Allah" I Kim Yaratti? ( Videosu)

Gercekten iyi bir çalışma olmus;
Tebrik ederim..

Her ne kadar İslam kaynakları ayetteki "ona ruhundan üfledi" ifadesine farklı manalar verse de ben Allah'ın ruh olduğunu düşünüyorum, ruh demek hazlara zevklere lezzetlere mutluluğa muhatap olmak yani bunları algılama kapasitesi olmak demektir, bu da dolayısıyla da öncülü arka planı var demektir ki bunu da İslam alimleri kabul etmez, İslam filozoflarının ise farklı ve bu minvalde görüşlerinin olduğu kısa bir google araştırması ile bulunabilir (bknz zât kelimesi) Risaledeki şu ifadeler benim bu düşüncemi destekler:

"...Allah’ın kendi sanatını İlahî bir nazarla seyretmesi ve bundan ulvî ve mukaddes bir lezzet almasına şuunat-ı İlahi deniliyor. “Her bir faaliyette bir lezzet nev’i vardır.” hakikatinden hareket ederek kâinata nazar ettiğimizde, Cenâb-ı Hakk’ın her bir fiilini icra etmekte, her bir ismini tecelli ettirmekte bir lezzet-i mukaddesesi olduğu aklımıza görünür. Bu lezzetin keyfiyetini ise akıl idrak edemez. Zira akıl ancak mahlukat sahasında düşünebilir.

Evet, Allah ezelden ebede kadar kendi cemal ve kemalini zaten seyredip bundan kendi zâtına has bir şekilde bir keyif ve lezzet-i mukaddese almaktadır..."

Yukarıdaki risale alıntısını Allah'ın lezzet ve keyife muhatap olduğu yani ruh sahibi olduğu noktasında yorumlamaktan başka yol bulamıyorum. Sanki bize şöyle deniliyor:

"Avam onu/Tanrı'yı her şeyin yaratıcısı bilsin havass yani ilim sahipleri ise bu hakikatleri düşünsün bu hakikatlere hakim olsun."

Tanrı'nın iyiliği istediği noktasında şüphem yok, yalnız ilah ve rab olarak temayüz ettiğinin farkında olarak mevcudatta rol alan güçler ile ortak buluşabildiği noktada kendi planını yani kendi tabiatının şahsiyetinin gereğini/isteğini hayata/dünyaya aksettirmek istemiştir, bu durumda elbette bütün insanlık tarihi onun taktiri değildir sonucu çıkar, muhakkak insanlığın dünya serüveni noktasında amansız bir konsensüs araması olmuş olmalı. Tanrı'nın insanlığa rab ve ilah seçilirken ne saiklerinin düşünüldüğü noktasında bir fikrim yok, acaba insanlığı bir ilaha secde ettirmek, bir ilaha boyun eğdirmek, bir ilahı insanlığın başına lider seçmenin nedeni ne olabilirdi, benim düşüncem her ne kadar Tanrı fazileti kulluğu iyiliği kendisine şiar edinmiş olsa da negatiflik/olumsuzluk noktasında cephe almış olan var oluşta payı olan güçler tarafından seçilmiş olma ihtimali bende nedense ağır basıyor, çünkü nefis yani ruh sahibi olmak bir varlığı canlıyı uluhiyetten kutsallıktan uzaklaştırması gereken durumlar olsa gerek, bir tabiat yani zat yani nefs kendisine benzere mi kutsallık atfeder yoksa kendi hayatının kurulmasında payı olan, bir ruha sahip olmadığından haz ve zevklerden uzak olan yani daha öz olan güçlere mi kutsallık atfeder, işte bu sorunun cevabını verirsek Tanrıyı ruhların başına kimin getirdiği sorusunu da cevaplamış oluruz.

Yukarıdaki açıklamalardan anlaşıldığı üzere ilk sebeb değildir Tanrı... Peki ilk sebep kimdir, bu harikuladeliği, bu mucizeyi, özünde bünyesinde barındıran ezeli ve ebedi olan varlığı ne zaman çıkarmaya başladığı, bilincinin olup olmadığı bilinmeyen o ilk sebep kim? Aslında metafizik dünyada bu soru cevaplandı ve bulundu. Artık bize ise öbür tarafta bunun cevabının ne olduğunun bize açılıp açılmayacağını merak etmek kalıyor ki hiçbir zaman öğrenemeyecek de olabiliriz, çünkü bizler çıkarlarımız için kendimizi öbür hayatımızı kısıtlamış olabiliriz.

Cevabım konu başlıĝına...
Kısa ve öz: Biz yarattık.