Konu: Nihilist Manifesto

" Biz, şeytanın iyi niyetiyiz."
NİHİLİST MANİFESTO

Giriş
İnsan diğer canlılardan evrimin kendisine yaptığı sürpriz sonucu, gelişiminin başlangıcından itibaren yabancılaştı ve bu yabancılaşma günümüze kadar artarak devam etti ve doruk noktasında kendisiyle birlikte tüm doğayı dibe çekmeye başladı. İnsanın kendini ve doğayı anlamlandırma çabası bu doğrultuda kendisine ve doğaya bir felaket faturası olarak kesilse de herşey bitmiş değil.
Okuyacağınız metin hasta insanlık için bir reçete olma iddiası taşımıyor aksine biz kanserli hücrelerin daha da gelişmesini ve mevcut insanlığı tüm değerleriyle tarihe, kendisine ait tarihle birlikte gömmesini istiyoruz. Olan olması gerekendir kuşkusuz ancak bizler insanın iradesini, kendi iradesini gereksizleştirene kadar kullanmaya kararlıyız.

AMAÇLARIMIZ
Bilindiği gibi her parabolun bir tepe noktası vardır ve her eğri o noktadan itibaren başladığı düşüşe geçmek zorundadır. İnsanlığın gelişimi de parabollerle benzeştirilebilir ve bu nokta artık yabancılaşmanın doruk noktasıdır. Daha fazlasında bu yabancılaşmayla birlikte insanlıkta yokolacaktır.

1) Her türlü ilişki kurma biçimiyle bugünkü insanlık kendisinin ayakbağıdır. Bizler tüm bu ilişkileri ve genel olarak insanı kendisine düşman eden ilişkiler bütününü yokederek insanı (dikkat edin insanlığı değil) özgür bırakmak istiyoruz.
2) Gerçek değiştirilebilir bir olgudur ve biz bundan yararlanarak onun biçimini ve içeriğini değiştirmek istiyoruz. Ancak her türlü genelleştirme özgürlüğün ayakbağı olduğundan gerçeğin herhangi bir yönünün her hangi bir bilimle genelleştirilmesine karşı çıkıyoruz. Nihayetinde insan gerçeğe ihtiyaç duymayana kadar bu sürece katlanmak zorunda olduğumuzu biliyoruz. Amacımız gerçeği bir felsefi kategori olmaktan çıkararak ondan kurtulmak.
3) Her canlı doğanın ürünüdür, bu yönüyle ona birşey yüklenmesini ( anlam, nitelik, din, kültür, beceri ve hatta isim) kabul etmiyoruz. Her özgür bireyin toplumdan bağımsız kendi yolunu ve gerçeğini yaratabileceği bir yaşam amaçlıyoruz.
4) İnsanın toplumsal bir yükümlülük ve gereklilik olarak çalışma yaşamanın ve boğucu endüstriyel ilişkilerin içine çekilmesini reddediyoruz. Toplu çalışma ünitelerini yoketmek ve insanın başka insanlara karşı sorumluluğunu çalışma biçimiyle yerine getirmesine karşı çıkıyoruz. Çalışmayı bireysel bir isteğe terkediyoruz.
5) Erkek ve kadını( birbirleri karşısında) her türlü duygusal, kültürel, dinsel, ahlaki ve bütün olarak toplumsal sorumluluklarından kurtararak birbirlleri karşısınd özgür bırakmak istiyoruz. Bu alanda tanımlanan aşk,sevgi vs gibi insanın kendi uydurmalarının dışına çıkararak sonsuz cinsel özgürlüğü olmazsa olmaz bir özgürlük alanı olarak görüyoruz.
Cinsel yasakların hayvanlarla insanları birbirlerine yabancılaştıran ve insanı hasta ve saçma bir ilişkiler ağının içinde boğduğunu düşünüyoruz.
6) Aileyi dağıtmak istiyoruz.
7) ulusların insanlığın gelişim sürecinin kaçınılmaz basamakları olduğunu ama artık çıkacak başka basamak kalmadığını ve bu anlamda insanlığın uluslar olarak bölünmesini saçma ve gereksiz görüyoruz. Yeni nihilist dilin yaratılmasıyla bu saçma ayrışmanın aşılmasını amaçlıyoruz.
8 Her türlü devleti ve ayrıca insanın doğa ve kendisi karşısında en kücügünden en büyüğüne her örgütlenmesini dağıtmayı amaçlıyoruz.
9) Bu amaçlar da dahil olmak üzere her amacın insanın sonsuz evrende kendini oyalama aracı olduğu olduğunu biliyoruz ve bunlara değer yüklemeyi saçma buluyoruz.
10) Ne yaparsak yapalım herşey saçmadır ancak nihilistler olarak saçma olmayan bir şey bulunabileceğini umuyor ve bunun için intihar etmiyoruz. Nihilist özgürleşme gerçekleşmeden bu saçma olmayan "şey"in bulunamayacağını düşünüyoruz.

