Zaman Algılanır mı yoksa Algılatır mı?
Zamanın neliği, mahiyeti elbetteki nesnel olarak ortaya konulabilmiş değildir.Ben ise zamanı; şimdiki zamanın, açılması/saçılması/taşması/yayılması/esnemesi olarak yorumluyorum.
Her ne kadar bilincin ve bu bilince ait kategorilerin zamanı kavrayamayacağını düşünsem de zamanın ''algı'' ile olan ilişkisi hakkındaki fikirlerinizi merak ediyorum.
Teşekkürler şimdiden herbirinize...
Mükemmel aşk , insanın kendisini mutsuz edecek kişiyi sevmesidir. S.Kierkegaard
Zaman bana göre algıyla alakalı olmasının yanında varolşculuğa göre şimdiden oluşur. Geçmiş geride kalmış, gelecek ise daha gelmemiştir. Bu yüzden insan var olunan zamana yani şimdiki zaman içinde algılama yapar. Örnek vermek gerekirse ; bugun olaylara bakış açımızı etkileyen algı şu an algıladıkarımızdan ibarettir. Geçmiş ile olan ilişkimizde de şu an algıladıklarımıza dayalı oluşan yargılama ve değerlendirme kriterlerimize göre bir sonuca varırız. Sözlerimi şu güzel hadisle bitirmek isterim:
' İnsanlar,babalarından ziyade zamanlarına benzerler. '
Bilginin peşinden hiç durmadan koşmak ümidiyle.
Zaman; Özdeğin uzamına ruhsal bilincin ayar vermesi sebep- sonuç vetiresini gözeten O, varoluşun dinamiği. Tabi algılar ve zaman, algılanır /kendini algılatır da.
Eklemlenmemiş, yalın bir zaman algımız yok.Zamanı mekan/madde/Olgusal her türlü değişim vb ile birlikte algılayabiliyoruz, bunu bir "zaman"la, süreçle eşleştiren sadece bizim algımız/alışkanlığımız... da olabilir...
Gün gelir, istiridye incinin değerini anlar.
Zaman insanoglunca yasamin ve yasamsal her turlu iliskinin bir parcasi haline getirilmistir ve insanoglu zamansiz yasayamaz kilinmistir.glsezinrs Nickli Üyeden Alıntı
Zaman genelden cok ozelin, ya da butunden cok parcanin vazgecilmezi haline gelmistir. Sonucta gozlem olarak insanoglu biri dogar, yasar ve olur. Iste bu insanoglu birinin doga sureci zamani gerektirmistir ve insanoglu mekanda yasam surerken, kendini zamana karsi bir yarisa sokmustur.
Halbuki hic bir fenomenin zamana ihtiyaci yoktur. Ama, zaman onu algisinda belirli kilar.
Ayrica zamanin verilen anlam ve icerikte (en basitinden gece gunduz) bir gozlemi ve yansisi var kilinmistir. Ayrica saat denilen ve teknik olarak yaratilan fenomenin de, zamani algilatmadaki rolu en basta gelir. Iste bu temelde zaman hem algilanir, hem de algilatir.
Iste bu benim hem kendime hem herkese duydugum saygim. Ne kendime zarar veririm, ne de baskasina. Ben bir bireyim, bireysellikten arinip "insan" olmaktir, dilegim.
Gece ve gündüzün birbirini izlemesi (güneşin ve dünyanın harekete göre konumları) neden ille de "zaman" sal olmak /algılanmak zorunda?
Gün gelir, istiridye incinin değerini anlar.
Insanoglu herseyini gune gore ayarlar. Bunu 24 saate boler, saati 60 dakikaya boler, gunun 7 tanesine hafta der, 30/31 tanesine ay der ve 365 tanesine de sene der.
Butun bu zamanlamalar dunyanin ay ile ve gunes sistemi ile olan gozleminden kaynaklanir.
Iste bu benim hem kendime hem herkese duydugum saygim. Ne kendime zarar veririm, ne de baskasina. Ben bir bireyim, bireysellikten arinip "insan" olmaktir, dilegim.
Hayvanda ve hatta bitkide zaman algisi yoktur, ama gece/gunduz; karanlik/aydinlik, yaz/kis v.s. algisi vardir. Dogadan aldigi tecrube temelinde ona gore beslenir, urer, korunur ve avlanir.
Benim bireysel tahminim zaman algisi, mustakil var olararak dogan ve olen insanoglu birinin dogum ve olum belirtimidir. Hayvanda bunlarin algisi yoktur.
Iste bu benim hem kendime hem herkese duydugum saygim. Ne kendime zarar veririm, ne de baskasina. Ben bir bireyim, bireysellikten arinip "insan" olmaktir, dilegim.
Zamanı olgulara göre biz kurguluyoruz o zaman..Zenon zaman yok derken haklıydı belki...
Gün gelir, istiridye incinin değerini anlar.
Bitkiler sararıp yapraklarını dökünce, sonbahar algısını devreye sokuyoruz.Sonbahar geldiği/olduğu için yapraklar dökülmüyor...?
Gün gelir, istiridye incinin değerini anlar.
Yetkileriniz
LinkBack URL
About LinkBacks
Alıntı
