Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz.. Tarayıcınızı güncellemeli veya alternatif bir tarayıcı kullanmalısınız.
Sonsuz cehennem olmayacağının daha mantıklı olduğunu konuşmuştuk daha önce, terapi merkezi gibi cezaevi mantığıyla bakmak lazım,
İskandinav ülkeleride olucak kötü yerlerde olucak, kötü iyi iç içe dengede olucak, ama kötülük ağır basıcak(genelinde) ama etrafını iyiye çevirmekte senin elinde...
Bu kısımlarda mesela ben üstüme alınmıyorum, ve yanlış çeviriden yada insanların çoğunluğunu kötülükten uzaklaştırmak için olabilir diye düşünüyorum..Çoğu insan biraz tehditten/kuraldan/yasaktan anlar çünkü.
İnsan ahlakının temeli, ona göre bilgidir; akıl iyiyi kötüden ancak bilgiyle ayırır. İnsan için en yüksek en yüksek erdem olan bilgi, insan beyninin çalışması sonucu elde edilemez; çünkü tanrısaldır, doğuştandır (Vehbi).
Sokratesle ne kadarda benzeşiyor, Ancak metafizik taraftamı farklılaşıyor...
lefty olsaydı arısto mantığındaki sorularından vazgeç derdi:), ama normal bu zihinlerde böyle olması
Sen iyi birimisin kötümüsün, dünya iyimidir kötümü?sürer gider, ne iyidir ne kötüdür..
bende bir yumurta var sende bir yumurta. ben sana bir yumurta verirsem, sen bana bir yumurta verirsen bende bir yumurta olur sende bir yumurta. bende bir bilgi var sende bir bilgi. ben sana bir bilgi verirsem sen bana bir bilgi verirsen bende iki bilgi olur sende iki bilgi."
- konfüçyüs
Dönemsel bir ayet, o dönemde Müslümanlara zulum yapıldığı için, şimdide o tarz bir durum varsa aynı durum geçerli olur.
Yani hepsi kötü değildir inanıp iyi işler yaparsa ilk verdiğim ayet geçerlidir.
Platon sorar: “– Bilgisizlik neden kötüdür?” diye…
Cevabı Üstad kendisi şöyle verir: “– Cahil kişi güzellikten, iyilikten, akıldan yoksunken; hepsini kendisine toplamış sanır da ondan…”
Yanlış düşünce tabiki,
Herkes kendine göre bir çıkarım yapar, kitap insanın seviyesine göre kendini açar.
Ortalama insan anlar,Kuran bilen araştıran vs daha iyi anlar..
Şüphesiz ki iman edenler, yahudiler, hıristiyanlar ve sâbiîlerden Allah'a ve ahiret gününe inanıp sâlih amel işleyenler için Rableri katında mükâfatlar vardır. Onlar için hiçbir korku yoktur, bakara 62
Yasalar dediğim ilahi yasalar etki tepki prensibi,
"Bu dünyada iyilik edenlere iyilik vardır." zümer 10
iyilik eden iyilik, kötülük eden kötülük bulur.
Sorun şurada çoğu insanda özellikle,
Allah bu dünya sistemine kendiside mükemmel demiyor hatta eleştiriyor. Dünya sistemi ne kötüdür ne iyidir, herşey dengededir.zıtlıklar içinde herşey dengini bulur.
Biz bu sistemi mutlak iyi kabul ediyoruz,sistemde herşey birbirine bağlı olarak gelişiyor...
En çok Heraklitos nazı yazılıosa:)o yıllarda o görüşlere sahip olması muazzam, Devamında konfucyus, lao tzu, Bernard Russell ve Mark Twaini beğenirim..
Cemre Demirel günümüzün parlayan yıldızlarından:) her ne kadar son 3 5 ayda biraz bozsada
Kuran bu konuda maruf terimini kullanıyor,ortak doğru akıl anlamında,tüm toplumların ortak doğruları vardır, aklın yolu birdir diye boşuna denmemiş:) tabi burada seviye olarak benzer toplumlar yada kişiler baz alınmalı:)
Birey ve toplum birbirinden bağımsız olmadığı için bireyin doğrusu toplumun doğrusu olur normalde, ama herkes aynı tekâmül seviyesinde olmadığı için genelde ileri seviyede olanlar ile toplumun doğruları çatışıyor maalesef.
"Mutluluk bir varış değil, bir yolculuktur. Pek çokları mutluluğu insandan daha yüksekte ararlar, bazıları da daha alçakta. Oysa mutluluk insanin boyu hizasındadır."Konfucyus