SAVAŞ YÖNTEMLERİ
Hiçbir yöntemi diğerinden üstün görmüyor ve her türlü örgütlü veya örgütsüz savaş yöntemlerine saygı duyuyoruz. Her nihilistin bu toplumu ve insanlığı yıkmak için yeni savaşım yöntemleri geliştirmesini ve bunları paylaşmasını umuyoruz.

İYİ NİHİLİST KİMDİR
Toplumdan ve onun her kurumundan (alt yapı ve üst yapı olarak) nefret eden ve yıkılması için elinden geleni yapan.
Hiçbir şeye kendi amaçaları ve yöntemleri de dahil anlam yüklemeyen, hiç kimseyi ve hiçbir düşünceyi yüceltmeyen. Herşeyin karşıtıyla varolduğunu bilen ve karşıtından kurtulduğunda kendi yabancılaşmasına izin vermeden kendisini yoketmek isteyendir..

GERÇEK NİHİLİST KİMDİR
Vakit kaybetmeden intihar eden nihilisttir.

AYRICA...
bu düşünceler tartışılmak için ortaya atılmıştır. Tüm nihilistleri bu görüşlere eleştri yöneltmeye çağırıyoruz.

YIKMAK İÇİN YIKACAĞIZ. ! KURMAK ZORUNDA OLDUĞUMUZ İÇİN KURACAĞIZ !

Kaynak belirtilmemiş.Bu nihilist manifestoyu sen mi oluşturdun kuzeys? Bu nerenin nihilizmi?
Bazı şeyleri yıkalım edelim diyor ama alternatif şeyler sunmuyor? Aileyi nasıl yıkmayı düşünüyo mesela? Onun yerine ne gibi alternatif var?

GERÇEK NİHİLİST KİMDİR
Vakit kaybetmeden intihar eden nihilisttir.

Bu nesnel anlamda mı kullanılmış yoksa psikolojik olarak var olan şeylere karşı çıkmakla intiharın gerçekleştiğini mi düşünülüyor?

1) Her türlü ilişki kurma biçimiyle bugünkü insanlık kendisinin ayakbağıdır. Bizler tüm bu ilişkileri ve genel olarak insanı kendisine düşman eden ilişkiler bütününü yokederek insanı (dikkat edin insanlığı değil) özgür bırakmak istiyoruz.

Bencil olun mu diyor burda?

3) Her canlı doğanın ürünüdür, bu yönüyle ona birşey yüklenmesini ( anlam, nitelik, din, kültür, beceri ve hatta isim) kabul etmiyoruz. Her özgür bireyin toplumdan bağımsız kendi yolunu ve gerçeğini yaratabileceği bir yaşam amaçlıyoruz.

Buna göre : ""Biz, şeytanın iyi niyetiyiz." gibi dini terimlerle yani dini kabullenmişlikle (şeytanın varlığını kastetim) kendisini nitelendirmemesi gerekmez mi? Ayrıca nasıl seslenelim birbirimize "hiişşt, pişşt " diye mi? Gene alternatif yok.

4) İnsanın toplumsal bir yükümlülük ve gereklilik olarak çalışma yaşamanın ve boğucu endüstriyel ilişkilerin içine çekilmesini reddediyoruz. Toplu çalışma ünitelerini yoketmek ve insanın başka insanlara karşı sorumluluğunu çalışma biçimiyle yerine getirmesine karşı çıkıyoruz. Çalışmayı bireysel bir isteğe terkediyoruz.

