Konu: Kin, nefret, kıskançlık...

Kin, nefret, kıskançlık gibi duyguları beslemeyen insan olabilir mi? 4-5 yaşındaki çocuğun bile kıskançlık duyması bu tür duyguların insanın doğasında olduğunu mu gösterir? Kin, nefret, kıskançlık vb. duyguları beslemek veya beslememek bizim elimizde olan birşey midir?

Paw9 Nickli Üyeden Alıntı

Kin, nefret, kıskançlık gibi duyguları beslemeyen insan olabilir mi? 4-5 yaşındaki çocuğun bile kıskançlık duyması bu tür duyguların insanın doğasında olduğunu mu gösterir? Kin, nefret, kıskançlık vb. duyguları beslemek veya beslememek bizim elimizde olan birşey midir?

Ilk soruna cevap vermeden once, hic bir fenomen (insanogluna yansiyan ve goruntu veren hersey, ornek evren, dunya, doga, fiziksel, nesnel ve maddesel gorunum) de boyle bir ozellik yoktur.

Yukaridaki kavramlar, insanoglunun kendi turunu ve baska canli turlerini gozlemleyerek algiladiklarina verdigi kavramlar, anlam ve iceriklerdir.

Kisaca insanoglu numenal yetisinin (zihniyet, akil, zeka, hafiza, dusunce) fenomenal algisi ise (norokimyasal ve fizyokimyasal yapi) kavramlastirdiklari dusunce ve davranislardir.

Bunlari beslemeyen bir kisinin olabilmesi demek, o kisinin bilincli ve farkinda olarak kin, nefret, kiskanclik v.s. dusunce ve davranisini uyguladiginin farkina varmasi ve butun bunlarin hem kendine hem de baskasina zarar verdiginin bilinc ve farkina vararak ve de bu anlam ve icerikteki dusunce ve davranislarini sorgulayarak onlardan arinmasi, ya da kurtulmasi mumkundur.

Yalniz bi algi ve bilgi kisiye ait oldugundan, ona gore yaptigi ve uyguladigi bir dusunce ve davranis kin,nefret kiskanclik olarak algilanmasa bile, onun dusunce ve davranisini degerlendiren baska bir kisi tarafindan oyle algilanabilir.

Sonucta bu kavramlar, kisinin onlara verdigi anlam ve icerik ile bir islev kazanirlar. Bu kavramlarin ne oldugunun da evrensel onay almis bir tanimi ve anlam ve iceriginin algisi yoktur.

Tamamen insanoglu numenal yetisinin dogalliginin bir dusunce ve davranisidir. Algi olarak ta insanoglu anlam ve icerik temelinde bu kavramlari, baskahayvanlarda da gozlemleyebilir.

İnsanın varoluşuyla bireye kodlanmış ve yenmek için büyük mücadele veren bireyde dahi varoluşunu sürdüren,yok edilmesi hiçbir bireye nasip olmayacak insan psikolojisinin temel taşlarıdır.

faşist Nickli Üyeden Alıntı

İnsanın varoluşuyla bireye kodlanmış ve yenmek için büyük mücadele veren bireyde dahi varoluşunu sürdüren,yok edilmesi hiçbir bireye nasip olmayacak insan psikolojisinin temel taşlarıdır.

Butun bunlar dogal zihniyetin bir urunudur. Insanoglu bunun zararini gordukce sorgulayacak ve beyninde yer eden bu kavramlar ve onlara bagimliligindan kurtulacaktir. Hic bir sey kalici degildir. Dogal zihniyet psikolojisidir.

Oyuzden burada dogumdan gelen bir "kadercilik, alinyazisi, kalitimsallik v.s." konusu yoktur. Tum bu kavramlar ve anlam icerikleri yasam ve iliskilerden ogrenilir.

evrensel-insan Nickli Üyeden Alıntı

Butun bunlar dogal zihniyetin bir urunudur. Insanoglu bunun zararini gordukce sorgulayacak ve beyninde yer eden bu kavramlar ve onlara bagimliligindan kurtulacaktir. Hic bir sey kalici degildir. Dogal zihniyet psikolojisidir.

