Boşluk

..............

Bak zihinsel faaliyetlerinin tutarlı olduğuna inanmadığım insan,


Allah'ın külli iradesi,insanın ve insanın faaliyetlerinin bizzat Allah tarafından tamamen kontrol edildiğini değil,koruma altında olduğunu ve olağanüstü durumlarda Allah'ın bizzat müdahale edebilmesini ifade eder.

Çoğu ayette de belirtildiği üzere insanın cüzi iradesinin,insanın dilekte bulunabilmesi ve aşırıya kaçmadıkça tamamen özgür bir şekilde hareket edebilmesini ifade eder.


Misalen senin bu forumda yapmış olduğun saçma ve temelsiz bir şekilde spesifik olarak İslam'ı karalamaya çalışman aslında senin bu yöndeki faaliyetlerde bulunmak için re'sen bir dilekte bulunman ve bu uğurda örneğin Müslüman kişilere soykırım yapmadıkça,kurulmuş düzeni geri dönülmez bir şekilde yıkmaya çalışmadıkça sadece içinde yaşadığımız dünya içerisinde bir cezaya çarptırılmayacağını ancak ahiret dediğimiz kusursuz mizan hayatında çatır çatır bu yaptıklarının cezasını çekeceğini ifade eder.


Sitemizde yasak olmasına rağmen tam metnini açıkça vermiş olduğun ayetlerde de Allah,mesnetsiz iddiandaki gibi çelişmemiş aksine biz insanların külli-cüzi irade farazi durumunu kazuistik olarak düzenlemiştir.

ihaveanidea' Alıntı:

Bak zihinsel faaliyetlerinin tutarlı olduğuna inanmadığım insan,


Allah'ın külli iradesi,insanın ve insanın faaliyetlerinin bizzat Allah tarafından tamamen kontrol edildiğini değil,koruma altında olduğunu ve olağanüstü durumlarda Allah'ın bizzat müdahale edebilmesini ifade eder.

Çoğu ayette de belirtildiği üzere insanın cüzi iradesinin,insanın dilekte bulunabilmesi ve aşırıya kaçmadıkça tamamen özgür bir şekilde hareket edebilmesini ifade eder.


Misalen senin bu forumda yapmış olduğun saçma ve temelsiz bir şekilde spesifik olarak İslam'ı karalamaya çalışman aslında senin bu yöndeki faaliyetlerde bulunmak için re'sen bir dilekte bulunman ve bu uğurda örneğin Müslüman kişilere soykırım yapmadıkça,kurulmuş düzeni geri dönülmez bir şekilde yıkmaya çalışmadıkça sadece içinde yaşadığımız dünya içerisinde bir cezaya çarptırılmayacağını ancak ahiret dediğimiz kusursuz mizan hayatında çatır çatır bu yaptıklarının cezasını çekeceğini ifade eder.


Sitemizde yasak olmasına rağmen tam metnini açıkça vermiş olduğun ayetlerde de Allah,mesnetsiz iddiandaki gibi çelişmemiş aksine biz insanların külli-cüzi irade farazi durumunu kazuistik olarak düzenlemiştir.

Genişletmek için tıkla ...

bir kere senin mantığın hem gülünç hemde saçma neden? diyeceksın kendı verdığın koruma örnegı bile kendını ele veriyor. görmüyorsun. allahın külli iradesınde insanları koruma falan yok.sen daha külli iradeyi bile bilmiyorsun. külli irade allahın kendi iradesidir. dolayısıylede bu ifade senın verdıgın koruma ifadesıyla çelısır. çünkü bu kavrama bakarsak külli iradede tanrının kendı iradesının anlatır. senın mantığından gidelım bak ne? cıkıcak gör.sen diyorsunkı külli irade insanlar korumak için
böyle birşeyse gerçekten o zaman allah insanları korumak için yapıyorsa ozaman neden? iyiyi kötü yola saptırıyorkı. burasını bana açıklarmısn? bende açıklayamazsın. biliyorum.
bu şimdi korumakmı? bir açıklama beklıyorum senden..burad korumaktan çok insanları yönledırmek var. korumaksa ancak tanrının vicdanıyla olur.yanı kullı iradesıyle saptırma olmaz . olursa külli irade olmaz. bilmem anlatabildımmı?
ayrıca ve ayrıca ayet paylaşmak yasak değildir. yasak.. olsaydı. left arkadasımzda ayet paylaşmazdı. öyle değilmi?
gerçekler bu kadar zoruna gidiyorsa bu benım çok hoşuma gider.belırtım.