Sence böyle bir şey olsa kim çalışır? Tembellik varken. Demek ki insanı cezbeden şeyler var "para" gibi? Bu arada bu nihilist arkadaşlar nasıl alış veriş yapacaklar? Yani ticaret nasıl dönecek?

5.Cinsel yasakların hayvanlarla insanları birbirlerine yabancılaştıran ve insanı hasta ve saçma bir ilişkiler ağının içinde boğduğunu düşünüyoruz

Yani burada da insan hayvanlaşsın mı diyoruz. Şimdi bunlara: "Ya sen hayvan mısın?" diyince kızmıyorlar hata hoşlarına gidiyor öyle mi? Daha yakın olmak için onlara dışarda kediler gibi çöp konteynrına girip çöpte yerler mi Gerçekten anlamadım yakın olmak istiyorlar ya! Biz küçükken hocalarımız sınıfa kızınca: "Yahu azcık uslu durun. Hayvandan farkınız olsun" diyordu Tabi benim zamanımda hayvan ve insan arasında duran kocaman bir fark vardı

6) Aileyi dağıtmak istiyoruz.

Aileyi birey kaç yaşındayken dağıtacak. Yani bu bireyin bazı biyolojik istekleri de olabiliyor.Süt içmesi yemek yemesi vs...

7) ulusların insanlığın gelişim sürecinin kaçınılmaz basamakları olduğunu ama artık çıkacak başka basamak kalmadığını ve bu anlamda insanlığın uluslar olarak bölünmesini saçma ve gereksiz görüyoruz. Yeni nihilist dilin yaratılmasıyla bu saçma ayrışmanın aşılmasını amaçlıyoruz

Nihilist dil: kedi, köpek, ayı diliyle mi oluşturulacak?Hayvanlara hem böyle daha yakın olunur

8 Her türlü devleti ve ayrıca insanın doğa ve kendisi karşısında en kücügünden en büyüğüne her örgütlenmesini dağıtmayı amaçlıyoruz.

Şimdi örgütlenmeyi dağıtmayı amaçlıyorlarsa neden nihilist başlığı altında örgütlenmeye çalışıyorlar? Yani böyle bir düzen oldu diyelim bu da nihilist örgütlenme olmuyor mu?

9) Bu amaçlar da dahil olmak üzere her amacın insanın sonsuz evrende kendini oyalama aracı olduğu olduğunu biliyoruz ve bunlara değer yüklemeyi saçma buluyoruz

Bak güzel bir özeleştiri kendileri bilem kendilerine ve amaçlarına değer vermiyor.

10) Ne yaparsak yapalım herşey saçmadır ancak nihilistler olarak saçma olmayan bir şey bulunabileceğini umuyor ve bunun için intihar etmiyoruz. Nihilist özgürleşme gerçekleşmeden bu saçma olmayan "şey"in bulunamayacağını düşünüyoruz.

GERÇEK NİHİLİST KİMDİR
Vakit kaybetmeden intihar eden nihilisttir.

İkisi tezat değil mi? Yoksa dediğim gibi nesnel bir tanım değil mi?


Bu akım benim bildiğim nihilizmden çok farklı.Neden kendilerine nihilist diyorlar? Bir de bunlar satanizm hakkında ne düşünüyorlar?

öncelikle manifesto bana ait değil, kaynak belirtmeminde iki temel sebebi var bir başka bir forumun reklamını yapmamak iki metin sadeceköpek isimli bir arkadaşımızın ve o forumun üyelerinin eseridir. Sanırım bu tür kaynaklar felsefe.net'e biraz aykırı olmakla birlikte türk dil kurumunun ve aileden sorumlu devlet bakanının sevmediği şeyler

nihilizm noktasına gelince bence nihizlimi yanlış biliyorsunuz yada sadece nitchez' yada bazarovdan ibaret olarak değelendiriyorsunuz. Oysa bana göre ne nitchez nede turgenyevin çocuğu nihislittir. Nihilizmi bir dönem çarlılık rusyasında narodyacılığı içerisinde kalmış bir siyasal akım olarakta görebiliriz. Yada salt anlamıyla hiççilik olarak görebiliriz. Biz nilizmi nasıl görürsek görelim öğretilmiş dünyanın öğretilmiş değerleriyle kavrar ve buna göre açıklayabiliriz.

