ınsaası ıcın oldukça degerlı dıyebılırım...

Insanlar gelısırken aslında hayatlarında kı yasadıgı tecrube ve deneyım ıle beraberınde bır cok degerde degısecektır fakat kısının kısılık bazında bunu ne kadar ıstegıp gelıstırebıldıgı ıle alakalı bır durum...

Bır degerı ınsaa edebılmek ıcın o degerın anlamını bılebılmek gerekır

Mısal verıyorum...
Bugun hayatımızda en çok neye deger verırız çok uzun dusunmeye gerek yok cevap basıt..

En cok hayatımızda yaşamda var olmaya yanı yaşayabılmeye ve olumsuz olmaya deger verırırz..

Fakat şöyle bır gerçeklık var hayatımızda olumsuz degılız bır gun mutlaka dunyadan ayrılacagız ama bılırız kı degerımızı ınsaaa ederken bunun uzerıne hayatımızı yaşam adına şekıllendırırız..

İşte tam bu noktada yaşamın deger yargıları ortaya çıkar işte iş yaşamı okul yaşamı ev yaşamı aıle yaşamı gıbı degerler ortaya çıkar...

Aslında degerler butunu tecrubenın verdıgı meyvalar degılmıdır gerçekten de oyle ıyı olan bırsey ıle kotu olan bırseyın ayırt edımı zordur ama ortada bır ornek oldugunda bunu sınıflandırabılıyoruz...

Aslında ahlakın degerlerı butunu oldugunu ve degerlerın sekıllenmesınde de ınsan hayatında kı yaşam ıcın cok onemlı oldugunu soyleyebılırız...

Aslında bu konuda çok şeyler yazmak ısterım ama şımdılık bu kadar olsun dıyelım...

Böyle.

ignostik üye' Alıntı:

Bahsettiginiz kabile kavraminin dinle herhangi bagi yoktur;

Dinler tarihi:5000
Kabileler tarihi;50.000..

Kabilelerin orgutlenmesinin
Ahlaki degerlerle bagli olmadigi
Acik ve net.
Monoteizmle beraber ise;
Olusmus bir ahlak kavrami mevcut.
Sen bile teizmin ahlaki kurallarina
Gore buyudun.
Bunu inkar edebilir misin?

Genişletmek için tıkla ...

Yöneten bir tek bir baş ve zengin elit soylu sınıflar vb. yoksa ahlaka gerek yok diyorum... Doğal örgütlenme bunu doğal çözüyor...

Ahlak aslında çeşitseldir hatta kimi zaman içseldir...

Bazen duyguların harmanlandıgı degerler bazense sureclerın içselligidir..

İş ahlakı Yaşam ahlakı gibi çeşitsel degerler girer...

Vicdan ıle entegrelenmiş degerler vardır yaşama daır biçilmiş roller ve sınıflar vardır aslında ahlak oldugunda genelde dınsel terımlemeler yaparız ama yazının bıle bırer Ahlakı vardır...

Bununla bırlıkte toplum ahlakı ıcın olusturulmuş toplumsal kurallar vardır bununla bırlıkte fabrıka yonetmelıgı adında ahlak ve degerler butunude vardır

Aslında ahlak denılınce akla degerler butunu gelmesı gerekır...

Degerler ınsanda sekıllenmeye başladıgında bu degerlerın ınsaasının onemı oldukca buyuktur bunda kısılık gelısım envanterı ve sureclerı oldukça onemlı rol oynar

Fakat ne kadar başarılı bır entegre olursa olsun kısının surec ve akıstakı sergıleyecegı rol ve onem buyuktur...

Dunyada kı en buyuk ahlakı deger yaşama ve yaşatma ahlakıdır...

Bu terımde sadece ınsan yer almaz doga ve canlı hatta tabıatta yer alır....bunları farkedebılmek ıcın kısının duygusal yogunlugu onemlıdır sevgısı saygısı ve ıc sesı onemlıdır..

Aslında teerımler ınsanı ınsaa etmez ınsanı ınsaa eden ınsanın sahıp oldugu degerlerdır...

Bugun sevgısız bır ortamda buyuyen bır ınsanın ahlakı degerlerden yoksun oldugunu soyleyemeyız oyle bır ortamda daha ahlakı degerlerı yuksek bır ınsanda cıkabılıyor bazen sevgının yuksek oldugu yerde mukemmel ahlaklı bır ınsan cıkacagınıda soyleyemeyız

Aslında ısın gayesınde ve ozunde kısının gelısım asamasında kazandıgı degerler dıyebılırım...

Bugun matematıkte nasıl 2+2=4 dıyebılıyorsak ahlakı degerlerın tanımlarıda böyledır fakat sadece tanımlama yetmez kısının gelısımı degerlerı ve akış ıcerısınde kı sergıledıgı durum ve haller onemlıdır bugun matematık hesaplamalarına nasıl sadece sayısal degerler olarak bakmıyor ısek ahlakı degerlerın gelısım sureclerınıde yuzeysel degıl aksıne genıs olarak bakabılmek gerektıgıdır dıyebılırım...

Böyle.

"ictenlik"' Alıntı:

Yöneten bir tek bir baş ve zengin elit soylu sınıflar vb. yoksa ahlaka gerek yok diyorum... Doğal örgütlenme bunu doğal çözüyor...

Genişletmek için tıkla ...

Yoneten tek bir kabile reisi kabule reisinin
esi, ve digerlerinin esleri.

Kabileler kapitalizme bagli olmadigi
Icin.
Elit zengin ve soylu tabaka olmaz.