Allahın sunnetulahında bir değişiklik bulamazsın, buda ayettir.
Allahın dilediğini yapabilecek olması istediğini yapacağı keyfi davranacağı anlamına gelmez.Koyduğu yasalar çerçevesinde hareket eder.
İyilik eden iyilik kötülük eden kötülük bulur. Etki tepki prensibi gibi.

M3CSL' Alıntı:

Allahın sunnetulahında bir değişiklik bulamazsın, buda ayettir.
Allahın dilediğini yapabilecek olması istediğini yapacağı keyfi davranacağı anlamına gelmez.Koyduğu yasalar çerçevesinde hareket eder.
İyilik eden iyilik kötülük eden kötülük bulur. Etki tepki prensibi gibi.

Genişletmek için tıkla ...

peki? ya ayetlerin ayetleri iptal etmesine ne? diyeceksın çünkü bir ayet iptal olduğunda
bir önceki ayetlerin hükmü geçersiz olur. koskoca allah kendi sözlerini değiştirirmi?
bak gördünmü? iddianı 2 dakikada çürüttüm.. demekkı arabın allahı keyfı davranıyor..


(15/HİCR-9: Dogrusu Kitap'i Biz indirdik, onun koruyucusu elbette Biziz.) / (15/HİCR-9: Şüphesiz ki Kur'ân'ı biz indirdik ve elbette biz onun koruyucularıyızdır.)
burda allah ayetleri koruduğunu söylemiş ama burdada ayetleri değiştirmış.
kuranın içinde nesh hukmu ayetın ayeti iptal ettiğini anlatır.
Bakara 178: Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı. Hüre karşı hür, köleye karşı köle, kadına karşı kadın kısas edilir. Ancak öldüren kimse, kardeşi (öldürülenin vârisi, velisi) tarafından affedilirse, aklın ve dinin gereklerine uygun yol izlemek ve güzellikle diyet ödemek gerekir. Bu, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir.
İsra 33:. Haklı bir sebep olmadıkça, Allah’ın, öldürülmesini haram kıldığı cana kıymayın. Kim haksız yere öldürülürse, biz onun velisine yetki vermişizdir. Ancak o da (kısas yoluyla) öldürmede meşru ölçüleri aşmasın. Çünkü kendisine yardım edilmiştir.



Maide 45:..Onda (Tevrat’ta) üzerlerine şunu da yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş kısas edilir. Yaralar da kısasa tabidir. Kim de bu hakkını bağışlar, sadakasına sayarsa o, kendisi için keffaret olur. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler, zalimlerin ta kendileridir.
önce farz kılındı diyor sonrada ayetı gecersız sayarak haram diyor gülermisin?? aglarmıns???

Yazdıklarım tamamiyle gözlemlerime dayalı düşüncelerim olup özneldir.

İslam dini "din" kimliğinin yanında büyük bir kültür taşır. Bu kültür Arap coğrafyasının kültürü olduğu için doğrudan dinin ve dinin tebliğ edilmesini sağlayan bilgilerin içinde de kendisini kendisini apaçık gösterir. İnsanlar bir dine inanırken (gerçekten kendilerini o dine adayarak inanıyorlarsa) o dinin kültürünü benimser. Dinin temelini oluşturan ve kutsal sayılan/değiştirilemeyen metinler de çıktığı coğrafyanın diliyle yazıldığı için doğrudan o coğrafyanın kültürünü temsil eder (Dilin düşünceleri ve kültürü salt şekilde aktarabilen bir şey olduğunu düşünüyorum.). Haliyle inandığı dinin kültürünü tamamiyle özümseyen bir insan aynen o dinin oluştuğu coğrafyadaki insanlar gibi düşünmeye başlıyor, artık onun için en doğru olan o din çünlü zihnindeki doğru algısı o dinin kültürüne göre şekillenmiştir artık o dinde onun için yanlış diye bir şey yoktur.

Uzun lafın kısası sen burada yok efendim şu ayet şununla çelişiyor hahaha bak nasıl da İslamı çökerttim derken müslüman kişi senin dediğini senin gibi anlamıyor çünkü onun düşünceleri artık İslam'ın kültürüyle kaynaşmış.

Farklı başlıktaki yazılarını da okudum ve sana tavsiyem Atatürk'ün de de dediği gibi "Hayatta en hakiki mürşit ilimdir." Hayatını canı gönülden inandığın varsayımlar üzerine değil somut kanıtlar üzerine inşa edilmiş bilimsel doğrularüzerine inşaa et.

Adamin bani acilir acilmaz tekrar öfke patlatmaya gelmis, burasi senin ego masturbasyonu yapabilecegin yer degil. baslik ve icerik editlendi.