nihilizm temel olarak varoluşcu felsefeyi baz alır. Ve sonrasına karışmaz. Kendine ait ve dair olan her şeyi yıkar yada yapılandırır. J.Satre'nin masa örneğini felsefeyle uğraşan yada varoluşçulukla iligilenen herkes bilir sanırım.

satre masayı tanımlarken onun salt amacından uzaklaştığını ve amaç dışı sistemsel tabularla donatıldığı ileri sürer. Nasıl mı .
ilk başlangıçta sadece dirseğimizi, kül tablamızı koydumuz dört bacaklı üzerinde düz bir tabaka olan masa dediğim şey insanın temel ihtiyaçlarından kaynaklı kendiliğinden tasarlanmış ve dönem içerisinde anlam dolu yüklemler ile onurlandırılıp.
Bu masanın bende çok anısı vardır- rahmetli teyzem teeeee abdülhamit zamanında yaşan dedemden yadigar almış- çok kıymetli ev değerli bir masa olmuştur.
yada odamın en güzel dekoru yada bunun markası doğtaştır cüzdan yakar gibisinden basit ve sade anlamından uzaklaşıp kıymetli pahabiçilemez durumlara gelmiştir.

Ve bu hale gelirken sahip olduğumuz diğer şeyler gibi bize sahip olmuştur. Toplum içerisinde yaşayan hiç kimseye evenin yada arabasının kapısını açık bırakarak oradan uzaklaşamaz. çünkü yukarıda dediğim gibi sahip olduğumuz şeyler bir dönem sonra bizlere sahip olur.

Ve sahip olmakla birlikte dairlik ve aidiyetlik duygularımızı belirler. İnsanın işini görebilmesi için tasarlanan bir nesne bir dönem kendi varoluşu için insanı tasalar. Çoğumuzun okulu bitirp sağlam büyük güçülü bir şikette iş başı yapıp hayatımızı tasarlamaya çalıştığımız gibi. Oysaki doğada insanın gereksinimleri o kadar azdır ki içerisinde yaşadığımız medeni dünyanın üretim ve tüketim kültüründen dolayı nerede-nasıl- niçin yaşadığımızı dahi bilemeyiz. Bunları bilsek dahi hiç bir şeyi değiştiremeyiz çünkü bu kantitatif olarak üretim araçları ve ile özel mülkiyet ilişkilerinin kökeninde yatıp oradan beslenmektir.

Ama tüm bunları ve bu şeyleri bilincimizle değerlendirebilir onları kendi öz varoluş amaçlarında ele alıp yarattığımız tüm anlamları hiçleştirebiliriz. Ve buna sürekli devrimcilik düşünceside dahildir. Bir şey yapmak adına başka bir şey oluyorsak , sadeleşmek adına her geçen gün kalabalıklaşıyorsak işte o zaman yukarıda denildiği gibi Vakit kaybetmeden intihar eden nihilisttir diyebilirim.

bu forumdaki nihilizm başlığını okuduğum zaman nicelizmden başka bir şey göremedim. Nicelizm'de nihilizm gibi varoluşçu felsefen beslenir ve bu felsefeye göre açılımlarını sunar yada sunmaz. Bu noktasıyla birbirlerine dağlar kadar yakın şeyler olup aralarında dağlar kadar fark vardır.

nihilizm nedir ne değildir gibisinden konuşmak çok doğru olmaz çünkü herkesin varoluşsal süreci ve açılımları yalnız ve yalnız kendisinedir.nihistler klasik anlamda örgütlenmez yada gelişmezler. Onlar bir başka şeyin nedeni değil kendi kendisinin nedeni olan şeyler noktasında ilerler.

nihilizm ve nicelizm konusunda kaynak vermek gerekir ise,

www.hasat.org arşivi türkiyedeki en iyi nicelist ve nihislist derlemeleri ve uygulamları a'dan z'ye tüm varlığıyla içeridir. bu konuya dair tartışmaları http://hasat.org/forum/Nihilist_Manifesto-k3445.html adresinden okuyabilirsiniz.

hiç-likten varlık/olgu açıklanamaz; hiç, yoktur/olmayandır.