Oyuzden burada dogumdan gelen bir "kadercilik, alinyazisi, kalitimsallik v.s." konusu yoktur. Tum bu kavramlar ve anlam icerikleri yasam ve iliskilerden ogrenilir.

Tüm bunlar yaşamda unutulmaya(unutturulmaya da diyebiliriz)çalışılır.Aile,oku lda ya da çevrede genel ahlak kuralları bunları sizin yazdığınız gibi öğretmez, kötüler.Halbuki bunlar varoluşla alakalıdır.Ciddi anlamda insanların psikolojilerinde yer tutar.Yok etmeye çalışanlar ruhlarına acı çektirir ve boş bir mücadelenin içine girmiş olur.Bu değerlerin varoluşla alakalı olduğunun bilimsel çalışmaları da vardır.

faşist Nickli Üyeden Alıntı

Tüm bunlar yaşamda unutulmaya(unutturulmaya da diyebiliriz)çalışılır.Aile,oku lda ya da çevrede genel ahlak kuralları bunları sizin yazdığınız gibi öğretmez, kötüler.Halbuki bunlar varoluşla alakalıdır.Ciddi anlamda insanların psikolojilerinde yer tutar.Yok etmeye çalışanlar ruhlarına acı çektirir ve boş bir mücadelenin içine girmiş olur.Bu değerlerin varoluşla alakalı olduğunun bilimsel çalışmaları da vardır.

Dil, kavram, anlam, icerik ve her turlu deger, veri, tabu ve teleolojik temel v.s. varolusun degil; insanoglu numenal yetisinin birer urunleridir. Sonucta kin, nefret, kiskanclik ya da her turlu duyusal ve duyumsal alginin getirdigi psikolojik, sosyolojik v.s. dusunce ve davranis; insanogluna aittir, onun bir urunudur ve dogumdan gelmez, yasam ve iliskide ogretilir/ogrenilir.

evrensel-insan Nickli Üyeden Alıntı

Dil, kavram, anlam, icerik ve her turlu deger, veri, tabu ve teleolojik temel v.s. varolusun degil; insanoglu numenal yetisinin birer urunleridir. Sonucta kin, nefret, kiskanclik ya da her turlu duyusal ve duyumsal alginin getirdigi psikolojik, sosyolojik v.s. dusunce ve davranis; insanogluna aittir, onun bir urunudur ve dogumdan gelmez, yasam ve iliskide ogretilir/ogrenilir.

Numenal yetiyle alakası yok.İlk insanları ya da medeniyetleri düşünün.Hiçbir tabu yokken örneğin erkekler kadınlar için birbirlerine kin,nefret ya da her ne duyguysa hisseder(İstemler).Bu varoluşla alakalıdır hemde kesinlikle.Benim yazdıklarımı ısrarla okumuyor ya da değerlendirmiyorsunuz.Neden bir kez de olsa bakış açınızı değiştirmiyorsunuz.Bakış açınızı tamamen hümanizm üzerine kurulmuş durumda.Sartre'ın hümanizm bakış açısını paylaşmıştım onu okursanız çok iyi olur.Siz tam o durumdasınız.

faşist Nickli Üyeden Alıntı

Numenal yetiyle alakası yok.İlk insanları ya da medeniyetleri düşünün.Hiçbir tabu yokken örneğin erkekler kadınlar için birbirlerine kin,nefret ya da her ne duyguysa hisseder(İstemler).Bu varoluşla alakalıdır hemde kesinlikle.Benim yazdıklarımı ısrarla okumuyor ya da değerlendirmiyorsunuz.Neden bir kez de olsa bakış açınızı değiştirmiyorsunuz.Bakış açınızı tamamen hümanizm üzerine kurulmuş durumda.Sartre'ın hümanizm bakış açısını paylaşmıştım onu okursanız çok iyi olur.Siz tam o durumdasınız.