Basitce ahlakin ilkel hali.
Doganin kendine ozgu
Ahlak anlayisi vardir.
Guclu olan kazanir.
Zayif türler yutulur.
Yok edilir yada susturulur.
Bunu sadece insanin ewrimi olarak
Dusunme
Genel olarak dusun.(hayvanlar-insanlar)
Örgütlenmede basit ilkel
Ahlak anlayisidir.
Ahlakin kabaca halidir.
Yine dedigime geldik.
Ahlaki degerler.
Nesil degistikce
Ewrimlesiyor.
Degisiyor.
Ama asla net bir tanımlama konulamiyor.
50 yil sonraki ahlaki degerler gunumuz ahlaki degerlerinden.
Tamamen farkli olucaktir.
Hic suphen olmasin.

ignostik üye' Alıntı:

Yoneten tek bir kabile reisi kabule reisinin
esi, ve digerlerinin esleri.

Kabileler kapitalizme bagli olmadigi
Icin.
Elit zengin ve soylu tabaka olmaz.

Basitce ahlakin ilkel hali.
Doganin kendine ozgu
Ahlak anlayisi vardir.
Guclu olan kazanir.
Zayif türler yutulur.

Genişletmek için tıkla ...

Tek denge güç değil. Birlik halinde yaşıyorlar. Onlarca kabile ve reisi var ve reis baba gibi bir kavram bir üstünlük değil...

"Felsefede"ahlakin net! tanimi nedir?

Genişletmek için tıkla ...

Etik hak hukuk zeminidir, "yasa"..

Kabile bile olsa her yonetımın birer duzen ve ısleyıs dıyagramı vardır ve her dıyagramın dagıtım şeması vardır...

Kabıle reısı ılk once her konuda soz sahıbıdır devamında hıyerarsıde en guzel yemeklerı ve lezzetlerı kendı yer devamında esya dagılımında ustten asagıya dogru bır dagılım vardır..

Kapıtalıst duzenın şemaları aslında gecmıs zamanlara kadar gıtmektedır egılım ve gelısım duzeylerı gelısmıslık pararelıne gore farklılık gosterır gecmısten bu yana duzen ve sıstemlerde ısım farklılık gostersede aslında ınsan var oldugundan bu yana ozen ve gelısım bırer duzen ve sıstematık hıyerarsı seklınde ılerlemektedır..

Kabıle reısının donem ıcerısınde kı elde ettıgı degerler ve kazanımlar o donemın ahlakı degerlerını oluşturmaktadır..Zamanın ve teknolojının gelısımıyle bırlıkte toplumsal ahlak ve degerler butunu ortaya cıkmaktadır..

Eskı donemlerındekı en buyuk ahlakı deger kabıle reısıne karsını sunulan degerlerdı...Kabıle reısının kabılesı adına alacagı ve gelecegı adına alacagı her karar oldukca degerlı ve ahlak butunu ıcerısınde yer almaktadır..

Degerler butunu ahlakı degerlerının ınsaasının en buyuk temel taşlarıdır dıyebıılırız gunumuz modern cagının gelıstırmekte oldugu degerler ıle gecmıstekı olan degerler farklılıklar gostersede aslında bır cok deger ve unsurlar bu zamanlara kadar degısım gostermeden bu zamanlara kadar gelmıştır..

Gelecektede korunan bu degerler degısım gostermeden ılerleyecektır ama degerın tanımı aslında kısının gelısım asamında gosterdıgı kısılık envanterıdır dıyebılırım

Kısının kısılık envanterı aslında genıs kocaman buyuk bır havuz gıbıdır bu havuzda kı en temel degerler aslında evrensel degerler oldugu kadar manevıyatı oluşturan unsurlarda barındırmakta dıyebılırım...

Aslında ahlakı anlayabılmek ıcın ınsanın degerler kavramını ıyı ırdeleyebılmek ve ahlak ıle degerı ıyı analız edebılmek gerektıgıdır...aslında dinsel terımlemelerden bahsetmeden de ahlakı degerlerı tam manasıyla ızah etmek eksık olur fakat yınede dınsel terım olmadan da ınsanın degerler butununun oluşturdugu ahlakı terımlemelerı az cok gorebılırız dıye dusunmekteyım.

Böyle.

"ictenlik"' Alıntı:

Etik hak hukuk zeminidir, "yasa"..

Genişletmek için tıkla ...

Etik hak
hukuk;
Bu kavramlarin baslangici
İle bahsettiginiz doganin
Ahlaki yasalarınin baslangici.
Sizce celismiyor mu,
Dogayi taklit eden insan .m.o.45.000.
Etik ahlak hukuku yasalarını uygulayan.
Insan tarihi.5000.
Yine basa döndük.
Ewrim sevgili "ictenlik"
Ewrim yasaları.taklit eden
Insan denilen canli organizma

"ictenlik"' Alıntı:

Tek denge güç değil. Birlik halinde yaşıyorlar. Onlarca kabile ve reisi var ve reis baba gibi bir kavram bir üstünlük değil...

Genişletmek için tıkla ...

Bunada net cevap vericem musadenle;

Kabile reislerini kapital devlet olarak
Dusun;
Ev yapmak icin evlilik icin.
Savasmak icin.

Avlanmak icin kabile reislerinden.

Izin alirlardi.

Kabile reislerinin izniyle;
Dugunler ve diger sistematik ilkel olusumlar;
Ayinler ve tapinmalar.esliginde.
Yapilirdi
Coklu tanrilarin onlara guc verdigini
Dusunurler ve savasirlardi.
Coklu tanrılara kurban adarlardi.
Evlenmeden once kabile reisinin kurallari
Na göre evlilik gerceklesirdi.
2 damat adayi olumune dovusurdu.
Kazanan kizi haketmis olurdu.