''Ve bu hale gelirken sahip olduğumuz diğer şeyler gibi bize sahip olmuştur. Toplum içerisinde yaşayan hiç kimseye evenin yada arabasının kapısını açık bırakarak oradan uzaklaşamaz. çünkü yukarıda dediğim gibi sahip olduğumuz şeyler bir dönem sonra bizlere sahip olur.

Ve sahip olmakla birlikte dairlik ve aidiyetlik duygularımızı belirler. İnsanın işini görebilmesi için tasarlanan bir nesne bir dönem kendi varoluşu için insanı tasalar. Çoğumuzun okulu bitirp sağlam büyük güçülü bir şikette iş başı yapıp hayatımızı tasarlamaya çalıştığımız gibi. Oysaki doğada insanın gereksinimleri o kadar azdır ki içerisinde yaşadığımız medeni dünyanın üretim ve tüketim kültüründen dolayı nerede-nasıl- niçin yaşadığımızı dahi bilemeyiz. Bunları bilsek dahi hiç bir şeyi değiştiremeyiz çünkü bu kantitatif olarak üretim araçları ve ile özel mülkiyet ilişkilerinin kökeninde yatıp oradan beslenmektir.''
sevgili kuzeys..
herhangi bir şeye ''sahip olmak'' olgusunu tartışmaya açmak tartışmayı daha net kılacaktır düşüncesindeyim.Sahip olma doğamızda mı vardır yoksa kapital maceranın bir ürünümüdür?ben insan doğasında sahip olma duygusunun var olmadığı inancındayım.insanın arabasının kapısını açık bırakıp uzaklaşamamasının nedeni tamamen sömürü düzeninin bir sonucudur dolayısıyla temel felsefesi varoluşçuluğa dayanan nihilizmi bu örnekle ilişkilendirmek doğru bir yaklaşım olmayacaktır.Çünkü varoluşçu felsefe insan doğasıyla ters düşmeden yolunu bulmasına temel olan bir varlık sergiler.Örneğimizde yıkıcı bir sistemin izleri durmaktadır dolayısıyla insan doğallığıyla değil,öğretilmişliğiyle hareket etmektedir.

sevgili sümeyra; insanın doğasında sahip olma güdüsünün olduğunu bende düşünmüyorum insanın doğasını ve düşününcelerini o insanın yaşamış olduğu nesnel koşullar ve toplumlar belirleyip şekillendirebilir ancak. birey görünüşte kendisinin her türkü yaşamsal ve sosyal hakkını korumak amacı ile onurlandırılmış kollektif bir irade ve o iradeden taşınanlarla gelişir ve büyür. Bu anlamda nihilistlerin bir takım olaylara karşı çıkışındaki temal nokta doğa tabiat değil toplumsal endüstri'nin yaratmış olduğu ürünlere karşıdır. Araba ve masa örneği bunu betimlemek için verilmiş basit ve sade birer örnektirler. Bunları açıp açmamak bireyin kendi insiyatifidir. Ayrıca ben nihilizm varoluşçuluktur diye bir iddeada bulunmuyorum sadece onunla aynı temel bileşenleri içerir. Ben kişisel olarak nihilizmi spinozanın töz ve modus ilişkisi veya ibn arabinin vahdet-i vücut felsefelerinede yaklaştırıp ilişkilendirebilirim. Buradaki en temel fenomen kendi kendisinin nedeni olan şeyler ile başka şeylerin nedeni olan şeyleri dikkatlice seçip kullanabilme yetisine sahip olmaktır. bir nihislit olarak nihilizmi tanımlaycı yada belirleyici şeyler söyleme hakkım olmadığını düşündüğüm gibi başka nihilistlerinde hakları olmadığı düşünüyorum. Sadece varolan gerçek ve onun insanın içini kaldırabilen açılımları ve bu açılımların etkileri üzerinde durulabilir gibi bir inanışa sahibim. Bu anlamda ne olduğu söylemediğim ama ne olmadığını söylebileceğim şey hakkında diyebilceğim şeyler anarşist sloganlardan pek farklı olmaz - sadece tüm samimiyetimle diyebilirimki bu dünyanın çivisini biz çakmadık -yalnızca sökebiliriz.