Benim bakis acimin temeli kendimin de bir uyesi oldugum insanoglu temeline dayanir. Insanoglunun algisi ile ortaya koyduklari fenomenlerin, ya da insanoglu numenal yetisi ile bezenen insanoglu disi fenomenlerin degil. Varolus'un hic bir teleolojik icerigi yoktur, varolusun numenasl yetisi yoktur, varolusa verilen her turlu deger insanoglunun verdigidir.

Senin dedigin ise bir gozlemin dile gelisidir. Biri bir sekilde dusunur ve davranir, onun adi kiskanclik, kin nefret v.s. olur ve ona gore de degerlendirence anlam ve icerik kazanir. Eger insanoglu ayni gozlemi hayvandan algilarsa, ona da bu numenal yeti ozelliklerini yukler.

Benim dile getirdiklerimin dogal zihniyet bunyesindeki humanizm ile uzaktan yakindan ilgisi yoktur. Humanizm, insanoglunun duygu somurusu olarak kullandigi ve her turlu insanlikdisi anlam ve icerigin ustunu ortmeye calisan bir anlayistir.

evrensel-insan Nickli Üyeden Alıntı

Benim bakis acimin temeli kendimin de bir uyesi oldugum insanoglu temeline dayanir. Insanoglunun algisi ile ortaya koyduklari fenomenlerin, ya da insanoglu numenal yetisi ile bezenen insanoglu disi fenomenlerin degil. Varolus'un hic bir teleolojik icerigi yoktur, varolusun numenasl yetisi yoktur, varolusa verilen her turlu deger insanoglunun verdigidir.

Senin dedigin ise bir gozlemin dile gelisidir. Biri bir sekilde dusunur ve davranir, onun adi kiskanclik, kin nefret v.s. olur ve ona gore de degerlendirence anlam ve icerik kazanir. Eger insanoglu ayni gozlemi hayvandan algilarsa, ona da bu numenal yeti ozelliklerini yukler.

Benim dile getirdiklerimin dogal zihniyet bunyesindeki humanizm ile uzaktan yakindan ilgisi yoktur. Humanizm, insanoglunun duygu somurusu olarak kullandigi ve her turlu insanlikdisi anlam ve icerigin ustunu ortmeye calisan bir anlayistir.

Bu kavramların tamamı varoluştan gelir(bakın ciddi araştırmalar da var bu konuda).Çünkü tür olarak hayvan cinsine ait olan insan(omurgalılar) bu gibi kavramları iç güdüsel olarak hisseder.Çünkü hayvanlarda da bu gibi hisler mevcuttur.Eğer ki hayvanlar da iç güdüsel herhangi bir hissi kabul ediyorsanız insanda da kabul etmek zorundasınız(İstisnalar olabilir elbette).Size bu konuda 'Hayvanların Sessiz Dünyası' adlı kitabı öneriyorum.Tübitak'tan çıkma ama yazarını hatırlamıyorum.

faşist Nickli Üyeden Alıntı

Bu kavramların tamamı varoluştan gelir(bakın ciddi araştırmalar da var bu konuda).Çünkü tür olarak hayvan cinsine ait olan insan(omurgalılar) bu gibi kavramları iç güdüsel olarak hisseder.Çünkü hayvanlarda da bu gibi hisler mevcuttur.Eğer ki hayvanlar da iç güdüsel herhangi bir hissi kabul ediyorsanız insanda da kabul etmek zorundasınız(İstisnalar olabilir elbette).Size bu konuda 'Hayvanların Sessiz Dünyası' adlı kitabı öneriyorum.Tübitak'tan çıkma ama yazarını hatırlamıyorum.

Insanoglu numenal yeti degeri olan kavram ile dogmaz. Sadece insanoglu numenal yetisi ile dogar. Dogada da, varolusda da kavram yoktur. Kavram insanoglunun yasam ve iliskide beyninin algiladigini ozdeslestirerek yansittigidir.