Bir gün bizde bir çivi çakacak olursak eğer bilinki varolan düzenin temsilcileri ile aynı statüde olup bakuni'nin ifade etmiş olduğu gibi -yönetenler gibi yönetilenlerde aynı değer yargılarını paylaşır - bizde aynı değer yargılarını paylaşır ve o şey oluruz.

ayrıca nejdet arkadaşıma şunu söylemek istiyorum;
hiç-likten varlık/olgu açıklanamaz; hiç, yoktur/olmayandır. derken hiçlik- varlığın karşılığıdır eğerki hiçlik olmasaydı varlıkta olmazdı. varolan her şey yalnızca karşıtları ile birlikte vardır.

hiçlik varlığın karşıtı değildir kanımca,ayrıca var olan herşey karşıtıyla vardır demişsin kuzeys..buna kesinlikle katılmıyorum; karşıtlık diye birşey yoktur,herşey diğerlerinden bağımsız olarak vardır.

hiç, bir olgu değildir. varlığın örtülenmiş/ve karşı durulmak istenilen rütbelerinin/elbiselerinin/yüklenimlerinin tek-tek sökülerek "hiç"lik denilen bir zemnide öz-üne kavuşturulabileceğine yönelik yaklaşım temelinde varlığın yok edilme süreci ile örtüşmektedir. varlığın karşılığına hiç-liği değil yok-luğu koyabiliriz; ki, yok olmak ise bir değişim/dönüşümdür. var olan yok, yok olan da var olmaz belirlemesi bu yönü ile açıklayıcıdır. evrenin/kozmoson kendinden var-oluşu, yaratılmayı gerektirmemektedir. bu var-oluş dingin devinir/hareketin nedenidir.

sayın nil sarı siz ben eşyanın tabiatından söz etmiyorum ben düşüncenin bir başka deyişle insanın tabiatından söz ediyorum ki diğer türlüde düşünmüş olsak bir bardağı bardak yapabilen tek olgu onun varoluş amacından öte böyle bir cisimin oluşudur. Eğer o cisim yok ise ortada o hacime ve kütleye dair herhangi bir iddea söz konusu olmaz zaten.Bu anlamda benim sözünü ettiğim hiç'lik var'da yok olmak var iken yokta var olmak değil tam aksine varolanın -yaradılış amacı sınırlarını geçtiği ve üzerimde amacından çok daha fazla etkiler kurduğudur.

insan doğasınından basit bir örneği alalım mesela - doğru'nun doğru olabilmesi için yanlış diye bir kavramın olması gerekmektedir. yada güzelin güzel olabilmesi için çirkin diye bir sıfatın söz konusu olması gerekmektedir.

sayın nejdet ; hiç'lik bir olgu değil demişsiniz yukarıda eşyanın tabiatı için söylediklerimi baz alırsanız yokluk olmayan-bilinmeyen-yaratılmamış - yada + değer katılmayı bekleyen nötür bir şey'dir. Bu anlamda nihilizm yokluğu değil varolanı tartışır ve bunu kendi içerisinde hiç'leştirir. hiçbir cisimin ve varlığın yok etme kaygısı taşımadığı gibi var etme kaygısıda taşımaz çünkü o insanın sürekli belirlemeye ve belirlenmeye programlanmış doğasını ret eder. Her şeyi kendi özünde daha sade ve yalın biçimde arar ve bulduğu noktada ya kullanır yada kullanmaz. Genel anlamda benim sözünü ettiğim nihilizm eyşanın kullanılışı kadar, kavramlar ve onların dolduruluş biçimleriylede alakalıdır.

yani sizin dediğiniz gibi hiçlikten varlığı açıklamıyorum aksine varlığı sizden daha dikkatli ve bilinçli bir şekilde kabul edip, ele alıyorum ve amaç ,istem ,yaradılış esasları vs. dışına çıktığı noktalarda ondan ve türevlerinden uzaklaşıp insan neslinin temel zorundalıklarını hatırlayıp ihtiyaç noktasında üretim-tüketim ve kullanım ilişkisini olumluyorum.

kuzeys ben sorularıma yeterince cevap alamadım
Ayrıca bu yeni nihilistler sadece sanal olarak mı örgütleniyorlar? Kimler bunlar? Sakın, nick verme! Ne kadar teorik bilgiye sahip? Ne kadar güvenilir kişiler? (Teorik açıdan.)